《桃花源记》讲的是诚信问题 不只是风景 能读懂陶渊明的有几个？

言不信者，行不果。

诚信的价值无可估量。看似是一个老生常谈的话题，但正真能够悟到、做到诚信的人又有多少呢？所以谈诚信不是个旧话题，相反，诚信永远是古今常谈的永恒话题。

今天就给大家讲讲古人陶渊明对诚信的深层次理解。

陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。

“靖节”是陶渊明去世之后，有人给他取得谥号。为什么叫他“靖节”呢？靖，在古代有“ 报”的意思，还有“显”的意思。所以，称陶渊明靖节，就是保守节操，显身之志的意思。从这个谥号就能大概明白陶渊明是一个什么样的人。保持节操，现身之志，首要的就是诚信。诚信对于一个有节操的人而言永远是排在第一重要位置的。这就说明陶渊明是一个对诚信很重视的人。

想必陶渊明的《桃花源记》大家都不陌生，一说桃花源，给人的感觉就像进入了人间仙境一般，世外桃源也由此产生。其实我想告诉大家的是，看了《桃花源记》如果只是感觉到景色优美，人们安居乐业的话，那就理解的太狭隘了。其实陶渊明更想表达的就是“诚信”的问题。且听我慢慢道来。

渔夫迷路了，稀里糊涂闯入了桃花源，进入一个与世隔绝的好地方。那里的人们见到渔夫好吃好喝好招待，谈古论今才知道外面的世界已经过了三个朝代了，所以皆叹惋！即使这样，对渔夫的热情依然不减,各家各户轮着招待渔夫，渔夫的那几天的小日子过得那叫一个舒坦。接下来渔夫准备离去的时候，这才到了真正“高潮”的时候。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”一句“不足为外人道也”就点出了诚信的问题。说这句话时，桃花源里的好心人是想让渔夫保守秘密的，结果呢？渔夫一出来就把这句嘱托忘到九霄云外了。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

大家看看，这渔夫不就是一个不是信用的人吗？说的严重点，这渔夫的做法像叛徒一样，一出门就留记号，而且家也不回就去“泄密”了。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。这泄密的结果呢？都没找到这个好地方，还把刘子骥这样的高尚之士整的病死了。这也许就是因为渔夫的不诚信，招来的报应吧。其实，好多读者都想知道这个渔夫是个什么样的下场？可惜陶渊明这里也没有提到。

据古籍考证，这个刘子骥还是陶渊明的一个远房亲戚。而这个渔夫其实就是陶渊明本人的真实“替身”。也许陶渊明就是应为自己的这一次失信，才写下来流传至今的《桃花源记》；也许就是因为这次失信，他自己也不好意思把自己写进去了，只能用渔夫替代；也是因为这次失信，桃花源也就永远地消失了……

如果这个渔夫就是陶渊明本人，那么，《桃花源记》记载的这个好地方正是对陶渊明因为自己的失信而深深愧疚的最好反衬。如果带着“承若”和“诚信”再次读《桃花源记》的话，读出来的就不是人间美景了，读出来却是作者无限的悔意和自责。因为失信，桃花源都找不见了，这也算是失信最大的悲哀了吧！

名篇始终是名篇，陶渊明永远是那个陶渊明。本文就《桃花源记》说诚信问题，更想表达的是“诚信”无价，一定要好好珍惜，诚信会增值，诚信会产生意向不到的红利。一旦失信将追悔莫及，遗憾终身。（红尘禅味）