诗经一首“污”诗 肉麻到了极点 最好不要看

诗经是中国最早的诗歌总集，也是中国诗歌的源头，诗经一共有诗歌311篇，其中6篇有题目无内容，有人认为这6篇并不是文字，而是曲谱。

诗经从汉朝起儒家将其奉为经典，遂也称之谓诗经，而正式使用诗经一名，应该起于南宋初年。

诗经早期诗经版本众多，其中最为著名也是流传至今的，是鲁国毛亨、汉朝毛苌注释的诗经，因此该版本又称为毛诗。

关于诗经有一个最为流传的说法，那就是孔子曾经对诗经进行过大幅度删减。实际上，这纯属无稽之谈，这不过是后世酸腐儒生牵强附会罢了。

清代学者章学诚认为六经皆史，所以诗经也不例外，诗中所有的记载都是关于西周先王的历史，不可否认，诗经之中确实有庙堂文化，不过关于民间的记载也非常多。

由于年代久远，诗经对今天的我们来说理解起来已经非常困难了，不过在当时，诗经是一种对口语的记录，由此可见，语言的发展远超出我们的理解范围。

诗经可以说是涵盖了雅俗的一部诗歌总集，今天欣赏的这首诗，就是对民间婚姻的描写，全诗如下：

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

根据诗歌的描写，我们可以模拟一下这首诗所描写的场景：新人为了婚事忙碌了一整天，但为了洞房花烛，遂立即傍晚成亲。

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是什么夜晚，见到如此俊俏的新娘？要问你啊，该怎么样和新郎亲近呢？

绸缪本意指的是缠绕，捆在一起，在这里引申为新婚之夜的男女缠绵。

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

一捆牧草扎得多，东南三星正闪烁。今夜究竟是什么日子？这良辰真开心。要问你啊，这良辰怎么样欢合呢？

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

一束荆条紧紧捆，天边三星照在门。今夜究竟是什么夜晚，能见到如此美人？要问你啊，怎么样疼爱这个美人呢？

在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。

整首诗语言活脱风趣，极富有生活气息，却是点到为止，真正做到了孔子所说的：思无邪。