古人悼念逝者的三篇祭文 其中一篇被誉为祭文中的“千古绝调”
诗人臧克家曾写道:有的人死了,他还活着。在他生前,他给人民当牛马、他活着只是为了别人更好地活。他为人民群众做出了巨大的贡献,即使他已逝去,他的名字依然不朽,人民仍会记住他。我们中华民族,生来就有为民请命的人、有舍生取义的人,这是我们中华民族的脊梁。那些在一次次的灾难中挺身而出、以血肉之躯为广大人民群众筑起一道道钢铁城墙的人,为人民付出宝贵生命的人,值得我们永远的尊敬。然而生命已逝,留给我们的只有深切的悼念。
我们悼念那些在战争中保家卫国、战死沙场的军人,悼念那些在自然灾害面前英勇献身的消防员,悼念那些被病魔夺去生命的至亲之人。一个鲜活的生命的消失,留给人的是无尽的伤痛和悲壮。而人对已逝之人的怀念之感,贯穿古今,那字里行间充满悲伤的祭文就是明证。
苍苍蒸民,谁无父母?提携捧负,畏其不寿。谁无兄弟?如足如手。谁无夫妇?如宾如友
天地为愁,草木凄凉。——李华《吊古战场文》
人海茫茫,哪一个人会没有父母呢?即使尽力赡养父母,依然怕父母不能长寿。哪一个人没有兄弟呢?就像人的手和脚一样。哪一个人没有伴侣呢?对待伴侣就像对宾客那样。那些痛失儿子或丈夫的人,天地为他们哀愁,草木因为他们而悲伤。
冰冷锋利闪着寒光的刀枪刺穿了一层层的铠甲,滚滚铁流压破了那脆弱的胸膛,漫天的浓烟里,一个个鲜活的生命随着浓烟渐渐消散。古战场上凄凉肃杀,草木不生,连那鸟儿也不愿从上方飞过。曾经戍守边疆的将士就埋骨在这里,他们化成了泥土,以另一种方式继续拱卫着身后的百姓与家园。为国捐躯的男儿们,那身在和平中的人们永远不会忘记你们的功绩。
诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也!
汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀
生而影不与吾行相依,死而魂不与吾相接。——韩愈《祭十二郎文》
要是早知道是这样的结果,即使有达官厚禄,我也不离开你
你病了我不知道时间,你死亡我不知道日子,活着的时候不能和你在一起,你走了我不能抚摸你的身躯表达我的哀痛。
在你活着的时候你的影子不能和我相依,你走了之后灵魂也不曾来我的梦中。
《祭十二郎文》是韩愈悼念侄子的祭文。韩愈与侄子的关系极好,感情很深,韩愈做官之后,本想将侄子接来一起住,但侄子不幸病死。韩愈在万分悲痛中写下了这篇祭文,此文被誉为祭文中的“千古绝调”。本文语气极为哀伤沉重,韩愈对侄子的悼念蕴含了无限的凄切,读来令人忍不住落泪。
呜呼曼卿!吾不见子久矣,尤能仿佛子之平生。其轩昂磊落,突兀峥嵘而埋藏于底下者,意其不化为朽壤,而为金玉之精。——欧阳修《祭石曼卿文》
唉!曼卿,我已经很久没看你了,但还是依晞记得你在世的样子。你气宇轩昂、光明磊落,你不会化为腐朽的泥土,而应该化为金玉的精华。
欧阳修为好友石曼卿扫墓时,见好友坟墓破败腐朽,想起曾经往事,心中悲伤,于是写下了这篇文章。在《祭石曼卿文》中,欧阳修感慨生命的无奈,世间的兴衰无常,流露出对逝去友人石曼卿的深切怀念。