消失的传统节日——一个常上演古代相亲大会 另一个与清明节很像

中华文化渊源流长，有很多重要的传统节日。有些节日被国人很好地传承下来，有些则逐渐消失在历史长河里，其中就有上巳节和寒食节。

上巳节始于春秋时期，起初是古人举行除凶驱邪等巫术活动的重要节日，魏晋时期成为人们郊外踏青、水边宴客的日子。寒食节在夏历冬至后105日，清明节前一天或两天，曾被称为中国民间第一大祭日，也是中国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。

上巳节、寒食节和清明节日期邻近，作为中国古代春天的三个重要节日，在中国传统文化历史中有着广泛而深远的意义。唐代以前，上巳节和寒食节是两个独立的节日，而清明则仅仅是一个节气。两千年后的今天，人们为何只在清明这天踏青扫墓、祭祀先祖，另外两个节日却不再过了？这篇文章将从来源历史溯源与民风民俗两个方面，分析一下其中的原因。

畔浴祈福上巳节

上巳节是指以干支记日的历法中三月的第一个巳日，始于春秋时期。那时，人们会在这一天举行“祓除畔浴”的活动。祓禊，就是到水滨去洗濯。阳春三月，天气回暖、水温适宜，人们来到河边，以水滨为天然澡堂，进行冬去春来的第一次沐浴。用流水洗去身上污垢的同时，也盼望着将疾病和不详一同洗去，这一习俗与古人放风筝、放孔明灯一样有着祈福的目的。

《论语》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

写的就是当时的情景。

在上巳节众多活动中，还有一项主要的活动是祭祀“高禖”，即管理婚姻和生育之神。古人对生育后代、绵延香火非常重视，而某些妇女由于各种原因不能正常怀孕。由于当时的认知局限性，人们认为不孕是由于鬼神作祟，就通过节日祭祀生育之神的行动来治疗不孕，祈求生育。

魏晋时期，民风开放，上巳节不再进行祓禊祈福的活动，而成为皇室贵族、文人雅士进行集会，踏青赏春、临水宴饮的的日子。由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞，即禊饮。

上巳节的节期定在了阴历三月三日。王羲之在《兰亭集序》中写道：

“群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

这篇千古美文描述的便是三月初三上巳日时，晋代贵族名流聚于会稽山，饮酒赋诗的情形。

小说《凤求凰》中亦有关于曲水流觞的描写：

山阴公主刘楚玉带着男宠桓远等人去琅琊王氏府上作客，参加那时的诗词大会，琴声悠扬，盛酒的觞顺着竹筒里的流水徐徐而下。当琴声停下之时，觞器停到谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首。

这个情节描述的便是上巳节的盛景。

到了唐朝，上巳节更加隆重、热闹。青年男女在这一天春游踏青，借上巳节的机会互相表达爱慕之情，堪比现在的“非诚勿扰”。

杜甫《丽人行》 “三月三日天气新，长安水边多丽人。”

对此盛况亦多有描写。

这个日子也是古代汉族少女举行成人礼“笄礼”的重要日子。女孩们穿上盛装，庆祝成年，因此三月三又叫女儿节，也叫“桃花节”，如今日本的“女儿节”也深受汉文化的影响。

宋代以后，上巳节不再见于文献记载，这一浪漫而神秘的节日逐渐消逝在历史长河里。

改火冷食寒食节

寒食节又名“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，是沿袭了远古的改火旧习，逐渐流传下来的。

初春季节，气候干燥，火灾易生，古人在这个季节要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，这就是“改火”。一代代传承下来，便形成了后来的禁火节。而在这段无火的时间里，人们只能吃冷食度日，即为“寒食”。“寒食节”故此得名，其实对人们身体健康是不利的。

关于寒食节起源，还有一种常见的说法是为了纪念忠臣介子推。

据史籍记载，春秋时期，晋国公子重耳为了躲避祸乱，先后流亡到翟、卫、齐等国，长达十九年，经历了无数生死关头，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；在重耳山穷水尽之时，他甚至“割股啖君”，令重耳感动不已。后来重耳终于回到晋国即位，成为晋文公，重赏跟随他历尽磨难的臣子，但介子推淡泊名利，与母亲归隐了绵山。晋文公报恩心切，便听从别人建议，下令放火烧山。没想到介子推坚决不出山、最终与母亲一起被火焚而死。

晋文公后悔不已，感念忠臣之志，把介子推安葬在绵山之下，并为他建立祠庙。烧山那天，正是清明节气前一天，于是晋文公下令将忠臣受难身死这一天定为“寒食节”：禁烟止火，只吃冷食，以寄托哀思。从此以后寒食节流传下来，成为中国北方各省的重要节日，逐渐在全国相沿成俗。

介子推和母亲的雕像

最初寒食节禁烟火，只吃冷食。在后世的发展中，吃冷食的习俗逐渐被祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、斗鸡等风俗所替代。这是中国历史上风俗习惯的一大进步，也是我国古代文明程度的一次大提高。随着岁月的流逝，寒食节悄悄地融入了清明节。

上巳节和寒食节不再流传的原因

特色节俗流失无论是为了驱除灾厄还是为了祈福求子，随着历史的前进，三月三露天沐浴的民俗逐渐消失。

而随着医学的发展，人们对健康饮食有了更多的认识，吃冷食对身体不好，这一寒食节特色民俗亦退出了人们的生活。特色节俗的流失，使上巳节和寒食节渐渐淡出大众视线，不再像端午、中秋等其他中国传统节日那样被现代人熟知。

与清明节逐渐融合祓禊活动消失后，郊游踏青成为上巳节的主要活动，使之逐渐与清明踏青民俗相融合；寒食节发展到现代，已成为教育青少年缅怀革命先烈，传承中华民族根祖文化的重要形式；而悠悠数千年历史的清明更是一个慎终追远的日子。

上巳节和寒食节作为中国古代的重要节日，蕴含了丰富的文化历史。虽然它们已经渐渐消逝在历史长河中，但仍然给我们留下了宝贵的财富。

上巳所代表的人们对幸福美满生活的期待，和寒食所代表的人们对忠诚正直的赞许，是千年如一的。

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