肥城故事之有谱有真相系列:汶阳明(名)氏始祖“尚学”篇
汶阳明氏始祖明子京,北宋徂徕先生石介高足。据元代古佛寺碑记载:明氏世居汶阳明家新村,后有迁居高淤邨者。古代,汶阳属泰安县,1949年6月划归肥城。
理学发端于北宋初期,所代表的是儒学复兴运动及其因以发展的基本思想。石介、孙复、胡瑗作为理学的先导和前驱,其功“上承洙泗,下启濂洛”。尤其是石介,先是为孙复建泰山书院,尔后又建徂徕书院,他以复兴儒学为己任,推崇韩愈的道统论,倡树孔孟之道。通过书院授徒,开创理学风气,所形成的尊师重道、励志苦学、有教无类、关心国事的道德风尚,影响了太学教育,倡导了“鲁人皆好学”之风。
汶阳明子京、军寨李穆等邑地俊秀于书院求学治经,这种精神的影响遍及泰山,并不断外延。金元之际的东平府学,与泰山学派有渊源和师承关系。其为政重在教化、希望寄托教育的政治思想,明三纲五常之道、践修齐治平之功的理学思想以及诗文以诚为本、作文做人一致的文学思想,在王朝兴替的战争年代,承担着保护和发展儒家文化的使命。
至明清,宋焘、赵国麟等理学大儒回籍隐居,教学读书,不遗余力地振兴乡邦文化。
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明氏吴兴虞仲之后,百里奚生孟明视,因氏焉。据《明氏族谱序》(汶阳名士汪珊树撰):“元末有将军讳皋者,为一方保障,改‘明’为‘名’,或以目不识丁仓促从戎人误呼之耳。不然,何以林碑距新村数武,行辈无殊而姓氏独异乎?”可知,“名”氏实与“明”姓同源。辈字:衍宝得安泰,承元锡庆兆。
书香斋古籍文献馆藏光绪抄本《汶阳明氏家乘》(一函二册),书法精绝,手泽犹香!
【来源:肥城市图书馆】
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