《大宅门》中的人生哲学——善因与善果!
《大宅门》由郭宝昌出任编剧和导演,2001年荣获中央电视台收视冠军。 剧中讲述了医药世家白府经历清末、民国、军阀混战、解放等时期的浮沉变化,忠实地反映了同仁堂这个大家族随着国家、民族的历史发展而发展的渐变过程。故事横跨光绪年间、1900年八国联军侵入北京、1911年清朝覆灭、1931年九·一八事变、1937年七·七卢沟桥事变。官场恩怨、情场爱恨、商场输赢。谱写了一曲“宅门”史,展一幅波澜壮阔动荡社会生活画卷,父母子孙、妻妾丫妓、至爱亲朋;“宅门”人,谱一曲世态炎凉悲欢离合命运之歌。
大宅门里的恩恩怨怨,生生死死,血泪情仇,几度兴衰,酸甜苦辣,悲喜怒怨,无时无刻不在激荡我的情怀我的思绪!历史上曾经有这样一些名不见经传的人,曾经这样的做人,曾经这样的活着;他们辉煌,他们顶天立地,他们卑怯猥琐,他们敢爱敢恨,他们懦弱无情,《大宅门》这部小说,历经四十载,这部作品自光绪六年(一八八0年)写起,直写到"文革"后改革开放的一九八0年,整个故事历时百年。自白景琦出生,写到白景琦去世,一个世纪老人的一生。他自幼顽劣,个性张扬,横行世上,属于不闹出点事儿来活着就不自在的那种人;年轻时被母亲赶出家门,闯荡世界,独创家业,衣锦荣归,自立宅门;他享过福,受过苦,撒过欢儿,坐过牢,天马行空,威风八面;他的宽容大度,他精湛的医道,潇洒的处世,救了不少人;他的愚孝,他的暴戾,他的惟我独尊,也毁了不少人。无论对、生活、金钱、女人,他做了一个男人该做的一切,他就是他,说不清他是什么人,是好是坏本来就不该有这种定论。大宅门的解散也是一种顺应吧,经历了那么多的波折与风浪,在那么多的人的摧残和啃噬下,森严的大宅门也该敞开了,随着大家的各自散去,那些宅门里的规矩也烟消云散了。人始终是向往自由的,年轻的孩子们去到各地求学,不是为这个宅门灌输新的思想和力量,而是为了寻找自己的自由和理想。该散了,二老太太已经死了,白景琦也累了。
白景琦曾经说过:种个善因,必得善果。白家的大爷白颖园,是个心地仁厚的大夫。曾经在路边救了一个老太太的命,可能连他自己都没想到,几年后,这个小小的善举竟然帮自己捡回一条命。他的老父亲说:颖园怎没跟我说过,这点事可能连他自己都不记得了吧。监狱的当差侍卫答道:他究竟救了多少人啊,可我就一个妈!对于我来说,这就是涌泉之恩!老爷答:他是大夫,治病救人是应该的。狱卒道:怎么叫应该的呢?这年头人穷别人躲都来不及,哪还能免费看病又送药 还反过来给银子!于是,在大家都认为白颖园躲不过死刑这一劫时,狱卒为了报答救母之恩,用一个死囚“偷梁换柱”,终于给他捡回一条命。虽然必须远走他乡,但生命挽回了。
白颖园是不幸的,成了家族恩怨的无辜牺牲品;他又是幸运的,因为好心人记得他的恩情,救了他一命。而二奶奶白文氏,也在这起“偷梁换柱”中起了重要作用。她也同样,是冒着生命危险来挽救白颖园生命的。试想,二奶奶为什么有勇气这么做?因为白颖园的仁慈善良,已经深深印在大宅门每个人的心中。老三吃里扒外时,他为了不让老父亲烦心,多次帮老三背黑锅,自己扛起一切,甚至动用自己家的钱财去填漏洞,二奶奶看不过去,要去告状时,他急忙从后面追过去,就是怕给已经卧病的父亲再添忧愁。试想,如果换成当时的老三,二奶奶还会毫不犹豫地这么做吗?用九族的安危来冒险,救他这么个败家子?这,就是白家大爷白颖园的”善因”与“善果”。再来谈一谈二奶奶和家族成员的关系。白家遭劫难时,二奶奶主动扛起担子;大爷判了死刑,大奶奶自尽后,他们的孩子成了孤儿,二奶奶说:不用怕,还有二婶在!后来,几个孩子都是她抚养,视如己出,省下来的钱先想着跟那几个孩子买衣服,自己的儿子都靠后了。所以,她赢得了宅门大家庭的尊敬,后来成了女掌门,没有一个人不服,不仅因为她的能力,而且因为她对于亲人的仁厚。
白景琦在济南落难时,玉芬为什么会那么照顾他?一有困难便会鼎力相助。我想,也有一部分原因是出于对二奶奶的敬重和感激。此外,二奶奶还帮助白雅萍母女多年。白雅萍人生多灾多难,父母去世后,若不是二奶奶这个嫂子对她的多加照顾,她在这个家的位置也是十分尴尬的。对于她们母女的帮助,除了亲情之外,还有一份对于弱者的同情。另外,她还原谅了年轻时的败家子小叔子,如果没有二奶奶的宽恕,我想也就不会有后来三爷面对日本鬼子的大义凛然。二奶奶去世时,我们看到了这样一幕不寻常的景象:小叔子痛苦流涕,在她遗像前为自己早年的行为而忏悔;小姑子也失去了精神支柱,喊着要跟她一起走···这,是为什么?因为白文氏为这个家付出的,实在太多太多,支撑家族重担,盘回老号的辛苦,我想其中的血和泪只有她自己知道。因此,“善因与善果”——这并非迷信,而是深深扎根于生活之中,时刻照亮着我们的道路····