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实现人生小目标?据说可以参考下司马迁的这篇文章

2020-12-07 04:40:01
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这个世界上,缺钱如我们,要怎么样才能够像古时候的范蠡、吕不韦他们这般,把握机会致富,实现财源滚滚,财运亨通,财源广进,赚他一个亿,实现人生的小目标呢?

据说,司马迁的《货殖列传》里,就给过我们答案:

司马迁写史记

首先,有机会,当然是要去开矿。

比如蜀地有一卓姓之家,他们的祖先是赵国人,当初赵国被秦国击败,要迁徙移民,大家都走后门给负责拆迁的官员们,请求拆迁安置在城中心,可是卓氏夫妇却觉得在城市中心搞房地产没有大前途,于是请求拆迁到远一些的地方。于是他们被安排到了比较远的临邛,结果临邛有铁矿。于是卓氏之家靠山吃山,坐矿挖矿,日子过得非常开心,因为他们通过开矿致富,最后家里奴仆有上千人,他们的田园水榭,射猎游玩的庄园,可以比得上国君。

跟卓氏一家一起迁徙过来的,还有程郑。程郑的父辈们本来就是以冶铁为业,程郑看到临邛盛产铁矿,而且这里历来都有以冶炼铁矿致富之人,于是也仿效前人冶产之道,买家僮匠客数百人,开炉冶铸,将铁与铁器卖给附近的少数民族,日积月累,生产规模一再扩大,最终成为跟卓氏一样富有的人家。

古人炼矿图

其次,开不了矿业也没关系,可以结交权贵。

比如宛县的孔氏,经营的是冶炼厂,开的是鱼塘业,平日里喜欢车马成群地结交诸侯权贵,挂着“游闲公子”的名头,在诸侯之间寻得许多发财的商机,经商的绿色通道,虽然平时用于应酬交际花费了很多,但是赢利的所得更多,于是家中财富多达数千金,南阳一带做生意的人,都学习他的雍容大方。

有的人结交权贵发家致富,而齐地的刀间却通过重视奴仆这些底层的人来发家致富。因为别人都看不起做奴仆的人,只有刀间重视他们,爱护他们,放手让他们到各地去做买卖,甚至乘车骑马,结交守相,于是激发了奴仆们经营的积极性,大家都说:“宁爵毋刀”,与其做官取爵,不如去刀间公司打工上班。就这样,依靠着伙计们的效力和努力,刀间积累了无数的财富。

古人宴乐图

很多时候,还要有自己独到的眼光,不能改盲目地跟从别人。

比如宣曲任氏,在秦朝衰败的时候,当地豪杰都争着抢夺金石宝玉,只有任氏专门储藏粮食,后来楚汉相争,当地的老百姓因为战乱没办法耕种,一石米的价格涨到了上万,于是之前豪杰们抢夺的金石宝玉,全都跑到了任氏的口袋之中。

人有钱了,便争相奢侈,过上炫富斗富的人生,只有任氏之家折节为俭,致力于农田畜牧产业。别人买田地牲畜,都喜欢挑便宜的,只有任氏专挑贵而好的来买,最后因为任氏之家田美牲肥,所以好几代都不愁富贵。

又有白圭,他做生意,最怕的就是跟着别人一窝蜂。白圭把自己的经营原则总结为八个字“人弃我取,人取我与”,具体的做法是在收获季节或丰年,农民大量出售谷物时,适时购进谷物,再将丝绸、漆器等生活必需品卖给这时比较宽裕的农民;而在年景不好或是青黄不接时,适时出售粮食,同时购进滞销的手工业原料和产品。

大家都赚钱才是真的赚钱,做商人不要怕别人得到好处,所以当某些商品积压滞销时,一些奸商坐待价格贬得更低再大量购进,而白圭却用比别家高的价格来收购;等市场粮食匮乏时,奸商们又囤积居奇,白圭却以比别家低廉的价格及时销售,满足人民的需求。

