端午节的由来：与屈原的关系

农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。

古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。

据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

在这里主要说下诗人节的由来：在现代文学史上，中国的文坛曾经出现过一个诗人节。抗日战争初期，中华全国文艺界抗敌协会因时局紧张，迁往重庆。１９３８年８月以后，全国许多诗人汇集重庆，于是，“文协”设立了诗歌组。诗歌组多次召开座谈会，讨论诗歌大众化和诗歌的语言、形式等问题。著名诗人严辰、老舍、安娥、何容等参加了讨论会。 在一次会议上，方殷同志提议：把每年农历端午节定为“诗人节”，以“效法屈原的精神”，“使诗歌成为民族的呼声”。１９４１年的农历５月５日“端午节”举行了第一庙诗人节庆祝会。会上朗诵作品，交换意见，讨论诗歌创作上的各种问题。著名的“南国诗人”梁宗岱还为第一届诗人节写了屈原一书，对屈原表示了无比的崇仰。在一次庆祝会上，发表了《诗人节缘起》一文，权作“宣言”。后来，随着国民党反动派掀起反共高潮的一次次袭来，诗人们奔赴全国各地为挽救民族危亡而奔走，诗人节活动也渐渐中止了。

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》《九歌》《国殇》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

身既死兮神以灵，

子魂魄兮为鬼雄。

-《国殇》--屈原

所以说端午节是起源周朝，而忠君爱国忧国忧民的屈原也是在这一天因为听说楚国国都郢都被攻破，自己又年老，遭谗，报国无门愤而投江，与国家共存亡。百姓自发纪念他们的好大夫屈原，而使这一习俗节日更加影响深远，成为中国四大传统佳节之一。