《悟学.第62篇》淡泊以明志 宁静以致远

《悟学.第62篇》论语. 雍也第六.新解读（八）

悟学.十八子 20200211 亥-子

623 子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

【译文】 孔子说：“智者喜好水，仁者喜好山；智者活跃，仁者娴静。智者优游，仁者长寿。”

【集解】包曰：“智者乐运其才智以治世，如水流而不知已也。仁者乐如山之安固，自然不动而万物生焉。”孔曰：“无欲故静。”包曰：“性静者多寿考。”

话虽俗，理不糙！

张居正解读：盖知者于天下之理，见得明白，其圆融活泼，无一些凝滞，就似水之流动一般，此其所以乐水也。仁者于吾心之德养得纯粹，其端凝厚重，不可摇夺，就似山之镇静一般，此其所以乐山也。

夫人惟心有拘系，所以多忧。知者既流动不拘，则胸次宽弘，遇事便能摆脱。凡世间可忧之事，皆不足以累之矣！岂不乐乎！

人惟嗜欲无节，所以损寿。仁者既安静寡欲，则精神完固，足以养寿命之源。凡伐性丧生之事，皆不足以挠之矣！岂不寿乎？”

夫人情莫不欲乐，亦莫不欲寿，而唯有知仁之德者，为能得之，则反身修德之功，人当知所以自勉矣！

少私寡欲，方能心静！

拓展阅读：《诫子书》--诸葛亮

【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【译文】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

《悟学》的宗旨：通过领悟、参悟、感悟上下五千年的国学经典，取其精华，结合当下社会实践，学以致用。让国学中深邃的哲理及丰富的人生成功与失败经验总结，指引我们现实的工作、生活。