我终于明白了喜马拉雅为何能够净化心灵

吃罢午餐，聊了一会儿天，就去午睡，醒来，天气略有些阴沉，但和上午的阳光相比，山脉和云更显出层次，光线柔和，坐在草地上也不觉得晒。

拿着笔记本从石径上走去餐厅写东西，看到小米她们坐在草地上聊天，有人在读书，有人看上去一个人在发呆。

这都是很适合这里的方式。

早晨我是五点半起床，六点前到达瑜珈室，拉美老师到后，教我们练习瑜珈。前一个晚上，他给我们讲了瑜珈的由来，一些心法精要，他说瑜珈其实最早的来源是中国西藏，招式起源于大自然，他一再说到，大自然是他的老师。

拉美老师极是谦卑，虽然中文说得很好，但也一再道歉，怕自己的用词不够精准，某些无意的说法会伤害到我们。他语气柔缓，某些语句重复多次，有催眠镇静的力量。

我接触到的瑜珈教练，多是倾向于瑜珈的技能性，拉美老师更注重心法，对他来说，瑜珈是种修行，是和大自然、自我心灵的对话，他说，我不能走进你们的心灵。我想，这句话的意思是：但你们自己可以。

其实，我的感觉和拉美老师相反，他走进了我的心灵。

真正的影响从来不是强制，而是如春风化雨，言传身教，不知不觉间浸润，但这种柔和的力量，要想发挥效用，一来需要受者同频，二来可能需要较长时间。

（摄影：一拾柒）

我和拉美老师的快速接近，应该也是和场域有关。

特殊的场域，容易让人拉近距离。

旅行是种特殊场域，所以我们一行二十余人在短短几天里就熟悉起来。

喜马拉雅是个特殊场域，这里有神圣的雪山，茂密的树林，到处盛放的鲜花，清冽的空气，既是世界最高的地方，也是世界最美的地方之一。

在这里，人容易打开自我。

当通道开放，一切事物均可涌入，而这里，多是美好。

正如一个空的颂钵，在轻轻摩擦和撞击之下，才能发出美妙的声音。

正如站在星空下和阳光中，沐浴着那种光芒，才会更切身感受到那份灿烂和温暖。

所以，在更新文章还是拍摄星空两种选择中，我选择了后者，因为文章可以补更，而当时当地的星空，只有那一刻可以摄下。

我不只是自己看到，也心怀强烈的渴望，要把这里的美，这份感觉，分享给你们。

初到尼泊尔，很兴奋，不过很快就遭遇到漫天灰尘，我对此比较敏感，虽然巴德岗的神庙极美极壮观，但也觉得有点遗憾，博卡拉迥然不同，不愧号称小瑞士，空气洁净，不过，我也有疑问，难道加德满都的人民就能够忍受吗？我请教了拉美老师和本地导游，知悉尼泊尔也是地震后以及修建公路的原因，而导致了严重的尘埃，而尼泊尔人容易满足，所以并没有严重不适，对他们来说，生活很简单，只要达到基本需求，有衣有食，就可以很快乐。

尼泊尔人普遍安闲，甚至可以用慵懒来形容，我来到的几天，最大的感受是：态度很友善，效率很低下，吃个饭要等半天，但这倒也不是他们有意为之，而是做事情习惯了慢条斯理。

不过，在工作状态中的他们，也是非常敬业的，这几日正是尼泊尔的重要节日：灯节，所以大部分人是不工作的，由于我们的到来，拉美老师特地从加德满都赶来，而导游也全程陪同我们。拉美老师到达时，已经是晚上，白天的山路都相当难走，何况夜晚？即使是收取酬劳，这种精神也是令人佩服，从拉美老师的身上，我看到了传道的诚意，他是真心想把快乐平静的法门告知我们。

而他也并不粉饰什么，当有问及一些问题时，他直言在巴德岗要求小米买书送他的小男孩，其实是一种新的要钱手段，拿到书后会去转卖，但要书的举动会被认为是好学，百分百会如愿。

是以，我所看到的尼泊尔，并不完美，也在受到商业化的侵蚀，但是骨子里不变，可亲，可敬，值得探究。

拉美老师说，在这里可以吸收到宇宙能量，我相信，我的理解是这样：在以古老的喜马拉雅山脉为代表的大自然的怀抱，人会格外感受到自然的伟力，会更乐意面对自己，观照自我，观照一切，大道存在于山、水、树林、如果能够张开心灵，专注一事，时刻与心灵对话，外部的能量自然会被吸收进来，而且和外界形成交换。

在尼泊尔，有很多流浪狗，它们慵懒地躺卧，全身心洋溢着幸福的表情，不怕人，对人友善，也被友善对待。

路遇尼泊尔人，交换眼神之际，彼此微笑，他们会合什说出“Namaster！”这是尼泊尔语“你好”的意思，如果知道是中国人，他们会说“你好！”“谢谢！”

放下戒备。

放下我执。

我们的行程应和着尼泊尔的节奏，一个字“慢”。昨天在费瓦湖畔，走累了，就坐下来喝杯咖啡。

早晨的瑜珈课结束后，吃完早餐，有人去徒步，到达了对面的村庄，有人在草地上聊天，做游戏，我昨晚睡得不够，就没有去徒步，坐在草地上，竟然还有片刻睡着了，都没听到战隼和小强后来在聊什么。

这样的放松状态，我喜欢。

来到尼泊尔，不应该继续繁忙，哪怕是忙着玩。

就是应该看看云，看看雪山，闻闻花香，喝杯茶，或者啤酒，感受风掠过的声音，看一树花开。