村上春树说：永远站在鸡蛋一边
永远站在鸡蛋一边
村上春树
⑴今天我作为一个小说家来到耶路撒冷，也就是说，作为一个职业撒谎者。
⑵当然，并不只有小说家才撒谎。政治家也撒谎，外交官和军人有时也说他们自己的那种谎，二手车销售员、肉贩和建筑商也是。但小说家的谎言与其他人的不同，因为没有人会批评小说家说谎不道德。甚至，他说的谎言越好、越大、制造谎言的方式越有独创性，他就越有可能受到公众和评论家的表扬。为什么会这样呢？
⑶我的回答是：通过讲述精巧的谎言，通过编造看起来是真实的虚构故事，小说家能够把一种真实带到新的地方，赋予它新的见解。在多数情况下，要以原初的形态领会一个事实并准确描绘它，几乎是不可能的。因此我们用虚构的形式取而代之。然而，为了完成这点，我们必须首先厘清真实在哪儿。要编造优秀的谎言，这是一种重要的资质。
⑷不过，今天我不打算撒谎。我会努力尽可能地诚实。一年里有几天我不说谎，今天碰巧就是其中之一。所以让我告诉你们一个事实：很多人建议我不要来这儿领取耶路撒冷奖。有些人甚至警告我，如果我来，他们就会策划抵制我的书。此中的原因，当然是肆虐于加沙地区的激烈战争。联合国报道，有超过一千人在被封锁的加沙城内失去了生命，其中不少是手无寸铁的公民——孩子和老人。
⑸收到获奖通知后，我多次问自己，是否要在像这样的时候到以色列来，这是否会造成一种印象，让人以为我支持冲突的某一方，以为我赞同某国决意释放其压倒性军事力量的政策。我不愿予人这种印象。我不赞同任何战争，我不支持任何国家。当然，我也不想看见我的书遭到抵制。
⑹然而仔细考虑，我下定决心来到这里。原因之一是，有太多人建议我不要来。或许，就像许多其他小说家，对于人们要我做的事，我倾向于反其道而行之。如果人们告诉我——尤其当他们警告我——“别去那儿，”“别做那个，”我就倾向于想去那儿，想做那个。这是我作为小说家的天性。小说家是异类。他们不能真正相信任何他们没有亲眼看过、亲手接触过的东西。
⑺那就是我为什么在这儿。
⑻这并不是说我来这儿，是来传达政治讯息的。当然，做出是非判断是小说家最重要的职责之一。然而，把这些判断传达给他人的方式，要留给每个作家来决定。我自己宁愿把它们转化为故事——趋向于超现实的故事。但请你们允许我发表一条非常私人的讯息。这是我写小说时一直记在心里的。我从未郑重其事到把它写在纸上，贴到墙上，我宁愿把它刻在我内心的墙上：
⑼“在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。”
⑽其他人会不得不决定，什么是对，什么是错；也许时间或历史会决定。如果一个小说家，不管出于何种理由，所写的作品站在墙那边，那么这样的作品有价值吗？
⑾这个隐喻的涵义是什么？有些情况下，它实在太简单明白了。轰炸机、坦克、火箭和白磷炮弹是那坚硬的高墙。蛋是那些被碾碎、被烧焦、被射杀的手无寸铁的平民。这是该隐喻的涵义之一。可这不是全部。它有更深刻的涵义。这样来想，我们每个人，或多或少，都是一个蛋。我们每个人都是一个独特的、无法取代的灵魂，被包裹在一个脆弱的壳里。我们每一个人都是。而我们每个人，多多少少都面对着一堵坚硬的高墙。这堵墙有个名字：体制。体制应该保护我们，但有时，它不再受任何人所控，然后它开始杀害我们，及令我们杀害他人——无情地，高效地，系统地。
⑿我写小说只有一个理由，那就是使个人灵魂的尊严显现，并用光芒照耀它。故事的用意是敲响警钟，使一道光线对准体制，以防止我们的灵魂陷于它的网络而自我贬低。我完全相信，小说家的任务是通过写作故事来不断试图厘清每个个体灵魂的独特性——生与死的故事，爱的故事，使人哭泣、使人害怕得发抖和捧腹大笑的故事。这就是为什么我们日复一日，以极其严肃的态度编造虚构故事的原因。
⒀我的父亲去年去世，享年九十。他是位退休教师，兼佛教僧人。读研究院时，他应征入伍，被派去中国打仗。我是战后出生的孩子，经常看见他每日早餐前，在家里的佛坛前长时间虔诚地祈祷。有一次，我问他为什么这样做，他告诉我他是在为那些在战争中死去的人们祈祷。他说，他为所有死去的人祈祷，无论敌友。我的父亲死了，他带走了他的记忆，我永远不可能了解的记忆。但潜藏在他周围的死亡气息却留在了我自身的记忆里。这是少数几样我从他那儿承继下去的东西之一，其中最重要的之一。
⒁我们都是人类，是超越国籍、种族、宗教的个体，是脆弱的蛋，面对着一堵叫作“体制”的坚硬的墙。我们没有获胜的希望。这堵墙太高，太强——也太冷。假如我们有任何赢的希望，那一定来自我们对于自身及他人灵魂绝对的独特性和不可替代性的信任，来自于我们灵魂聚集一处获得的温暖。
