他过着“举家食粥酒常赊”贫困生活 为何会写出《红楼梦》著作？

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曹雪芹是我国清代伟大的文学家。名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。满族人。原籍河北丰润县。明朝末年，他的祖先迁居东北，入了满洲的旗籍，做了“包衣”（满洲贵族的奴仆）。后来他的祖先随清兵入关，得到皇帝的宠信，成为专给皇室服务的内务府人员，并逐步晋升为煊赫一时的贵族世家。从曹雪芹的曾祖曹玺开始，经祖父曹寅，到伯父曹颙、父亲曹，三代四人相继任江宁织造（专管丝绸织造、采购皇室所用衣物的官）达六十年之久，有时还兼任苏州织造和两淮盐政。曹雪芹的曾祖母孙氏当过康熙皇帝的奶妈，祖父曹寅又当过康熙的侍读（陪伴皇帝读书的官）。所以康熙上台后，曹家更加得势起来。

曹雪芹

但是，雍正皇帝继位后，疯狂打击迫害他的兄弟和康熙的亲信，曹家受到了牵连。雍正五年（公元1727年）；曹雪芹的父亲曹烦被革去江宁织造职务，家产被查抄，曹家从此开始破落。有关曹雪芹的生平材料，流传下来的很少。现在只知道雍正六年他十二、三岁时，随父亲从南京迁回北京。二十多岁时，在一所宗族学堂里当过掌管文墨的杂差。他愤世嫉俗，心境广阔，性格诙谐，喜酒健谈，擅长诗画。他一生最后的十几年，移居北京西郊香山脚下的一个小村庄里，靠卖画度日，过着“举家食粥酒常赊”的困苦潦倒生活。他在凄凉的晚年，挥洒着如椽巨笔，从事着不朽巨著《红楼梦》的创作。

曹雪芹石像

他在“蓬牖茅椽”之下，“绳床瓦灶”之旁，“披阅十载，增删五次”，呕心沥血地进行着辛勤的创作劳动。可惜的是，《红楼梦》只写到八十回，贫困、疾病、爱子天亡带来的巨大悲痛便夺去了曹雪芹的生命。他身后只遗下一位后续的夫人，以及一部尚未完成的伟大著作。曹雪芹一生经历了清代康熙、雍正、乾隆三个朝代，而1他的创作活动主要是在所谓“乾隆盛世”时期。这时，中国的资本主义已经萌芽，封建社会濒临崩溃的“末世”。曹雪芹从家族的败落和生活的变化中清醒地认识当时的社会现实，特别是对于封建统治阶级的腐朽堕落、分崩离析更有着深刻的体察与感受。

曹雪芹纪念馆

在激荡变幻的时代风云中，他敏锐地感到了封建制度必然走向灭亡的历史趋势。于是，他用现实主义的锐利笔锋无情地解剖了旧制度的脓疮，从社会生活的各个方面批判了封建社会的腐朽和黑暗，展示了纵横交错的社会矛盾和尖锐复杂的阶级斗争的图景，纂集成了一部封建社会的百科全书，描绘出了一幅封建末世的历史画卷一《红皇五来《红楼梦》是一部长达一百二十万字的宏伟巨著。前八楼梦》十回是曹雪芹花费十年心血写作的，原名为《石头记》；后四十回是高鹗续写的。曹雪芹死后三十多年，程伟元把传抄的八十回本和高鹗续的四十回合在一起，用活字排印出来，改名为《红楼梦》。这部作品描写了广阔的生活和复杂的矛盾冲突，内容非常丰富。

曹雪芹故居

人物的众多，事件的纷繁，超过了以往的任何一部长篇小说。它以贾宝玉和林黛玉爱情悲剧为主线，描写了贾、史、王、薛四大封建家族的兴衰过程，深刻和生动地反映了封建大地主阶级的残酷的阶级压迫和激烈的阶级斗争，揭露了封建统治的腐败和黑暗，并通过封建家族内部尔虞我诈的争斗、骄奢淫逸的生活等逼真的画面，揭示了封建阶级当作神圣信条来宣传的伦理道德、礼制法规的虚伪和反动。作者把理想寄托在贾宝玉、林黛玉这样的艺术形象身上，反映了反抗封建礼教的束缚，争取妇女的平等地位和婚姻自主的民主主义要求。这一切民主性的内容，在历史上曾起过反封建的进步作用。

曹雪芹故里

工节费《红楼梦》反映社会生活的深度和广度是空前的，从历史发展的大形势到日常生活的末节无不包罗殆尽。作者象一位杰出的统帅登坛布阵那样，调遣得宜，安排有节，把几百个人物和纷繁的事件组织成了一个完美的艺术整体。在《红楼梦》以前的我国长篇小说，在结构上往往明显地保留着它们发展过程的痕迹。英雄传奇小说，神魔小说，多是分别为书中人物“立传”，然后加以总的述，或是把许多相独立的短篇故事连起来组成长篇大部。讲史小说，则多是按照史实加以敷衍。《红楼梦》把这些传统的结构方式打破了，它以有机的整体结构把小说艺术推向新的阶段。这些作品的众多人物，性格鲜明，概括深刻，描绘生动，包孕着丰富的社会意义。

曹雪芹纪念碑

如王熙凤，就是被写活了的一个著名的艺术典型。从小说运用语言的成功来看，曹雪芹又不愧是一位语言的大师。除了人物对话富有个性外，一般的叙事、写景也都做到了准确鲜明，流利畅达，再加上词汇丰富，句法完善，《红楼梦》的语言早已被公认为汉语的标准规范。还有，体现《红楼梦》语言的丰富性的，是小说中大量穿插了诗、词、歌、曲。这本来也是我国古典小说的传统手法，但不炫才、不滥用，能够起到与正文相得益彰的配合作用的，还应首推曹雪芹的这部著作。总之，《红楼梦》的高度艺术性与它的深刻思想性完美结合在一起，使它成为我国古典小说历史上的空前高峰。

参考资料：

·《红楼梦》