好人变坏 是从他感到不公平的那一刻开始的？张无忌强烈不认同！
张无忌是好人吗？
上天对他公平吗？
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今天读到一篇很有意思的文章，文章阐述了这样一个观点，它说好人是从什么时候开始变坏的，是从他觉得不公平的那一刻开始的。这个观点，我实在无法苟同，因为这种论调给我们这样一个认知，即你的变坏是由外界因素导致的，因为你遇到了一件不公平的事！
我们设身处地的想一下：你和公司另一名同事竞争经理职位，结果老板把这个职位给了整体水平都不如你的人，你觉得这太不公平了，那么这个时候你该怎么办呢？要开始变坏吗？怎么变坏？
这种论调的根基太薄弱，就是一种情绪的刻意煽动，何为公平？何为不公平？这个社会的复杂，人的好坏，怎么可能简单归因到公平和不公平上。
如果把公平与否看做自己变得好坏的开始，整个社会就乱套了，因为世界本不存在绝对的公平，毕竟每个人都不一样，经历也不尽相同，造化也各有高低，这样就直接导致下一代在起点上的云泥之别，怎么可能保障每个人都是公平的呢？
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回到大家认为最重要、却最不公平的教育资源上，假设你是一个2008年的河南高考生，想要报考北京大学。那一年，北京大学在河南98.8万考生中，只录取76人；在北京11.8万考生中，录取272人，前者录取率0.0077%，后者录取率0.23%。那么问题来了，你不分白天黑夜的加倍付出，到头来很大概率上是黄粱一梦，面对这种决定一生命运的大不公平，你会不会一腔怨气，痛恨社会的不公？甚至要做些坏事报复社会？
假设你是一个做买卖的商人，你想凭借自己的实力踏踏实实的致富，但是同行的隔壁老王依靠卑鄙手段欺骗消费者，得到极为可观的利益，你不禁眼红，你或者会想这也太不公平了。但是，你会因为这种不公平，而像老王一样去做昧良心的事情吗？
假设你是一个想靠实力吃饭的演员，当你辛辛苦苦靠自己的实力付出，最终却只能混迹在十七八线时，而另外一些人，则依靠关系或者美色迅速上位，从而抢取了很多优质资源，面对这种不公平，你是不是要开始变坏？是不是要抛弃自己的原则，跟她们一样去靠美色上位？
教育资源的不公平，是国家和时代在发展过程中所遇到的问题，而它不应该是你变坏的一个理由！生意人赚钱多寡的不公平，是社会转型中必然出现的问题，而它不应该成为你变坏的一个诱因！演艺圈名利资源的不公平，是这个圈内部出现了问题，而它也不应该成为你变坏的一个契机！
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我不否认社会大环境是不公平产生的主要原因，但是个人的命运永远不是砧板上的鱼肉，如何衡量把控自己和社会的关系，才是最为关键的。
我觉得，首先是自己要摆正心态，看到别人用不当的方式走了捷径，或者天生的优势条件，心里不要愤愤然觉得不公平！因为不公平这个事，无法衡量，你说自己出生在一个普通人家里，别人出生在富裕优渥的家庭里，你觉得不公平，但是还有多少人出生在极其贫困的山村里？这样的不公平没有任何意义。
不公平不应该使人变坏，如果还有人秉持不公平使人变坏的想法，严格意义上来说，这些人都不是什么明白人：其一，世界上本来就没有绝对的公平，如果这一点都认知不到的话，这些人岂不是活得很痛苦。其二，变坏就是与那些坏的事物融为一体了，一味地归咎于外界环境，而不去反思自己，不是糊涂是什么！
一个好人，是从什么时候开始变坏的？或许是从别人算计自己的那一刻，或许是从被人无底线压榨自己的那一刻，或许是从受到前所未有伤害的那一刻···但是，很少是从认识到不公平的那一刻开始的，除非这种不公平被人视而不见，除非这种不公平带着野蛮和血腥。
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有人一出生就含着金钥匙，有人一生下来就看不见；有人小学上了北京市最好的学校，有人小学上了落后山区最差的学校；有人接受不到教育，一辈子在农村面朝黄土背朝天，有人得到的从来都是最好的教育资源，一生顺风顺水平步青云。
但是，我们没有看到那些盲人，会因为不公平而变得有多坏；我们没有看到那些山区出来的贫困孩子，会因为巨大的不公平，而变得残忍坏良心；我们没有看到那些守着土地的农民，因为教育资源的不公平，而变得满肚子坏水。
好人很难变坏，就像坏人却很难变好一样。好是体现在良心上的，良心不是变色龙，说变就变，它有一个底线，牢牢地牵引着一个人的行为举动，时刻提醒着人：向下是底线，不可越过，越过就是黑暗深渊。
任何时候，遵循着良心为人处世，虽然可能不会在物质上得到想要的，但是深夜无人时，你可以很从容地面对自己！
诚如开头问的，张无忌是好人吗？他当然是好人！
命运对他是公平的吗？不公平的，初到中原，父母横死，身中玄冥神掌，跌落崖谷，九死一生。虽然先后得到高人指点以及武林秘籍，但都不是他所愿的。
张无忌纵然遇到千般不公万般不平，他依旧初心不改，依然秉持着最善良的心对人对物。
张无忌的经历，完全诠释了，好人不会因为不公平而变坏。
好人，不会轻易变坏，容易变坏的，都不是真正意义上的好人。