「迪拜」在男女平等的社会 这个清真寺远离世俗 依然有些差异化

嘿，来啦？

快，我们来玩一个“大家来找茬”的游戏！

图中，是进入阿布扎比大清真寺入口处的“衣着规范”，按照内容提示，符合规范才可以进入。

阿布扎比大清真寺衣着规范

在这个细节上，我们又一次深刻地体验到了中东文化的奇异之处，比如：

男士可以露出头发，女士不行；

男士可以穿短袖上衣，女士不行；

男女的待遇相差竟是如此的大，但毕竟入乡随俗，我们也抱着随遇而安的心态来到这里。

有趣的是，上排左三女，和下排左二女，乍看之下，我想说，是不是弄错啦？

明明两个穿的是一样的对不对？

仔细看过之后，我才发现，原来下排不合格的原因是穿了紧身裤，露出了身体的曲线。

阿布扎比大清真寺入口处衣着规范

走过一段长长的石阶路，我们来到了清真寺的大门口。

这里有一扇大门，高十几米，重十几吨。

这又是一个“世界之最”——是世界最大的电动平移门，需要有四个马达才能驱动得起来，否则是没有办法开启的。

大门的外面，有几个大型的水池：雪白的围廊、雪白的宣礼塔、蔚蓝的池水，波光粼粼，无论从哪个角度看，都像是一幅圣洁完美的画作。

阿布扎比大清真寺

前脚刚踏进清真寺的大门，我们就被眼前的回廊震撼。

回廊分左右两边，宽敞明亮，支撑回廊的柱子有一千多根，根根整齐地排列着，形如椰枣树，黄色的柱头，是纯金包裹；

阿布扎比大清真寺回廊

柱体的花纹，绣了形如椰枣枝叶一样的图案，弯弯绕绕地盘在柱子上，上面镶嵌了数不清的玛瑙、水晶、珍珠、贝壳、还有天青石等等珠宝。

阿布扎比大清真寺回廊柱子

回廊的顶部装饰着形如椰枣树枝叶的饰品，金灿灿的，显然都是纯金打造。

在穆斯林的心中，椰枣树是神树，在过去那一段艰苦的岁月中，他们就是靠着椰枣树搭建房屋，果腹度荒，饮水思源，如今，用椰枣树的形象设计回廊，意味深长。

从回廊穿行了出来，眼前见到的就是汉白玉铺成的广场了。

阿布扎比大清真寺

光亮如镜，纯白如雪，大清真寺的雄姿清晰地映照在上面，让人不忍亵渎。

我蹲下来仔细地观察了一下，广场上每一块汉白玉的颜色、纹理几乎是一致的，也就是说，每一块汉白玉拼接在一起，形成了一整套纹理曲线，看上去浑然天成。

我停在入口长廊，看着偌大的伊斯兰藤蔓花纹恣意攀爬在白色的汉白玉上，望着肃穆庄严的清真寺，这些阿拉伯式的圆顶建筑，此时我才惊觉，这次我真的走进了昔日睡前故事中的“天方夜谭”，好像阿里巴巴和四十大盗、阿拉丁和神灯、还有骑着小毛驴的阿凡提，就近在眼前。

阿布扎比大清真寺

今天的游客特别的多，广场上排着长长的队伍，大家都顶着烈日，在周围建筑反射的耀眼白光中等待着进入祈祷厅。

进入祈祷厅是要脱鞋子的。

我想，这也可能是因为，在祈祷厅，我们的双脚将踩在踩在这块价值820万美金的世界最大的手工波斯地毯上的缘故吧？

阿布扎比大清真寺地毯

上一篇文章有详细介绍过这个昂贵的地毯。「迪拜」一个凭财富，颠覆了我对“神圣”和“信仰”定义的清真寺

踏上去，入脚柔软、丝滑、细密，一种无法用语言形容的舒适感觉。

我脑海中勾勒了一下它的价值，想象着这1200名年轻女工花费了一两年的时间，日夜编织这块神奇的地毯的场景，心中竟然有些飘飘然。

看着汹涌的人流，想想每天来自世界各地的各式各样的脚，踩在这个伟大的工艺品上面，我似乎听到这个来自千年的古老手艺，发出沉沉的呓语。

阿布扎比大清真寺地毯

晕眩中，我不由地问自己，难道这就是走向神圣？

我的眼神惊奇地掠过祈祷厅里无以伦比的壁画；

掠过悬垂的枝形水晶吊灯；

掠过汉白玉石背景墙上，三种阿拉伯书法写的九十九个带有真主阿拉名字的词语。

仿佛让人进入了另一个空间，置身于一个奇幻的阿拉伯世界。

阿布扎比大清真寺墙壁

这时，我好像理解了穆斯林的信仰——

人的信仰，难道不应该像这些精美绝伦的艺术品一样没有瑕疵吗？

阿布扎比大清真寺墙壁和吊灯

缓慢地走过祈祷大厅里的每一个角落，驻足欣赏这里的每一个物件、每一个画面。

我的灵魂仿佛都能听到祈祷的声音，仿佛飞离盛满物质的躯壳，飞离世俗的烦扰，自由自在地飘向尘世外的天堂……

不知道是不是要开始祷告的缘故，所以有些地方被管制了，短短的一个小时一晃而过。

就要离开这里了。

人们流水似地穿梭来到这里，又流水似地匆匆离去，只是在这个伟大建筑的各个角落留下了一个个惊叹的眼神，带走了一段段深刻的回忆。

阿布扎比大清真寺夜景

我想，每个人走进这里之前，或许没有携带什么信仰，唯有看了这数不清的金堆银砌，看了这让人啧啧称奇的辉煌，才知道用心去触摸信仰的质朴与真诚。

灵魂与信仰在这里相遇、相拥，这才是谢赫扎伊德清真寺独有的魅力吧！

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