要砍蔡英文的军刀来头很大：刀主竟是没被发现的百人斩恶魔

作者：萨沙

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【萨沙讲史堂第三百七十一期】（历史系列第138讲）

今天台湾一个男人持武士刀试图冲入总统府，砍伤一名宪兵。这事本身萨沙不做评价，就说说这把南京之役杀107人的日本军刀。这把刀后面，可能隐藏着另一个百人斩恶魔，至今没有被人发现。听萨沙说一说吧。

上图是博物馆里的这把军刀。

萨沙关注这把军刀也有一段时间了。

这把刀是从台湾的国军历史文物馆里面偷来的，是一件文物。

它最大的特征是：刀柄上镶嵌的铜块上面用日文刻写头版“南京之役杀107人”字样。

围绕着这把刀，有很多难解的疑问。

萨沙个人认为，这把刀很可能属于另1个百人斩恶魔。

他一直没有受到应有的惩罚！

上图是94式军刀，注意它的刀鞘，有两个环。下图是98式军刀，刀鞘只有一个环。

第一，刀的来历

来历很清楚，是日军投降后上缴的武器。

1945年冬，时任国民党第16军22师辎重兵营营长的余鸿成，奉命去河北定县接收日军军马。这里驻扎的日军为华北独立混成第一旅团。在军马移交完毕后，日军联络官代表向余鸿成上交了10把军刀，以表示缴械。

回去以后，余鸿成每把刀都抽出来看过，猛然发现这把刻有“南京之役杀107人”的凶刀。

这把军刀样式明显与其它的刀不同，他深信这把凶刀不吉利，不可留。

他请军工兵营李营长，将这把刀和其余四把一同上交军部。这把刀，被当时任16军中将副军长的魏炳文（耀斗）留下来收藏，辗转带到了台湾。

五六十年代，台湾有家电影制片厂拍了一部影片叫《扬子江风云》，曾经借这把刀当道具用，片中出现过这把刀的特写。有个日本人看到这部影片后，到处打听他们家的地址，三番五次找上门来要收购这把刀。为此，魏家先后搬了四次家以躲避骚扰。

魏家对把刀有一定恐惧感，认为是凶器。

魏炳文之子魏亮回忆，他小时候曾拿着这把刀砍树玩。碰撞时的震颤，让缠绕刀柄的丝线中震出了许多暗红色的微粒，不知道是什么东西。长大后，魏亮才怀疑可能是凝结在刀柄上的中国人的鲜血。

魏炳文晚年，曾经委托台湾台北索斯比公司估价，得出至少价值l00万美元的高价。

魏炳文将军很有正义感：给多少钱也不能卖，那些被砍的人死得多冤，我怎么能忍心拿他们的血腥钱呢？如果要卖的话，这把刀早就不在我手里了！

去世前，他嘱托后人无偿捐给政府。

上图最下面的那把，就是博物馆里面的南京之役杀107人的军刀。这很显然是一把94式军刀，1934年制造，完全可能参与过南京大屠杀。不过，它和普通的94式军刀也有些不同。这并不奇怪。作为军官私人佩刀，他可以自行做一些修改。

