晏几道写了一首《临江仙》 原来暗含着自己一段奇缘 不忍割舍

在古代，古人的业余生活也是丰富多彩的。有斗蛐蛐的，那时候叫“促织”，在蒲松龄的《聊斋志异》中，有一篇文章，专门写这项活动。还有玩踢足球的，那时候叫“蹴鞠”。在施耐庵的《水浒传》里，高俅就是这项运动的高手。今天小编给大家介绍的是另一项游戏，非常适合女孩子玩的游戏“斗草”。

“斗草”也叫“斗百草”，这种游戏，在我国江南一带流行很广。一般是在农历的清明节到端午节前后。这种游戏经常以比赛的形式出现，参加者主要是妇女和儿童，比赛的对象是野草。比赛的形式分“文比”和“武比”两种。看过评剧《花为媒》的，都知道其中有一段戏是“报花名”，张五可和阮妈比赛，看谁知道的花名多。而在这里，“文比”就是“报草名”，看谁知道的“草名”多，答对多者获胜。而所谓的“武比”就是，比赛双方，各自寻找一些坚硬而有韧性的杂草，用草的颈部互相勾住，然后用力拽，谁的草先断掉，既为输。

白居易在他的《观儿戏》这首诗中，就有描写这种游戏的诗句“弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。”而更为有趣的是，北宋时期，父子两位文学家，都用诗词的形式，描绘了这个有趣的游戏。他们就是北宋著名诗词大家晏殊和晏几道。

燕子来时新社，梨花落后清明。

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。

疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

这是选自晏殊的《珠玉词》中的一首词《破阵子 燕子来时新社》。清明节过后，梨花纷纷凋谢，似曾相识的燕子，又从南方回到了自己的家园。春天的祭神活动刚刚开始，池塘边，碧苔点点，柳絮飞扬，树上“两个黄鹂鸣翠柳”，春日见长。为了打发这寂寞的光阴，村里的姑娘们，三五成群，相约出来做游戏。

左邻右舍的两个女孩子，在平日采桑的小路上，不期而遇。但闻笑语盈盈，结伴去“斗百草”。一个女孩获胜了，喜笑颜开，跟同伴们讲述自己昨天晚上做的好梦，预示着今天这场比赛，自己一定博得“头彩”。这首词，把农家女孩天真无邪，活波可爱，描写的如诗如画，惟妙惟肖。

斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。流水便随春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。

这首《临江仙·斗草阶前初见》，是晏几道写的一首词。老爹晏殊能写出那么优美的诗词，儿子也不能示弱。况且晏几道还有过这样的切身经历，所以文思泉涌，挥笔成章。这首词，作者描写了自己跟心仪的姑娘，两次相逢的情景。初次相逢，是在一个石阶前巧遇，女友正和别的姑娘玩“斗草”游戏。只见她为了找到合适的野草，在草丛中来回奔跑，早晨的露水，把她的裙子都打湿了。头上的玉钗，随着姑娘奔跑的节奏，上下翻飞。那活波可爱的神态，简直把作者迷住了。小姑娘玩得太“嗨”了，根本没有注意到，一个年轻书生，在不远处默默地注视着他，许久都不舍得离开。

晏几道再次跟姑娘相逢，是在这年的“七夕节”。姑娘跟别的女伴相约，一起去乞巧拜月。在绣楼下，与多情的晏公子再次相遇。只见姑娘浓妆淡抹，光彩照人。当二人四目相对时，顿时把姑娘羞得满脸通红，急忙闪步躲开。虽然两人情投意合，郎情妾意。但是由于那个时代，年轻人还没有那么开放，都没有开口表达爱意。时光荏苒，岁月如梭。姑娘从此像仙女般消失了，再也没有出现在诗人的眼前。

诗人晏几道，曾经多次来到两人初次相逢的石阶前，和再次相逢的绣楼下，找寻姑娘的芳踪。然而姑娘就如同行云流水一般，从此杳无踪迹。痴情的晏几道，只能在梦中追忆这位多情的女孩了。

晏殊和晏几道这父子俩，都是北宋时期赫赫有名的诗词大家。诗词风格却各有不同。同是一场女孩们玩得“斗草”游戏，在父子二人的笔下，却能展现出别样的风采。大家对晏殊和晏几道的这两首词，有什么不同的见解，欢迎在评论区留言分享。

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