“人生初期 要以奇谋赚钱”：人的三个阶段 需要不同的禀赋

前言

金庸老先生，在早年的时候，写的武侠小说《射雕英雄传》里，郭靖是一个十足的憨人，为人老实可靠，但后来被多位大师提点，成为一代大侠。

但后来晚年的时候，金庸又写了一本小说《鹿鼎记》，韦小宝是一个精明势利，而且喜欢投机取巧的人，他的人生也是非常成功。

其实这两部小说，反映了金庸的人生观，开始时他认为，正直的人容易成功，晚年又突然发现精明的人，才能真正的走的上去。

其实做人精明好，还是正直好，老子早在《道德经》里，有了自己的看法。

以奇用兵，以正治国，以无为理天下。

（翻译）人生开始的时候，你一无所有，这个时候你要讲究精明，以奇谋跟别人对抗，等你有了功名利禄，手底下有人了，你应该守正了，讲究伦理道德。

当你不管事了，已经退居幕后了，这时候应该讲究无为了。

所以今天咱们就来聊一聊，人生的三个阶段，所需要的不同禀赋。

以奇用兵

人生初期，当你什么也没有时，这个时候太讲究道德、规则，你的人生几乎很难上去。

你想想当你身处底层的时候，大家都想着往上爬，这个时候太讲究规则，你注定是要被别人，当做垫脚石的。

当然咱们说的，不讲究道德、规则，并不是说坏事干尽，这不是走正道，你走的是邪路，这样的人生，是不可能有成就的。

不讲究规则，就是想出一些奇谋，来达到自己的目的。

乾隆的宠臣和珅，在早年的时候，一直想着做大官，但是想靠科举，一步一步往上爬，半辈子都不可能，所以他想到了奇谋，先去接近乾隆皇帝。

开始时，和珅自愿应聘，通过钱财的周转，当了皇帝的轿夫，给他抬轿子的。这样就能接近皇帝了，正所谓近水楼台先得月。

后来和珅，凭着自己的智慧，屡次在乾隆皇帝，犯难的时候，给他出一些点子，慢慢的就起来了。

这就是出奇谋，不讲究规则，所以你看身边，那些刚开始时，太讲究规则赚钱的人，往往赚的很难，使出了浑身解数，也很难脱贫。

以正治国

当你有了一定的功名利禄，这个时候你就不能出奇了，你要想的就是守正，讲究礼仪道德。

你想啊，如果你身居高位，手底下很多人跟着你混，你还在那里不讲究规则，那下面的人也会跟着学，这也不符合普通人对成功人的标准，他们要么会离你而去，要么会夺你位子。

所以这个时候，你要跟他们说，自己这么成功，就是因为遵守了规则，心中都是仁义礼智孝，只要他们照做，就可以跟自己一样成功了。

当你问比尔盖茨，你是如何获得成功的，他一定告诉你，“守住心中的善良，坚持自己的目标，慢慢的去努力，你一定可以的。”

但他会告诉你，自己的母亲，就是通用公司的董事会成员，他的第一笔生意，就是他母亲促成的，而且是一笔大单子。

但以正治国，不是一句口号，不是说你成功以后，表面说说而已，你得身体力行的去做，这样底下的人，才能对你心服口服。

说白了，这个时候你得把自己，当成一个圣人，这样的情况下，你手下的普通人，才会真正的愿意跟着你。

以无为理天下

无为取天下，就是当你老年以后，或者退居二线，已经不管事了，这个时候你要做的，就是无为。不要去轻易的发表观点，轻易的做事。

你就想想，那种大家族里，恩养起来的老太太的角色，她们面对儿媳妇的争吵，从来不发表观点，也不会劝解，任由其发展。

所以为什么说，老人能自己吃好、睡好，这已经是家庭最大的福报了，老人要做的是无为，不要掺和家中的事情。

当然现在很多人，对于无为有错误的理解。他们以为的无为，就是什么也不干，天天躺在那里，任由命运的安排，其实这不是无为，这是懒惰。

真正的无为，就是那些公司、家庭的元老，已经不管事了，但功德还在那里，就如华为的任正非，现在的位置一般，他不能直接去干涉公司，因为会给下面的CEO，造成管理上的难度。

所以，无为是人生后期的一种大智慧，需要咱们慢慢的参悟。

阿文寄语

“人生初期，要以奇谋赚钱”：人生三个阶段，需要不同的禀赋

你看咱们的《红楼梦》里，最精明的人，应该是王熙凤了吧，八面玲珑，心思细密，但最终的结局呢。

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

因为王熙凤的一生，都在用精明做事，没有转变过来，用“守正”守住自己的功名利禄。所以，人生是很复杂的，不能一言以蔽之，你也找不出什么真理，一辈子能使用。

我是阿文，持续和你分享更多的人生困惑。