⒂花点时间想一想这个吧。我们都拥有一个真实的、活着的灵魂。体制没有。我们不能让体制来利用我们，不能让体制失去控制。是我们造就了体制而不是相反。
⒃那就是所有我要对你们说的话。我很荣幸获得耶路撒冷奖。我很荣幸我的书正被世界上许多地方的人们阅读着。我也很高兴今天有这机会向你们演讲。
（注：日本作家村上春树获得第24届“耶路撒冷文学奖”。时值新一轮巴以冲突高峰期，村上经过慎重考虑，于2009年2月15日耶路撒冷国际书展开幕当天，前往耶路撒冷国际会议中心受奖，并发表演讲。）
1.下列小说属于村上春树作品的一项是
A《耻》 B《饥饿艺术家》C《小王子》 D《挪威的森林》
2.与第③段画线句“编造优秀的谎言”呼应的句子有①。
3.作者说潜藏在父亲“周围的死亡气息却留在了我自身的记忆里”，根据文本内容推断，这种“死亡气息”指什么？
4.对本文理解正确的两项是：（ ）（ ）
A小说家的谎言与其他人的不同在于谎言制造的独创性。
B作者说“今天我不打算撒谎”，是因为自己“一年里有几天我不说谎”。
C一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋是一个趋向于超现实的故事。
D作者表示“永远站在蛋一边”，表达了倾向弱势人群，坚守独立自由人格的鲜明态度。
E作者所说的“体制”，是指粗暴野蛮地践踏人格尊严，正在毁灭人类和世界的强势力量。
F人类面对着一堵叫作“体制”的坚硬的墙，没有获胜的希望。
5.从全文看，作者认为小说家应该具备哪些基本的职业特征？
6.根据你对这篇演讲的理解，展开想象，描述“一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋”的情景，80字左右。
【答案】1.D
2.（3）通过讲述精巧的谎言，通过编造看起来是真实的虚构故事；或⑿以极其严肃的态度编造虚构故事。
3.⑴作者父亲年轻时“应征入伍，被派去中国打仗”，富有深重的罪恶感。⑵“那些在战争中死去的人们”在这位日本老兵心中挥之不去的记忆。⑶作者父亲在为“所有死去的人祈祷”时的长时间的虔诚静默。⑷作者父亲背负着战争的罪恶感活到九十岁，去年死去。上述有关“死亡”的气息交织，留在了作者的记忆里。
4.DE
5.⑴小说家要具有把真实编造成优秀的谎言的资质。
⑵小说家要写真正耳闻目睹过东西，不调查研究不写作。
⑶小说家应该能够判断是非对错，写作讲求原则性，灵魂不倒不灭，永远站在正义的一方说话。
⑷要敢于反对强权、呼唤和平，同情支持关爱弱势群体。
6.南非民族英雄曼德拉是一枚蛋撞向了坚硬的种族隔离政策的高墙。面对审判，面对强权，面对不公正，他的目光坚定而决绝，对于民族的热爱，对于信仰的坚定，让他不畏牢狱之灾，昂首前行。
【分析】
1.本题考查学生对文学常识的记忆能力。学生应注意平时课堂内外的阅读和积累，针对选项进行辨别。
A项，《耻》作者是2003年度诺贝尔文学奖得主南非籍作家约翰马克斯韦尔库切。
B项，《饥饿艺术家》作者是作家卡夫卡。
C项，《小王子》的作者是安东尼·德·圣-埃克苏佩里。
D项，《挪威的森林》的作家是村上春树。
故选D。
2.本题考查学生对划线词语的理解分析能力。作答本类题型，学生应首先明确题干内容：“与第（3）段画线句‘编造优秀的谎言’呼应的句子有”，在这里“呼应”的意思是意思相近相同。理解题干后到文章中去找相关联的词句即可。画线句在第（3）段的结尾部分，“要编造优秀的谎言，这是一种重要的资质”，可知，是小说家的资质，由本段开头部分“通过讲述精巧的谎言，通过编造看起来是真实的虚构故事，小说家能够把一种真实带到新的地方，赋予它新的见解”可以得到答案。内容上也与第（12）段“以极其严肃的态度编造虚构故事”相呼应。
3.本题考查学生对重点词语含义的分析概括能力。作答本类题型，学生应首先明确题干内容：作者说潜藏在父亲“周围的死亡气息却留在了我自身的记忆里”，根据文本内容推断，这种“死亡气息”指什么。然后回到文章中去，结合上下文圈划答题区间，进行综合分析，逐条概括。学生应注意“死亡气息”指，与死亡相关的事件。由题干“潜藏在父亲‘周围的死亡气息却留在了我自身的记忆里’”可知，答题应选与父亲有关的记忆。
⑴由“我是战后出生的孩子，经常看见他每日早餐前，在家里的佛坛前长时间虔诚地祈祷。有一次，我问他为什么这样做，他告诉我他是在为那些在战争中死去的人们祈祷。他说，他为所有死去的人祈祷，无论敌友”可知作者的父亲对战争负有罪恶感。
⑵“那些在战争中死去的人们”，“无论敌友”都是在这位日本老兵心中挥之不去的记忆。⑶作者父亲在为“所有死去的人祈祷”时的长时间的虔诚静默,这一行为留在了作者的记忆里。
