《人在囧途》一部能让人由心底感受到最纯粹的温暖的影片

《人在囧途》虽然是一部喜剧片，但“搞笑二人组”一路所遇到的事情，都是具有强烈现实意义的典型事例，以此关注民生，极富现实主义精神。比如剧中以李成功为代表的富裕阶层婚外情，以牛耿为代表的讨债农民工均具有现实映射。二人社会地位，阶层视角与所具有的社会独特心理容易引起观众心理共鸣。精选片段富于匠心，二人身份地位与心理感受极具对比性，同时途中遭遇极具戏剧性，笑声连连，情理之中。

这是一部美好的让人不寒而栗的电影，编导们一如既往的给我们营造那令人发指的温情，用一碗多年陈酿的愚众孟婆汤，灌输给羊，让他们对狼不再有敌意，甚至产生出适当的性幻想。作为一个石家庄人，若不是屏幕上打出的“石家庄机场”、“石家庄火车站”的字样，我会觉得这是科幻题材。当然，我并不否认《人在囧途》里的情况会发生，比如在潘多拉星，阿凡达投靠的纳美人们，他们的情商和情操或许可以实现，但在阿凡达的地球老乡阿凡提生活的中国，这样的事情，只存在于宣传材料中。老板，外表冷酷但性格温顺如羊，在路上，被一个打工仔敲打、刺激、点化下，勇于开展批评与自我批评，深挖自己错误思想的根源，最终幡然醒悟，走上了积德行善、普度众生的群众路线，生意之外获得了亲情、友情的双丰收，几近完人。打工仔，气吞N加仑牛奶，为节约型社会舍生忘死；在路上，若不是换了N种交通工具，肯定会好事做了一火车，尤其是对素不相识的老板一帮一、一对红，最终好人有好报，于一年后转正也成为老板，脱胎换骨，功成名就。

女骗子，忍辱负重，为了伤残儿童默默奉献一生，无怨无悔，虽从事特种行业但出淤泥而不染，所幸被打工仔慧眼识珠，令其光辉事迹昭然于天下。老板老婆，虽然戏份不多，但难掩女菩萨本色，揣着明白装糊涂，将一山不容二虎的仇恨放下，用三从四德的优良作风感化偷情的老板及偷窥的小三，其做法宛如《鹿鼎记》里的海大富海公公用的那招“化骨绵掌”，面对一切皆有可能的婚姻，一切尽在掌握。小三，是这部片子里最为惊天地泣鬼神的角色，她将时下被人所不齿的狐狸精演绎成贤淑的刘慧芳，看到老板家里和睦美满，便转身而去，留下祝福，此情深埋于心底，相忘于江湖，当初以身相许是急老板所急，如今全身而退是想老板所想，展现出新时期都市女性良好的精神风貌和道德情操。按理说看这样的片子我因该笑、应该哭，但我只觉得堵。如此和美协调的世界不能说不好，好，实在是好，好的不得了，但问题是不现实。就好比我们健身，可以定位于史泰龙、施瓦辛格，甚至是王志文都没关系，可你非要选个哪吒当目标，非要练出三头六臂来，这不是扯淡么。扯淡不怕，别有用心且良苦就可怕了，这样的片给谁看？老板么？他们对电影的热情在投资搏票房，而不是看片搏傻；骗子么？创业者举大事不拘小节，无暇对这种小规模的美化工程留意；老板老婆和小三么？不共戴天的双方，在实战中提高远比加强自身修养来的实际。

所以，看片的而且是看得很过瘾的，只有本片中最出彩的打工仔们，这也是影片的最终目的。这里的打工仔是泛指一切为别人卖命的人，而不是最最底层的民工，这是很多主旋律电影中惯用的手法，让很多本质已很不堪的人看到比自己更不堪的，进而产生优胜感。《人在囧途》其实是在如是宣传：打工仔们啊，老板其实是善良的、多情的、脆弱的，需要你们的理解和支持；羊们啊，其实狼和你们没啥区别，长了牙你们也就成了狼，可以与狼共舞、跟它们调情甚至发生关系，多好的世界啊，放松点、再放松点……不过，在生物界最古老的律例——丛林法则中，被捕食者对于捕食者的对策，似乎没有性幻想这个选项。

导演用一种非常搞笑幽默的方式来表现了很多沉重的社会问题，春运难，可怜孤儿，人情味淡薄等等，很讽刺，也很心酸。老板是一个外表冷内心深处却善良的一个富商，他缺的是感动和真情，他从不为别人感动，所以自己也得不到别人的真情。但是影片的最后，经历了这些一路上的事情以后，老板为别人付出了他的善心，最后他收获了家人的爱，情人的爱，还有牛耿的友情。牛耿作为一个农民工的代表，他有一颗善良的心，容易相信别人，最后他还是用实践证明了“世界上还是好人多”的真理。很感动的一部电影，是可以让你笑着流泪的电影。拍得非常不错。演员也很出色，特别是徐峥。

