诗经：不装才是好朋友 接地气才是真文学 诗三百完美证明这一点

引子：文学不是高大上

现在的人，一说文学，就仿佛很“高大上”，一般人玩不转。我倒不这么看。

什么文学？会写字，用文字表达自己的感情，就是文学。至于有些人，爱故弄玄虚，把简单到文字，弄得看不懂，还偏偏沾沾自喜。这不是文学，是文字的蛀虫罢了。孔子是大圣人，他够高明吧？够高级知识分子吧？他也从来没有想过，把文字搞得让别人看不懂。

一、诗三百，就是古代的大白话

子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为“风雅颂”三部分。这最初的诗，远比后世的诗，来得更加明快单纯。目的很单纯，用词也很纯粹，就是普通的民间的日常用语。所以，注意哦！说不定你我今天吃过饭，没事干，在这儿瞎说一通大白话，在千年之后也有可能被有心人装订成册哦！

《诗经》，又叫“诗三百”，是孔子这位老夫子，把周朝以来数百年里，中华大地的各个地方（国家）的民间顺口溜、民歌什么的，收集了一下，从其中选出来三百首，装订成册，就成了我们国家“诗”的源头啦！

二、方言听起来才够味儿

作者是谁？不一定。但很多都是最下层的劳动人民，所谓“劳人思妇”。不像现在这样子，非要是知识分子，上过几十年学，学问一箩筐，才敢写诗。原始的诗，就是我今天生活不顺、气不顺，或者想家了、想老婆、想丈夫什么的，所以在田间地头、某棵大树下歇一歇，顺便发发牢骚。

每一个地方的方言，都特别接地气，特别好听。因为纯粹，不加修饰，有一种浑然天成的美感。游子们不论跑到哪里，只要听到方言，就仿佛就回到了家。用方言写出来的诗，具有这种真挚的感情，非常有感染力。这是所谓的“官话”所不能及的。没有感染力的文学，只不过是无病呻吟罢了。很多作者抱怨没有灵感，写不出来东西；什么灵感？只不过没有生活经历罢了！

三、你为啥老是写不出好文章

所以说，科技越是发展，世界上越多糊涂蛋。还是古代的人，更加明白点。辛弃疾也说过一句话，特别有道理：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”

年轻的小作者们，最爱干的事情，就是去某个山清水秀的地方去“找灵感”，这不就是辛弃疾说的“爱上层楼”吗？上上楼、上个山，灵感就来了？也许某个时间地点，你确实被祖国庄里河山所感动，但是这点儿感动，并不能让你干瘪的文章丰满起来。真正的好文章，没有阅历是不能够的。何况我们“找灵感”，往往是一厢情愿罢了，有时候是偷个懒、泡个妞罢了，美其名曰“找灵感”，实则是浪费自己宝贵的时间。

四、孔老夫子还兼职过化妆师

当然了，民间俚语组成的诗，并不能直接拿出来就用。孔夫子的收集、删减工作，也是老费劲了。就好比山里的俊妹子，你就算再好看，“清水出芙蓉”，有时候也得让你爹爹“扯上二尺红头绳”，给你扎起来才好看吧！何况俊妹子也有臭毛病，那些太丑的一面，就不能随便拿出来给人看了！这才是孔老夫子删改诗三百的用意吧？

五、一本诗三百，三百个小伙伴随时陪你玩

没事读读《诗经》吧，有好处！薄薄的小册子，不拘哪一个版本，都差不多。只要你静下心来，慢慢去品，就像品一小碗清冽甘甜的山泉水；它总能给你惊讶。它是你人生的好伙伴，能教你怎么去追女人（关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑），能教你怎么处朋友（呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙），能让你想家的时候念一念（昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏），能让你懂得风水轮流转的奥义（伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木）……总之，简直是666，太6了！喂！精神小伙：还不买一本来看？

想了解更多精彩内容，快来关注儒释道人心