商祖白圭画像

当然,要致富的手段还不止这些,很多时候,只要把一个行业发挥到极致,便总能够致富。

所以有的人通过种田务农成为一州的首富,有的人通过行走叫卖闷发大财,有的人靠着贩卖油脂、卖水浆本等小本经营,赚取千金;有的人通过磨刀卖到,有的人通过给马治病等浅薄的技艺,最终也能家里积累车马成行,吃穿无忧。

司马迁说,精打细算、勤劳节俭,是发财致富的正路,但想要致富,还是需要出奇制胜,与众不同的,致富并不靠固定的行业,而财货也没有一定的主人,只要有本领,便能够集聚财货。

吕不韦画像

当然,对于古人而言,赚钱并不是纯粹为了发家致富,而是为了实现人生抱负的。

比如白圭发达之后,便致力于作经商的学问和研究,并广收门徒,开设了史上最早的商学院,想要把自己的经商精神和管理理念流传后世。

白圭认为做商人其实和伊尹、姜子牙治国;孙子、吴起用兵;商鞅变法等是一样的,需要懂通权变,能把握机会,要敢于决断,有仁爱之心,会待机而动等。

古代“士、农、工、商”的行业划分中,“商”是位居最底层的,但是白圭却将当时社会的最高道德规范来作为商人的基本素质要求,将经济的重要性等同于政治和军事,这是男人可贵的,所以白圭又有“商祖”之誉。

作为孔子的得意门生,子贡不仅善于学习,让老师孔子称赞他说:“始可与言《诗》已矣”;

子贡画像

也不仅善于为官,“常相鲁、卫”,做到了鲁国、卫国的丞相;

还不仅善于言辩,曾经因为田常作乱,出使诸国,一出而“存鲁,乱齐,破吴,彊晋而霸越,十年之中,五国各有变。“

而且也善于经商。子贡曾经利用卖贵买贱的方法在曹国和鲁国之间经商,孔门七十多个高徒之中,他是最为富有。

子贡的经商,很好地秉承了儒家诚信经营的理念,所谓“君子爱财,取之有道”。

但是子贡留给后世最大的影响,并不仅是流传给后世诚信经营的风气,成为中国民间信奉的财神。而是因为他利用自己的富有,致力于传播孔子的学问,孔子的学问可以布扬于天下,名传于后世,很大的原因,就是因为子贡前前后后各种努力的结果。

范蠡

还有范蠡,帮助勾践实现人生的目标之后,范蠡觉得余生,也要为自己好好地活一下。于是带着西施,泛舟于江湖。想着老师的七条计策,只用了五条,越国便兴旺发达;剩下两条,拿来用于家庭兴旺,让妻子跟自己过上小康富足人生,也是足够的。

于是范蠡变名为陶朱公,在陶之地治产积居,十九年之间,三次积累了千金之财,其中两次,都分散给了穷困的亲戚朋友们,好日子大家一起过。

这就是所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”的原始思想:富有了,便好行其德,才是长保富贵的久远之计。

沈万三聚宝盆

传说,明代初年富豪沈万三,家里有个“聚宝盆”,不管将什么东西放在盆内,都能变成珍宝财富,于是沈万三迅速成为“资巨万万,田产遍于天下”的江南第一豪富。

也有人说,其实“聚宝盆”不过是一个储钱罐而已。小时候,沈万三调皮可爱,家里人特别喜欢逗他玩,在玩的时候家人不忘叫他算术,并且还拿了一个空酒坛给他存放零钱,叫他立账记账,小小的沈万三对此特别用心,理财意识也从此培养了起来。家人们都笑将酒坛取名为聚宝盆,后来沈万三发达了,沈家人便都叫它为聚宝盆。

人生之道路漫漫,愿大家都能够找到属于自己的“聚宝盆”,从此财源广进,富贵无忧!

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