盈盈一水间 脉脉不得语 流传二千年的牛郎织女寄托对爱情的向往

牛郎织女的故事在中国和日本都是深受人们喜爱的民间故事。

《诗经·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”这里出现的织女、牵牛倒不是我们现在牛郎织女故事的主角，而是天上的牵牛星和织女星。这时候可能开始形成牛郎织女人物，不过是用来讽刺西周贵族的，不是有“牛郎不耕田，织女不织布”，对西周贵族的不劳而获表示讽刺。

什么时候有牛郎织女的故事呢？不好考证。在西汉班固的《西都赋》中有“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”这里的牵牛织女指昆明池两边的牛郎织女雕像，有雕像说明已有牛郎织女故事的传说。

东汉著名的古诗十九首其中的《迢迢牵牛星》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女；纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”牛郎织女有了爱情的意味。

这里还是说下传说中牛郎织女的故事。牛郎小时候就失去父母，和他的哥哥嫂嫂一起生活。他嫂子很不喜欢他，希望把他赶出去好独霸他父母留下的财产。有一次，他嫂子给他九头牛去放牧，并说回来时须带来十头，否则永远别回来。牛在古时是很贵的耕作工具，有一头牛的人家就是小康之家了，那些大量没牛的贫苦农民只好用人力耕田。这样的情况牛郎去哪里找头牛来，本来他可以把这九头牛卖掉，远走他乡去做个富翁，可他割舍不下家里何止百头牛的房产和良田，还有软弱、善良的哥哥。

夜幕来临，无可奈何的牛郎打算回家去和嫂子理论一番，赶着牛路过一块山坡时他看见山坡上有一头老病的牛，躺在那里奄奄一息，于是欣喜地把这头牛夹在牛群中赶回家去。

回到家后他细心照料这头给他带来好运的老病牛，几个月后，老病牛开口说话，说他是天上的金牛星，因犯错被贬下凡间，差点死掉，幸亏牛郎救了他，他要报答牛郎，某年某月某日，他去到某条河边，会有几个仙女在河里戏水，衣裳脱在岸上，他只要把其中一套衣裳拿回家，那个仙女就会嫁给他。后来他拿到了织女的衣裳，织女嫁给了他，还生了一对龙凤胎。

王母娘娘知道后派天兵天将把织女押了回去。失去妻子的牛郎痛不欲生 ，老病牛这时又告诉他，说自己快死了，死后把自己的牛皮做成皮鞋就可以上天去和织女相会。老牛死后，牛郎用老牛皮做了双鞋子，用箩筐挑起两个孩子向天上飞去，到天上他终于见到了织女，可他要靠近时，王母娘娘用金簪在他们中间划出一条银河，喜鹊们被他们的爱情感动，飞过去为他们搭了一座鹊桥，他们终于通过鹊桥相会，以后，每年农历的七月初七，喜鹊们都会飞去为他们搭鹊桥让他们一年能相会一次。

以后织女成为七星娘娘，每年会到人间收录未婚男女的资料，交给月下老人，月下老人根据每个人的善恶、兴趣、个性为他们配对。女孩子们会在七夕那天拜祭美丽、灵巧的织女，乞求让自己心灵手巧，这就是“乞巧”，同时希望织女把自己描述得好一点，能找到心仪的另一半。