有人说，一部成功的中国式喜剧应该满足两个条件：既能引来笑声又能引来泪水。以这个标准来看，这部电影显然是成功的。影片汇集了中国最典型的两种景观——城市与农村，影片主角灰太狼与牛蛋的对比、两种交通工具飞机与火车（大巴、拖拉机）的对比等等，都是两种景观的具体写照。相形之下，农村景观的落后、肮脏、紊乱和天真成为了本片最大的笑点，当然，也是唯一的笑点。本片的泪点则来自两种景观之间的良好互动。本片告诉我们，城里的CEO灰太狼也会在被农民工牛蛋的天真和乐观感动得一塌糊涂，后者甚至教会了前者如何生活并成为他的“债主”；本片还告诉我们，大都市里的小三也会被小城市里的人妇的贤惠和善良感动得一塌糊涂，甚至主动退出还人一个美好的家庭。观众们大笑然后流泪，满足地走出电影院，这部电影于是就成功了。本片在类型上属于喜剧片，然而，出于某种考虑，我更愿意把它称之为玄幻片。主角牛蛋符合电影中对农民工的一贯想象，天真、乐观、善良，外加土气的穿着和更土气的方言，牛蛋简直就是《天下无贼》中傻根的孪生兄弟。实际上，两部影片的主题也颇为类似——一种对纯真人性的美好愿景，而牛蛋和傻根正是这种纯真人性的化身。正如傻根不相信这个世界上有盗贼，牛蛋也毫不怀疑老板的收据的真实性，不相信街上为儿乞讨的母亲是骗子，不理解为什么灰太狼可以对两个人同时有感情……他们很傻但很天真，在城市尔虞我诈的人情污沼中，他们为我们保存了一丝对人性的希望。毋庸置疑，这种希望是虚假的，现实世界中没有牛蛋也没有傻根，如果有，那他们也必将寸步难行，他们几乎不可能遇见灰太狼，更可能的是遇见大灰狼。事实上，现实中的农民既不傻也不天真，相反，他们不乏狡黠、算计、阴损甚至残忍。要说天真，也许只有每天生活在雨露和阳光之下的城市小资，才会顾影自怜、自诩天真。

影片把天真和乐观加诸于农村，意欲到底层中发掘所谓的“人间真情”。然而，现实底层社会却并非是一个人性的伊甸园，不是田园牧歌也不是小康之世，相反，现实中的农村已经普遍地荒芜化、流氓化、黑帮化，道德、亲情、乡土这些神圣的词语早已一文不值。影片中的农村不过是城里人的一种对他者的想象，在这种想象中，农村只剩下一些符号供人消费，仅此而已。影片不能告诉我们为什么农民工的工资总是被拖欠，影片也不能告诉我们为什么一群孩子要聚集到一个破败的屋子里学画，影片更不能告诉我们为什么灰太狼和牛蛋差距就这么大。当然，电影只是电影，不可能告诉我们太多，只要它能给我们以启示就够了。然而，本片给我们的启示却是扭曲的。本片给我们传达了这样一个印象，无论是农村还是城市，只要“人间自有真情在”，我们就能变成美好的人间。但在年年无处讨薪的农民工面前，在富士康的军事车间里，在边远山区的破落学校里，所谓的“人间真情”在哪里呢？这里并非就是否认这种人间真情的存在，但是它们不过是夜空中的星星，我们不能因为这些星星的存在，就把黑夜说成是白天，并把光明的希望寄托于星星。本片恰恰把星星幻想成了太阳，从而成为一部玄幻片，同时，本片也用一种道德说教代替了现实，从而成为一部教育片。在影片制造的哄笑中，我们忘了现实的悲苦，在影片制造的眼泪中，我们为一个和谐中国而感动。牛蛋是农村景观的代表，影片中的另一个主角灰太狼则是城市景观的体现。和谐中国需要农村与城市的和谐，同样，也需要城市资本家与农民工之间的和谐。牛蛋与灰太狼尽管因为各自异质的身份，一路上摩擦不断笑料不断，但却因为牛蛋的天真，灰太狼的良心，彼此成了和谐的一对。牛蛋称灰太狼为老板，灰太狼最后也称牛蛋为“债主”。在牛蛋与灰太狼的彼此承认中，一种和谐中国的意识形态呼之欲出——资本家应该体察民情，多行慈善，关爱家庭；农民工应该勤勉善良，无私奉献，天真乐观。只要所有城里人都像灰太狼，所有乡下人都像牛蛋，我们的中国就能变成和谐的中国。无论这个世界多么荒谬，多么破败，多么囧，只要有了那一份“真情”，人们就能弥合阶级差异，就能从囧境中找到归途、成就和谐。这一切，就是本片所要告诉我们的。但谁会相信这些说教呢？看看人们对这部电影的滔天好评就知道了。谁又不相信这些说教呢？看看网络上对杨佳和邓玉娇的滔天称赞也同样知道了。

这是一部能让人看过后由心底感受到最纯粹的温暖的影片。有人说剧情过于简单，但我们的生活又何尝不是呢，哪来的那么多大风大浪，死去活来，而恰恰是这最接近于生活的桥段，总让人有发自内心的感动。 两个八竿子打不到的人相识、相伴而行，一路波波折折，一路辗转反侧，却让两人都经历了一次人生洗礼，一个完成了一次人生的自我救赎，那个不太称职的老板，不够孝顺的儿子，不够忠诚的丈夫，在这两天的旅途中反思，最终挽救了这个即将破碎的家庭。另外一个单纯的底层小球，屡屡爆出笑料，即使是被人骗走了钱，还是依然善良得让人心疼。“人间自有真情在”是他心底坚持的信念，而也就是他善良的举动，最终遇到了彻底改变他人生轨迹的“贵人” 总而言之，这是部值得一看的影片，可以让自己浮躁的心平静下来。徐峥的表演是这部影片最为出彩的地方，王宝强依旧是草根式的搞笑，简单、纯粹。