我为什么写作？成年人的世界 莫为浮云遮望眼（风物长宜放眼量）
15岁时写了第一首诗，算是晚熟了。在我们那个小城市，从未接触过课本以外的读物，也从未接触过诗人和作家。什么是诗？只有课本上的古诗和现代诗歌的痕迹。受什么影响开始，已不得而知。
这应该便是我写作的萌芽了。
没上小学以前，从未接触过书本。识字是从糊在墙上、棚顶的报纸开始。多是些工人日报、党报之类的大篇幅。我和妹妹躺在炕上，通过找棚顶的文字，来比试谁的眼力更好。看报纸的习惯，自此断断续续；止于不再有报纸糊墙，开始于非典封闭的那一年，又终止于智能手机的出现。
这应该是我文字积累的基础吧。
更小时的时候，和大人一起听评书，听姥爷和一些老人讲故事，讲他们年代的故事和古书里的历史。如今，老人的故事已经听不到了，历史评书断断续续一直听到现在。
我的历史除了源于教科书，更多的就是那些故事吧。
一篇“桂林山水甲天下”，大概是十岁左右的语文课本，让我萌生了不仅要到桂林去看一看的想法，更是种下了历揽祖国大好河山的初心。
脑袋里的地图，就是那时的规划。选择一个有山有水的地方，选择学习旅游管理也是想法的现实。
高中开始接触哲学，那时候还不知道哲学圈，现如今进入一些哲学圈，里面却多是些十五六岁的孩子，他们追求和学习的又多是西方哲学。现在跟人聊起哲学，又多被认为那是过于深奥和脱离现实的东西。
而我，和那些孩子一样大的年纪，及至今天，思想里却满满的中国哲学思想。影响更多的是毛泽东著作，还有先秦诸子的百家争鸣。
在本该叛逆的青春期，碰巧被哲学思想打通了心脉，中和思想和辩证理论便根植于倔强的灵魂，越陷越深。
倔强的是性格，执着的是思想，辩证的是生活。不出所料，情理之中，倔强和执着，遮住了思想和灵魂的本真
至于为何归于泥土？又为何特别注重实践？
便源于此了：“实践出真知；没有调查就没有发言权；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行；好读书不求甚解；学以致用；行万里路，读万卷书。”
16岁开始，它们就像咒语一样，深深地在内心扎下了根。
每句话背后都有一个伟大的思想家，每句话背后都有一个耳熟能详的故事，每句话背后都有一个改变历史的格局。
不喜言表、显现和表露的自持，不出意外，情理之中。理论外衣的表象又一次掩盖了实践磨砺的辛苦。
坚持就好了！
做一个思想者，需要强大的内心考验；需要经过反复的有意识的和无意识的心灵锻造，让思想变得更加强大。只要事物的发展方向并未偏离既定的预期便好。事实上，之前的每一步都得了验证。
孟子讲：劳力者治于人，劳心者治人。我赞成这种观点，但不赞成这种治人之人的现实表现。我更加赞同：居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
站在思想的顶端，万事万物可上可下；
蹲在历史的角落，古往今来尽是重演；
走在文学的后院，走走停停不离初心。
前天，不满7岁的二宝捂着脑袋，认真的说着“压力山大”！
女儿四五岁的时候，常常跟我重复着：好事就是坏事，坏事就是好事。
如今读三年级的她，每次放学回来，都会瞪着眼睛，很认真的跟我讲一个她认为很重要的事。今天放学，她又跟我说：
爸爸，我还真是遗传了你的基因啊！
我说：咋地呢？
她说：今天我们同学一起玩丢手绢的游戏，我判断郭**会把手绢丢给林**，最后还真就丢给他了。她一边说着，还一边骄傲地摊开双手。
这样的小事，在女儿成长的过程中，是常有发生的。之于孩子，我愿意让她拥有这样的“超能力”。之于成人，我知道那不是什么特殊的本领，只是幼小的她，也有一颗善于观察生活中细节的内心，并慢慢养成了长于总结的习惯。
天地开混沌，屯雷孕云雨，山水初为蒙，众生都如此。
凡事但能抛开利欲，保持本真，简单思考，加以细心观察，捕捉事物的规律，就没有解不开的关节了。
理论相通，万法归一
佛家讲：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
道家说：道生一，一生二，二生三，三生万物；
易经的本质是以1、2为基础的变化；
辩证唯物主义哲学讲，一分为二。
伊斯兰也倡导：人与自然的平等共生：顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志，以求得两世的和平以及安宁。
基督教义讲：上帝创造宇宙万物，是万事万物唯一的主宰；耶稣基督是上帝之子，是救世主；世人要爱上帝，爱主，爱人如己，爱众人。
很显然，历史、今天、未来，任何一种人类的理论，所阐述的都是最基本的1和2的关系，人与自然、天地和万物、宇宙和世界，有太多的无法解开的奥秘，有太多无法理解的现象，但是之于本质，无非1、2。
在历史面前，现实不过片断；
在哲学世界，万物无非一二；
在文学后院，一切归于本真。
“ 不畏浮云遮望眼。风物长宜放眼量。”
成年人的世界，莫为太多的现象左右，而忘了原始的本真。
易经第七讲，蒙卦四：精诚所至求真理，三顾茅庐问天下，孺子可教
《易经》第六讲：屯卦三，你方唱罢我登场，原来是空欢一场
易经：第五讲，屯卦，门当户对，求之不得，钱钱钱，到头空欢一场
易经：第四讲屯卦，事有十分，七分想，三分做，固本强基你别飘
母爱的高度只有一道门槛，可是我们很多人都无法跨过