⑷由“我的父亲去年去世，享年九十……我的父亲死了，他带走了他的记忆，我永远不可能了解的记忆”可知，作者父亲背负着战争的罪恶感活到九十岁，去年死去。
4.本题考查学生对文本内容的分析概括能力。作答本类题型，一定要在整体理解的基础上，针对选项，到原文中找到关键句子，然后细细揣摩蕴含在其中的内涵。
A项，张冠李戴，“小说家的谎言与其他人的不同在于谎言制造的独创性”错误，由“但小说家的谎言与其他人的不同，因为没有人会批评小说家说谎不道德”可知，“小说家的谎言与其他人的不同”的原因是“没有人会批评小说家说谎不道德”。而“制造谎言的方式越有独创性”是“他就越有可能受到公众和评论家的表扬”的原因。
B项，强加因果，由“一年里有几天我不说谎，今天碰巧就是其中之一”可知，“今天我不打算撒谎”并不是“一年里有几天我不说谎”的原因，只是碰巧而已。
C项，“一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋是一个趋向于超现实的故事”理解错误。由“当然，做出是非判断是小说家最重要的职责之一。然而，把这些判断传达给他人的方式，要留给每个作家来决定。我自己宁愿把它们转化为故事——趋向于超现实的故事”可知，作者愿意把“是非判断”“转化为故事——趋向于超现实的故事”。也就是说““一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋是现实生活，在作者笔下才转化为“趋向于超现实的故事”。
F项，“人类面对着一堵叫作‘体制’的坚硬的墙，没有获胜的希望”错误。作者在写完“我们没有获胜的希望”之后写到“假如我们有任何赢的希望，那一定来自我们对于自身及他人灵魂绝对的独特性和不可替代性的信任，来自于我们灵魂聚集一处获得的温暖”，由“我们都拥有一个真实的、活着的灵魂。体制没有。我们不能让体制来利用我们，不能让体制失去控制。是我们造就了体制而不是相反”可知是有希望的，只要我们做出改变。
故选D、E。
5.本题考查学生对于文章中重要信息的分析概括能力。作答本类题型，一定要在整体理解的基础上，针对小说家的职业特征，到原文中圈定答题区间，然后进行概括提炼。
⑴由“通过讲述精巧的谎言，通过编造看起来是真实的虚构故事，小说家能够把一种真实带到新的地方，赋予它新的见解”可知，小说家“能够把一种真实带到新的地方，赋予它新的见解”。
⑵“我们用虚构的形式取而代之。然而，为了完成这点，我们必须首先厘清真实在哪儿。要编造优秀的谎言，这是一种重要的资质”可知，小说家要厘清真实，编造优秀的谎言。
⑶由“或许，就像许多其他小说家，对于人们要我做的事，我倾向于反其道而行之……我就倾向于想去那儿，想做那个。这是我作为小说家的天性。小说家是异类。”可知，叛逆是小说家的天性，“小说家是异类”。
⑶由“这并不是说我来这儿，是来传达政治讯息的。当然，做出是非判断是小说家最重要的职责之一”可知，“做出是非判断是小说家最重要的职责之一。”
⑷由“我完全相信，小说家的任务是通过写作故事来不断试图厘清每个个体灵魂的独特性——生与死的故事，爱的故事，使人哭泣、使人害怕得发抖和捧腹大笑的故事。这就是为什么我们日复一日，以极其严肃的态度编造虚构故事的原因”可知，“小说家的任务是通过写作故事来不断试图厘清每个个体灵魂的独特性，以极其严肃的态度编造虚构故事。”
⑸由“假如我们有任何赢的希望，那一定来自我们对于自身及他人灵魂绝对的独特性和不可替代性的信任，来自于我们灵魂聚集一处获得的温暖”可知，小说家应该拥有“对于自身及他人灵魂绝对的独特性和不可替代性的信任”，并给他人以温暖。
6.本题考查在理解文意的基础上，对作品进行个性化解读的能力。本题虽然是一道开放性的题目，但作答时要立足文本，依据原文的内容作答，作答时要有理有据，言之成理。
“一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋”在文中是作者借助比喻，巧妙地表达出作者对战争的立场,即并非站在哪个国家或政治利益一边,而是站在平民一边,站在人类的灵魂一边,反对战争。学生在设想场景时应注意，选取站在平民一边,站在人类的灵魂一边,反对战争的人、事，同时注意想象合理，要运用恰当的修辞方法生动形象地描写“高墙”和“撞向它的蛋”，注意语言富有感情。以曼德拉为例，南非民族英雄曼德拉因领导对立白人的种族隔离政策而被入狱，学生可设想他面对审判时的目光、表情等，自行总结即可。
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