逛琉璃厂 看老字号 你明白其中意思吗?
琉璃厂是一个世界闻名的地方,每年都有来自世界各地的很多人来这里参观,但不是每个人都能看明白其中的意思。
不妨先琢磨一下“琉璃厂”的意思。今年厂甸庙会在东西琉璃厂大街举办,在东西琉璃厂交界处附近有高音喇叭不停地提醒游客:“厂甸庙会是文化庙会,不设百货和小吃。”听明白意思没?那意思就是说,你来到琉璃厂,别老惦记着吃饭、置办生活用品这些低级趣味,得把注意力放到文化上。
说起文化,许多人会想到文化馆,想到快板书、二人转等等,对这样的联想,我的评价只有两个字:低级。不是说你这是低级趣味,而是说你的文化很低级。你可能听了不舒服,文化馆怎么了?快板书、二人转怎么了?好歹是许多群众羡慕仰视的对象,咋就低级了呢?你还别不服气,你这样想是因为你没有理解到中国还有一种人,跟他们玩的那一套,你想的这些显得低多了。这种人在中国历史上有记载,叫文人。琉璃厂跟文人紧密相关。
从中国历史上看,要想成为文人,读书是必不可少的,即使做不到读万卷书,起码四书五经等必读书目是必须熟读的。读死书、死读书、读了不会用的人是不会被称作文人的,文人必须能用从书中学到的道理去修身、齐家、治国、平天下。光说不练那叫假把式,你说你才堪大用,请比划比划证明一下先。最能证明才华的是文章,但写文章这事拿现在的话来说是个“系统工程”,得到比较重要的场合才用,那日常靠什么?日常生活中靠的就是写写画画,你写得画得比别人好,你写的画的东西显示出来的志向、趣味比别人的高,大家就认为你有才华。在大家拼才华的过程中,笔、墨、纸、砚产品快速发展起来。
治国平天下光有才华、会写写画画显然是不够的,还得洁身自好,懂得相关的礼仪和典章制度,具备家国情怀,等等,不要以为这些东西都只装在脑子里,看不见摸不着,其实它是会通过外在的东西表现出来的。由于时过境迁,当事人的言行今人已难以把握,但他们留下的器物却成为了我们考察和传承历史的珍贵证据和道具,我们今天看到的古人留下的玉器文物等就具备这样的功能。
琉璃厂附近原来真有个厂,一个烧制琉璃瓦的窑厂。今天我们设想一下,如果让你开个砖厂,你会把你的厂命名为“砖厂”吗?即使你真这么做,工商局估计也不会给你登记,因为不符合起字号的规则。但在古代,这却不碍事,因为烧制琉璃瓦的厂在当时的北京仅此一家,而且它曾是明代朝廷工部的五大工厂之一,有“琉璃”二字跟其他四个厂区别开来就够了。后来,明代修建外城,琉璃厂变成了城区,窑厂搬走了,“琉璃厂”作为地名却留下了。今天人们心目中“琉璃厂”的含义并不是当年那个窑厂赋予的,而是由后来的中国文人赋予的。
清朝顺治年间,朝廷在京城实行满汉分城居住,这就给处于外城西部离朝廷不远的琉璃厂带来了热闹的机会,汉族官员、进京赶考的举人相继汇集于此,请注意,他们是全国各地层层选拔上来的精英中的精英!精英们走到一起,自然少不了切磋写写画画的才艺;也有相当多的人需要听从科举考试这根“指挥捧”的指挥,他们想在这里取得一些资料,给自己充充电,力争在接下来的考试中考个好成绩,这就给了商人们商机。在官人、文人、商人的合作下,琉璃厂就变成了一个文化街市。
作为文化街市,这里的各种建筑、各门店的名称、展示的各种牌匾、交易的各种商品都透着浓厚的文人气息。与其他地方不同的,这里离朝廷很近,朝廷那些位高权重的文人经常在这里出入,甚至为其中的一些活动站台,这就使琉璃厂具有一种皇家气象和比其他街市更重的家国担当。
这些,你都看懂了吗?