周敦颐为何写《爱莲说》 他的为人和莲花有何相似之处

菊有菊风雅，莲有莲高洁。我爱莲花，也爱如同莲花一般气质高雅之人，在我看来，只要是喜欢莲花的人，或多或少，都有一颗高雅而清纯之心。

别人不说，就拿那周敦颐来说吧，他就是一个爱莲成癖的人。周敦颐可不是一个普通人，他乃是中国理学的开山祖师，他的理学思想，曾经在中国哲学史上起到了承前启后的作用。世人说起他的时候，总会赞扬他说是“志趣高远，博学力行，有古人之风”，或许，周敦颐之所以会让人觉得如此高风亮节，富有古意，和他喜欢莲花，也是分不开的呢。

周敦颐爱莲成痴，当年他知南康军的时候，就曾经在府署东侧挖了一个池子，种下了很多端庄秀丽，清雅玉洁的莲花，称之为爱莲池。他时常于盛夏骄阳之下，漫步在池畔，欣赏着花香清淡，优雅高洁的莲花。

又有人说，他后来到了江西之后，开创了濂溪书院，从此广收门徒，教书育人，也在书院中建造了一座爱莲堂，并在堂前凿了一个池子，种上了高雅的莲花，取名“莲池”，用莲花的高洁，来寄托自己毕生的心志。

据说，后来朱熹调任南康知军之后，曾经满怀着对于周敦颐的崇敬和敬仰之情，让人重修了爱莲池，并且还从周敦颐的曾孙周直卿那儿得到了周敦颐手书的《爱莲说》墨宝，让人把它刻在石上，立在池塘边，并写诗赞道：“闻道移根玉井旁，花开十里不寻常；月明露冷无人见， 独为先生引兴长。”

周敦颐喜欢莲花，可不是仅仅只是喜欢莲花的外表之美，他爱的是莲花那高洁的气质，所以，他爱莲，自然也不是仅仅停留在表面上的，如何使得自己的内心世界，变得和莲花一样高洁，那才是他真正想做的事情。

据说，周敦颐虽然久居官场，却丝毫都没有沾染上官场上的恶习，依旧保持着自己清高正直的禀性。不仅严于克己，认真治学，著述立传，还时刻不忘教育提携后进晚辈，大宋朝有名的二程“程颐、程颢”，便是周敦颐最得意的弟子。

在做官的时候，他也和别人不同，他所讲究的是“为政精密，务尽道理”。当他在南安司理参军的时候，就曾经为了一个罪不当诛的囚犯，和自己的顶头上司转运使王逵据理力争。当时他的官职卑微，能够和上级如此针锋相对，这已经算是一个强项令了，为了救那死囚，他甚至还递上了自己的辞呈，赌上自己的前途来为那位死囚请命。

他的行为，终于感动了王逵，最终救下了那死囚的性命。如此的精神，和莲花那昂然挺立，出淤泥而不染的风骨，真是颇有几分相似呢。