为什么文学名著中都喜欢讲悲惨的故事？

这个问题，事实上应该这样理解：

正是对苦难的描写，成就了这些文学作品的优秀。一个文学作品，在描写苦难的时候，情节发展理路往往是一波三折的，这正好和观众们要求“文似看山不喜平”的欣赏喜好契合。

简单地说，意思就是大家并不渴望苦难降临到自己头上，而是喜欢围观正在发生的苦难。

这是人性决定的，并不涉及道德评判问题。

我们不要把思维拐到“冷漠的看客”这边去，因为在自然界中，“围观苦难”其实是很常见的事情。因为这样就可以知道怎样避免苦难发生在自己身上，从而提高自己的生存几率。人类社会中也是如此，有句俗话叫“看别人摔跟头，让自己长记性”，讲的也是这个意思。

观摩苦难并从中吸取经验，就像吃饭喝水睡觉一样，是人类生存本性的体现，只不过人类和动物之间是有不同之处的，人性中除了动物本能，更有超越本能的美德。优秀的文学作品之所以优秀，并不是因为对苦难的描写很好很到位，而是它们通过描写苦难中主角的言行，让读者们感受到美德的力量。

比如在《巴黎圣母院》中，雨果通过描写卡西莫多的“苦难”，表达的是人心中“真善美”的一面。比如在双城记中，狄更斯通过写卡顿的多次自我牺牲，来表现他心中的道德制高点：为了他人牺牲自己。关汉卿通过描写窦娥的冤屈，来表现当时社会的黑暗和作者的正义观，等等等等，这样的例子非常多。

这些传世名著中的主角，用日常生活的评判标准来衡量的话，他们的生活只能用“惨”字来形容，但这种“惨”，这种“苦难”又是有意义，有目的的。这里化用孟子的名言来形容文艺作品中的“苦难”描写，真的是再合适不过：

作者将降大任于主角，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以让读者思考，感悟其所不知。

最后，文末简单总结一下：这些作者实际上是在一个个悲惨的故事里，描绘了一颗颗美丽的心灵。