唐代野和尚穷得叮当响 见别人新婚写下首趣诗 当真是技高人胆大

千年文坛，生前寂寂无名，死后却红透半边天的诗人不少，本期要和大家介绍的这位唐代诗僧寒山就是其中一位。寒山的真名、生卒具体年份、字号后世一概不知。虽然现在我们尊其为诗僧，但当年他却是一位住在寒岩洞里的野和尚，每日靠吃附近寺庙里的剩菜剩饭生活，他把诗刻写在山里的树木上、岩石上。

本来这位穷得叮当响、又没名气的野和尚，早就被淹没在历史的长河里了，直到胡适先生在倡导白话文时开始向世人介绍他。此后寒山就成了日本和美国人眼里的香饽饽，他的诗在日本被一版再版，其名气早就超过了唐宋名家，而美国嬉皮士更是将其奉为祖师爷。

出口转内销，我们也终于开始研究起这位诗僧了。在研究过程中，文史学者发现寒山在两宋时其实是颇有名气的。苏轼、陆游、朱熹、黄庭坚都对他十分推崇，王安石甚至模仿过他写诗。于是不少学者感叹：咱们差点儿让明珠蒙尘。那么这位野和尚的诗到底有什么魅力呢？咱们先来看一首他写的新婚诗：

《寒山子诗·我见东家女》我见东家女，年可有十八。西舍竟来问，愿姻夫妻活。烹羊煮众命，聚头作淫杀。含笑乐呵呵，啼哭受殃决。

这是寒山见到别人新婚后写的趣诗，写得当真是比李白还任性。全诗无一生僻字，通俗易懂，这也是寒山诗的最大特点。诗的前两句写邻家有个18岁的女子，西家希望能和她结成连理，这是白描叙事。后两句写的是婚宴时的情形，他们大摆宴席，杀猪宰羊，个个笑得合不拢嘴。最后一句“啼哭受殃决”充满了讽刺，显然婚宴上这般杀生之举让寒山十分反感，翻译成现代话其实就是：现在你们这么嚣张，将来有你们哭的时候！

人家大婚，寒山这位穷和尚却写如此不应景的诗作，当真是技高人胆大，这也解释了当时他在世时不受欢迎的原因。我们再来看一首他写给争强好胜之人的小诗：

《拾遗二首新添》我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。阔四尺，长丈二。汝若会出来争意气，我与汝立碑记。

初读这首诗会觉得长短句相杂，写得没什么水平，但寒山说的却都是大实话。虽然寒山并不是入寺的高僧，但其对佛法的禅悟却是很深的，这一点在这首诗上得到了体现。世人皆爱作意气之争，争来争去最后得到都是一样的结局。五、六两句两个数量词充满了讽意，令人眼前一亮。最后的落笔同样十分任性，只能说寒山确实是敢说。

后世有人这么评价寒山：“似僧非僧，非僧亦僧；似俗非俗，非俗亦俗”，这话说得是没错的。寒山诗虽然看上去首首俗气，但却饱含了深刻的人生哲理，这正是似俗非俗。而在诗僧颇受待见的唐代，他选择在寒岩苦修，说明他早就看透了名与利，悟出了禅的真意，这正是非僧亦僧。寒山还有不少经典诗作，大家可以找来读一读，相信会有所收获。