康熙的孝昭皇后 怀揣着对康熙那份沉重的爱远离人世喧哗
历史上对于康熙的孝昭仁皇后最有名的就是来自康熙“良配”的盖棺定论足以作为这个女子骄傲的标签。康熙十七年,连失两妻的康熙在大臣的建议下,作了短暂的出游,写下《晚春游幸感怀》:岸花芳且落,树木含春光。思赏肠应断,长怀万古伤。这是康熙早期的诗作,虽然没有像后来给孝懿皇后的诗那样明显,但我们仍然可以体会到字里行间的那种伤逝情怀。孝昭皇后想来应该是一个热情而有才华的女子,生如夏花,凋零可悲。康熙的孝昭皇后,怀揣着对康熙那份沉重的爱远离人世的喧哗。
红楼梦里对宝钗黛玉的判词是“可叹停机德,堪怜咏絮才。”这句判词似乎也可以用在孝诚仁皇后和孝昭仁皇后身上,孝昭皇后“览史披图,既媲徽于彤管,含章蕴美”,这种文化水平,当时在后宫嫔妃中,应该是数一数二的。孝昭皇后还有一个好阿玛,是四大辅臣之一,位高权重。当初,她和孝诚仁皇后一同入宫,一定是心比天高,看准了皇后的宝座。
可是最后,她还是低人一等,别说她自己,就连阿玛的同僚鳌拜也替她抱不平,说:“我们朋友之女,恨不能为皇后。”鳌拜口直心快,说出了他一个恪守礼教的女孩子的心里话,可是木已成舟,她不能盼着皇后死,只能做一个贤德的后妃,尽量博得主子们的欢心,要紧的,是康熙的欢心。她希望能通过自己的才华,赢得康熙的赏识,而不仅仅是花容月貌的讨好,一切只因她爱康熙。
孝昭皇后其实就是封建礼教众多牺牲品中的一个。在赫舍里氏去世之后,她早已平静的心思又泛起了点点涟漪,她在等,等康熙能够正式娶自己作为妻子,封建礼教也确实很折磨人,这一等又是三年。赫舍里氏的去世给了她希望,让她的内心有了期盼,她就这样怀揣着希望,挨过了一日又一日,终于熬到了那一日,她已经撑不下去了,仅仅只是半年,之后就又是与康熙的阴阳两相隔。
孝昭皇后这样一个女子,在后宫经历着不顺利的人生,同样他的父亲也在官场历经大起大落。孝昭皇后这样一位女子,在最后的时刻想到的是父亲。他要给父亲建立家庙碑,但是当这座家庙碑完工的时候,孝昭皇后也已经离开这个世界,怀揣着对康熙的爱,对父亲的念,永远的离开了这个世界。
后宫其实是一个很神奇的地方,它将孝昭皇后这个最初纯净的女孩子变得圆滑世故,变得自私,就连她对康熙的那份爱也变了味道,不再是最初那样少女仰慕少年,单纯的喜欢了。自从她坐上了皇后的位置,他与康熙之间就不再那么简单,因为一个皇帝,一个是皇后,他们之间早已出现了一条帝后无法逾越的鸿沟。所以,她感觉到这样累了,于是就早早收场。孝昭皇后,虽然是短暂的,但在那短暂的时间里,她是绚烂的,生动的。