屈原的生命走到了尽头 他的一生究竟给我们留下了哪些宝贵财富？

读离骚有一个难点，整部离骚没有清晰的时间顺序，也没有明确的空间转换，也没有连贯的故事情景，诗人的思想跳来跳去特别混乱，所以搞得我们读者也会觉得很混乱。所以我这里要告诉大家一个读离骚的秘诀--用穿越的方式来读离骚。

屈原在离骚当中是如何实施，他穿越的目的又是什么？我们来看看他4次穿越的具体的路线和经历。

第一次穿越：屈原穿越到的是楚国过去的历史当中，具体来说是他在离骚当中所说的昔三后之纯粹兮，共众芳之所在，三后指的是谁？

三后可能指的是楚国历史上曾经出现过的三位明君。第一位是楚庄王，他任用一些贤人，创造了问鼎中原的霸业。第二位是楚康王，左传记载，楚康王能观人，利用众多贤人，让楚国的国力十分强盛。 第三位明君就是离屈原的时代最近的楚道王了。楚道王是大胆的任用吴起变法，明法审令，开疆拓土。楚国一时之间令诸侯望而生畏。正因为有这些明君的存在，所以他们那个时代才会成为故众芳之所在，成为众多贤臣聚集的地方。

所以在这三次穿越当中，他不但是自己想穿越到那个时代去，他甚至还想带着楚怀王一起来进行穿越。他希望楚国强盛的这些历史，楚国先君能够指引楚怀王走出迷途，改变楚国当时腐败的风气。

但是很可惜的是怀王并没有像他所希望的那样迷途知返，第一次穿越可以说是失败的，在第一次穿越追求理想受到挫折的时候，屈原他没有放弃，他决定展开第二次穿越，他这次穿越的路线很有意思，他是度过今天湖南境内的沅水和香水，一直到了湖南。

今天湖南的九嶷山，我们一听到九嶷山可能会马上想到另外一个历史人物，传说当中舜帝，他南巡死后就葬在九嶷山苍梧之野。所以屈原这次穿越要去向舜帝陈辞，陈辞的内容和目的是想要获得治国的真理，他希望能够向上古的贤君名帝来求得治国的真理。

君王要必须举贤授能，遵循法度来治理国家，这样才能够拥有天下，获得人民的拥护和尊敬。他通过向舜帝的一大番陈词，历数了这些年昏君如何昏庸无能之后，获得了治国的真理，他也开始充满了他追求的信心。

于是他就信心满满的信心百倍的开始了他的第三次穿越，第三次穿越讲述的是屈原的四次求婚。

诗人在离骚当中上天入地，完全冲破了现实的牢笼，在神话和历史当中穿梭前行。但是四次求婚都是以失败而告终。他也象征着屈原追求理想的道路充满了挫折。在万般无奈当中他只好求助于巫师，这就是离骚当中出现的另外一个人物。巫师他就给屈原占了一卜，占卜的结果是这样的，巫师告诉他：九州如此博大，就是天下如此之大，并不是只有楚国才会有你想追求的美女。只要是真正的良美，只要是真正的明君和贤臣，他们就一定有相遇的那一天，甚至还直截了当的劝告屈原。天涯何处无芳草，此处不留人自有留人处，你又何必死守着楚国不肯离开，因为在屈原生活的战国时代，忠君爱国并不是一般人所信守的这样一个道德准则，反而是“朝秦暮楚” ，是那个时候的他们所普遍的一种处事原则。

张仪是典型的代表人物，你这个国家不重用我，我远走高飞，谁肯重用我就为谁效力。屈原听了巫师的劝告之后，他确实也在脑海里面回忆，历史上确实出现过很多明君跟贤臣相遇的先例，有了这么多成功的先例，又有了巫师号称灵验的占卜，屈原终于做出了他极其痛苦的选择。

他要离开他深爱的出国，远走他乡去其他国家追寻他理想当中的明君，去实现他的理想。

这也就是我所说的在离骚当中屈原将要进行的第四次穿越，为了这次穿越，诗人做了极其精心的准备，他选择了良辰吉日，准备了精美而足够的干粮，还聚集了千辆马车，凤凰、蛟龙都来为他助威，甚至连神仙都来给他引路。

屈原终于要离开他深深爱着的楚国了。而离骚也来到了抒情旋律的最高潮。诗人率领着浩浩荡荡的车队腾空而起，在阳光照耀的大放光明的天宇当中，他忽然居高临下看到了自己的故乡，那是他的楚国。就要离开故乡了，连他的仆人都感到一种莫名的悲哀。他的马也蜷曲着身体，一步三回头的看着故乡，迟迟不肯前行，仆人的悲哀，马的恋恋不舍，让诗人也止不住的泪流满面，他情不自禁的唱出了离骚当中的最强音，国无人莫我知兮，又何怀乎故都！

既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！