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全新解读“端午节”及其“九毒日”(原创)

2020-12-08 16:45:01
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全新解读“端午节”及其“九毒日”(原创)

端午节是我们中华民族传统古节日之一,与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。端午节,在中国乃至整个东亚文化圈都有重要的地位,甚至围绕端午属于谁、谁有资格申报非物质文化遗产等话题争论不休。关于“端午节”的由来众说纷纭,有说是因为纪念屈原、有说是因为吴越国对龙图腾的崇拜、有说是为了纪念伍子胥。经过大量资料翻阅,小编认为端午节起源于“重节”传统,并且端午节素有“重午节”之说,为什么会选用五月五日呢?午和五同音是原因之一,当然还有更深层次的缘由。中国传统历法为阴阳合历,纪月纪日用月亮周期,节气则是太阳周期。二十四节气中,序数奇“节”,偶数为“气”,如立春为正月节,惊蛰为二月节,芒种为五月节,等等。由于阴阳步调不同,节气在各月序数日期中漂移不定。部分地区大概在由干支纪日向序数纪日的转换过程中对节的选取作了简化——一个朔望月取29.5日,一个太阳月取30.5日,两者相差恰好一日,若正月初一日为正月节立春,则二月节恰为二月二,三月节恰为三月三,依次类推,九月节为九月九,十月节为十月初十等等。这样方便好记,也成就了中国的“重节”传统——二月二龙抬头,三月三上巳,七月七乞巧,九月九重阳,十月十十月朝——五月初五五月节也在这一体系内。从历法意义上说,这个日子本质上对应的是芒种而非夏至。这种节的设置,带有明显的阴阳历相互迁就的色彩,体现了中国传统历法中阴阳调和的思想。

古人设置节日大多从易,因为古人对易学尤为重视,而易学所表现的是日月五星运转状态,五月在易学用天风垢卦为代表,从十二消息卦象看,姤卦是一阴始生,然后有慢慢生长,逐渐壮盛的趋势(在十二消息卦中,姤卦是五月,盛夏,其势自壮)是一阴在内而为主,五阳在外反为客象,所以阴在下而进,阳在上而退。一般说来,进则势盛,阴长则阳消,女壮则男弱,所以阴终必消阳,所以说“壮”。(女壮的意思是:“一阴承五阳,一女当五男,苟相遇耳,非礼之正,故谓之姤。女壮如是,壮健以淫,故不可娶”),姤卦虽然是一阴甚微,但是有渐壮趋势,所以预先警告。可参考“端”字在原先是

,左边为立,右边为一长发女人,立为渐渐长大,右边加长发女人,表示渐渐长大健壮的女人。五月为阴气始生,天地交泰,五气混乱(可想男女交泰之时不也是五气混乱?)。参考“午”字

,上下两个相等的圆圈就是表示一天之中上午下午时间相当的这个时间点,也就是日当中天的时候。参考存在至今的“上午、下午”的概念,上下两个圆圈就是指上午下午的交界处,所以“端午”节日的由来应该是古人“重节”传统,从易而出。

五月也有五毒月、九毒日之说。五月阳气最盛,到五月午日达到顶峰,盛极而衰,阴气上升,阴性物质开始活跃,所以端午时节及节后,气候炎热,蝇虫飞动,毒气上升,疫病萌发。“五毒”的代表动物蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎也正是阴阳观念阴的代表,而其中蟾蜍又是阴精,所以大家会发现在五月午日这天,蟾蜍是很难发现的(比如七月初七“乞巧节”也是很难看到喜鹊跟燕子的),而其它五毒,则是选择五月阴气始生之时交配产卵。在中国民俗中,农历五月俗称毒月,其中更有九天伤身损气耗精元的日子,就是古代所谓的「九毒日」。端午更是九毒日之首,也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草、赛龙舟、配香囊、吃粽子……等避邪驱毒的仪式,其中都寓有古德智慧经验的传承。(关注小编,下一篇文章将详细讲解端午各种禁忌,为什么喝雄黄酒、插艾草、吃粽子、佩香囊、九毒日等等,给你绝对全新认识。)

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