日本京都大将军街“妖气冲天” “百鬼夜行”走进日本鬼怪文化

20日晚，在京都的大将军商店街上举行的“一条百鬼夜行”活动，上千人的cosplay大军，扮演各种鬼神，在街道游行，丰富的乔装和服装设计，给人很强烈的视觉冲击效果。

日本是个崇鬼的民族，在鬼怪文化宣扬的表现形式上有很多种，其实，类似“百鬼夜行”的活动每年都有举行。

一，弘扬日本鬼怪文化的艺术活动

诸如日本的世界鬼怪大会，由人装扮而成的怪物或者是画在布上的鬼怪画像，一群奇形怪状近似人形的怪物在街上徜徉：有的长着拉长的脖子；有的满脸血色一头白毛；有的独眼、独角；有的没有脸没有脚；有的像是古怪的动物；有的还吐着血红舌头向街道两边的游客致意。数千名对鬼怪文化有着浓厚兴趣的人从日本各地聚集而来，共同欣赏、弘扬日本的鬼怪文化。之所以日本鬼怪文化很受欢迎，是因为日本的“鬼怪”文化有着悠久的历史，“鬼”一词在日本的概念非常宽泛，从最初人人恐惧、唾弃的灾厄、晦气、疾病的象征，到如今已经发展成为一种艺术形式，“鬼”在日本已经形成一种独特的文化。所以“百鬼夜行”在流传到日本后，逐渐演变为出现在夏日夜晚或者商业炒作的“妖怪”大游行。

关于”百鬼夜行”的民间传说也是家喻户晓。百鬼夜行一说起源于中国和印度，在中国，一般是指在中元节这一天，地府会大开鬼门关，放鬼魂回家。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养；无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行投食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。在中国古代捉鬼的术士圈里面有句话，夜走千万鬼，鬼煞走第一。夜走鬼出现有个特征，在同一个地方出现连续一百天，每天都会多增加一个，按着顺序，今天是鬼煞，那么明天会再出现一个逻陀，传到日本之后，日本人给它起了个新的名字，叫做百鬼夜行。

现如今用“鬼怪”的形式来表现，其实更多的是直面当代社会的困境，用鬼怪来还原现代人的生存状态，但从这方面看来看来，最富艺术想象力的还是日本人。

二，以鬼怪故事为题材，电影·漫画

日本的鬼怪文化深入人心，如今已经变成很多艺术家们的创作源泉，也被赋予了新的概念，许多著名的“大鬼”甚至被日本的动漫工作者“萌化”，变成了惹人喜爱的存在。

具有代表性的作品，日本暗黑系短片《百鬼夜行》，由以恐怖诡异画风著称的塚原重義创作而成。讲述夜色渐浓的城市里，许多隐没的鬼魂陆续出现，准备围攻小女孩，尴尬的是没想到她一点都不害怕。

在日本只要关于鬼怪题材的电影和活动，都会吸引很多人关注，上世纪90年代轰动全球的《午夜凶铃》，就是日本鬼怪文化电影杰作的代表，完整的剧情、渗人的音效，恐怖的情节，成就了影视上最经典的鬼怪形象-贞子。

三，设立“鬼怪文化”建筑收藏馆不光是在影视和活动上，日本每座城市，都会相传一些当地的鬼故事，有部分地区政府也会根据故事的内容，设立类似的建筑。如京都府大江町有鬼的博物馆，里面有当地著名鬼传说中吞酒童子的雕像；和歌山的鬼之城，城内有各种各样的建筑，每个建筑都是描述一恐怖的传说。这使人们在游山玩水、领略大自然美景的同时，还可以体会到鬼怪世界的刺激。不得不说日本人的对传统鬼怪文化的想象力与现实的结合是完美的。