第二，这把刀是什么刀？

台湾的博物馆公布的是98式军刀，这是一种1938年装备的日本军刀。

萨沙没看过实物，通过博物馆的照片基本可以确认是94式军刀。

萨沙不知道博物馆说是98式军刀，是有什么依据？

94式和98式军刀是高度相似的，几乎没有什么区别，主要区别在于刀鞘。

94式军刀是1935年装备的，第一种日本传统样式的军刀。

98是军刀则是1938年才大规模装备的，这显然是一把1934年装备的94式军刀。

大家也许不明白萨沙说的什么意思，别急，我们继续往下看。

上图那行字很清晰

第三，交这把刀的独立混成第1旅团，是什么部队？

定县的驻守部队，是独立混成第1旅团。1939年，利用特设第109师团的退伍官兵编组成该旅团，直到战败投降。

关键在于，第109师团自己则是第9师团的影子师团，里面有大量的第9师团的预备役军官，编组地同样在金泽。

萨沙要说的是，而第9师团是参加过南京大屠杀的师团，臭名昭著。

第四，94式军刀能不能杀人？

94式军刀是相当精良的一种军刀，比很烂的95式军刀要厉害几倍。

而95式军刀尚且可以残杀东亚、东南亚、太平洋上无数盟国军民，94式军刀就更别说了。

事实也是如此。

捐献军刀的魏亮说，这把刀很厉害，一尺厚的马粪纸，一刀下去都能砍透。

军史馆士兵也表示：之前在整理我们会保养刀子。因为没有拿好，就轻轻的握到，就是刀子脱鞘，碰到刀刃，手就流血了。

况且，这把刀在70年后还能够砍伤宪兵，足以证明它绝对能杀人。

第五，那么，这把刀究竟有没有参加过南京大屠杀？

很有可能加过。

如果我们可以认定这是94式军刀，那么就说明它就是南京大屠杀之前制造装备的，很可能参加过大屠杀。

如果是独立混成第1旅团上交的军刀，那么持有他的军官，也很有可能跟随第9师团参加过南京大屠杀。

上图是被强奸后斩首的中国妇女

第六，这把刀能不能杀107人

这里首先要破除两个错误观点。

所谓百人斩，并不是在肉搏战中砍杀国军1000人，这一般不可能的。只要有肉搏，无论如何兵器都会猛烈碰撞。

日本刀的特点是锋利、坚固、韧性好，但是易损坏，多次碰撞就会报废。

搏斗中连续杀107人，不太可能。

真实的百人斩，基本都是残杀国军战俘和无辜平民，而不是肉搏，不存在兵器碰撞的可能。

百人斩恶魔野田毅回国后自己说：实际突击中（肉搏）我杀的只有四、五人，……对着占领了的敌人的战壕，“你来，你来”叫着，中国兵（战俘）渐渐的都出来过来了。让他们排着（被绑好了），然后左一个，右一个斩……得到“百人斩”的评价，实际几乎都是这样斩的……

这样杀俘虏，就不存在兵器碰撞，不过砍断脖子而已，算不了什么。

况且，所谓的百人斩并非就是这把刀杀死了一百人，而是这个持刀者杀死了100人。

杀人的方法可能多样，比如用手枪枪杀俘虏、用手榴弹炸死俘虏、甚至指挥部下杀死俘虏等等，当然也包括用刀砍死。

一切手段所杀的人，在日本军人看来是他们功绩，必须留在武器上以炫耀。

当然，这不可能刻在手枪或者机枪上，而必然会刻在象征所谓武士道灵魂的军刀上。

换句话说，这把刀虽杀了107人，不代表是用刀砍了107人，而是这个持刀的军官杀了这么多人。

有可能只是用刀砍杀了几十个甚至十几个战俘，94式军刀还是完全可以办到的。

南京大屠杀中，我军有数十万人被屠杀，作为一个指挥屠杀的军官杀死107人也不算什么。

第七，即便这是98式军刀，也不能说明这是虚构

上面已经说了，军刀是说明佩刀的军官杀了这么多人，而不是说这把刀杀了这么多人。

况且，这明明是1934年制造的94式军刀，并不是1938年制造的98式。

退一万步说，就算这不是94式军刀，而是1938年才出现的98式军刀，也不能证明这是虚构。

因为第9师团参加过南京大屠杀以后，一些军官在1938年武汉会战以后退伍。

但上缴这把刀的独立混成第1旅团是1939年7月组建的，直到1945年一直驻扎在河北省。

那么，这个军官很有可能是在1938年退伍，然后再1939年或者之后某一年（尤其是1941年珍珠港以后）重新回到部队担任军官。

再次入伍时，他已经退伍多年，之前的军刀早就没有，只得自己重新购买一把98式军刀（后期日本军官都必须自行购买军刀）。为了向同僚炫耀自己的战功（日本人很要面子），他就在上面科了这一行字，说明自己曾经在南京大屠杀中杀了107人。

第八，这把刀会不会是魏家造假？

不可能。

抛去魏炳文是地位很高的黄埔一期生、国军中将军长、“总统府” 参议等高级职务不谈，就当他是一个骗子，他会怎么做？

如果魏家造假的话，基本就是图钱，完全可以将刀交给机构拍卖100万美元。反正这种文物拍卖，本来就不能保证是真的，就算买家发现上当也没办法。

但魏家没有这么做，而是交给博物馆展览，这就完全不符合逻辑了。

谁都知道，交给博物馆一分钱没有，那显然只能图个名。

只要来博物馆的人，多少对历史有些了解，还有很多资深学者。你这样造假，就非常容易穿帮。你又不图钱，就为点名声，却冒着被分秒拆穿的危险胡闹，这岂不是大傻瓜中的大傻瓜吗？

稍微有智商的人，都不会这么做。

第九，这把刀，不是已知的3个百人斩恶魔的佩刀

百人斩恶魔三人：向井敏明、野田毅、田中军吉的刀都是有名号的，分别为：关荪六、野田家传军刀、助广。

这些刀都是由不同工匠手工制作，同制式军刀截然不同，一眼就可以识别出来。

南京大屠杀中，这种杀人恶魔众多。

这3人是因为被媒体宣传才出名，并不是说其他恶魔杀得人就少了。

萨沙看过很多南京大屠杀回忆录，随便1个日军重机枪射手杀的人，就要比这3人要多几倍。

这把刀并不属于已知的3人，而可能是一个名气不大恶魔的佩刀。

此人在南京大屠杀中，残杀了107个中国人，只是没有太多人知道他的名字。

换句话说，他就是第4个百人斩恶魔。

【萨沙讲史堂第三百七十一期】（历史系列第138讲）