他依照父亲遗文叙事 又兼顾黎民百姓之言 将其诉诸笔端

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项羽纵火焚夏了成阳诸宫离开时正行于半路上,突然，一个人跪倒路中间拦住去路，南称要面见项王。项羽听报，即命停车召那人来见。原来那人是咸阳城里有名的卦人烈裔。烈裔被招为大匠,在疆山皇酸主管治炼制汞期间，患了一种怪病，浑身无力，头做目眩，多次昏厥。后来次昏迷不醒被人送回家，再未回去。病愈后，为生计所迫，他又重操旧业，为人打卦测算。项羽屠城之时，他正在城外一个叫十五里铺的村里替人打卦,免道一劫。

他骑着毛驴回府途中正遇上项羽带着士卒出了成阳城东行。烈裔对项羽禀奏道:“关中四面依山为凭，又有渭水为障，土地广表而肥沃，占据此地可以称霸天下。”项羽自知威阳只剩下一片废墟，更厌恶这片曾使他项氏痛苦的土地，加上又着急东归回乡，就不耐烦地对烈裔道:“在此即便富贵了，不归故里，就如穿着锦绣华裳夜里行路，谁人知晓!”烈裔见项羽并无居留关中之意，起身扭头便走，一边往驴背上爬，一边叹息道:“关中膏腴地,青蛙休理喻。

人家都说楚人是猴子戴帽假充正人君子，果然不假!”项羽听了大怒,即命人将烈裔捆起来，扔到车上,带回军营,用油镬将其烹杀。再说项羽冲人咸阳宫捕杀秦王子婴时,太史令司马无择见势不妙,潜逃出咸阳宫,在街头捡到一匹马，混乱中带家眷逃出城，侥幸逃过一劫。战乱中儿经辗转来到河水边上离夏阳县不远的一个叫芝川的地方住下了。半年后他回到咸阳，去阿房宫、咸阳宫、三公九卿寺秘府凭吊。在秘府一处墙角下，他搬开一段木头，惊喜地发现下面压着两卷残存的书筒，他抬起来打开一看，竟是世本和《周易》!

他喜出望外带回家直珍藏着.他八十五岁将谢世时，把这两卷书亲手交给已经二十五岁的孙子司马谈。再三叮强道:“咱们司马族，祖上虽未做过什么高官显爵，可咱祖上一直同王室有缘。自周王起可马氏就世世代代掌管记载周王之史。由于战乱，而今失却了史官之职，乃司马氏之大不幸。此两卷书我珍藏多年，交给你了却了我一桩心事。”司马谈谨记祖父临终叮嘱，又把从前租父讲述的当年成阳的盛景和被大火焚毁的情最写成文字留存下来。

不久，司马谈夫人生下一子，他给娃子起名迁。司马迁六岁那年父亲奉召进京做了太史令。小小年龄的司马迁在家乡帮母亲耕种，在河边放牛。直到十岁那年父亲将 全家迁往长安近郊的茂陵显武里。从此他常被父亲带去长安城里，也就有了机会与朝中文臣们接触。父亲严加管束，教他读书识字。聪颖的司马迁在父亲的教导下，三年读了不少书，特别对史书更感兴趣。三年基本上读完了能找到的所有史书。

不久，又在父亲的安排下跟著名的学者孔安国学习古文(尚书)，又跟大学者董仲舒研读(春秋)。父亲的刻意熏陶和着力造就，年轻的司马迁立志继承先辈修史之业。二十岁离开长安开始了长达数年的艰苦考察生活.为以后实现自己远大的抱负做准备。汉武帝元封三年(公元前108年),三十七岁的司马迁袭任父职做了太史令。从此，他遍读皇室藏书，决心不负先祖之望，著一部史书流传于世。四年后他正式动笔，参照祖传《世本》，用毕生精力摆成千古不朽之著一《太史公书》《史记》。撰写此著时。

关于秦的历史使他大费踌躇:从父亲所遗留文字来看，始皇赢政是一位怀有雄才大略且有重大建树的君王。可是，自己寻访黎民百姓对其人的看法却与之大相径庭，每到一地黎民们都众口词,大骂赢政是个“暴君”。如何对其定评呢?他大伤脑筋。搁笔已经半月有余,一直为此而踌躇不定，一旦闲下来就反复揣测，这人究竟是个什么样的人呢?怎样才能真实地记录呢?是随父，还是从众?明史家的良知与责任无时无刻不在折磨着他。

突然，他的下身又隐隐作痛起来，继而就是剧烈地疼痛，他浑身战栗起来，额头上沁出汗珠。几年来，他一直遭受着宫刑留下的余痛。他觉得父亲所留文字是依太祖口述而撰是否因为太祖司马无择当年属赢政部将而对其有所偏袒故意褒奖之?思付再三，觉得父亲遗文虽是太祖一家之言，然而，其所叙之事不大可能为杜撰，只是其中褒扬之辞为独家臆见:而众多黎民不约而同的说法怕会更真实地表露历史世态，最终还是决定依照父亲遗文叙事，又兼顾黎民百姓之言，将其诉诸笔端。

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