奇人归来：嬉笑怒骂皆文章！濮阳有个老头被称为当代“鲁迅”！
2012年陆某怀揣马云和四十大盗的梦想，来濮阳参加革命工作，在天龙市场盘了一个铺子，一边干着梁山泊朱贵的酒肆，一边舞文弄墨朝着诺贝尔文学奖奔去。。濮阳虽不是名都大城，文学文艺的气味倒非常浓烈，写文章的大腕大师多如牛毛，成就了一个人数可观的文人圈子。在这个圈子里经常听到一个名字---供职于濮阳日报社的归来，此人文章奇丽，行为飘逸，有庄周风范，竹林嵇康之孟浪狂狷，身怀六艺，腹有经卷，文人们羡慕其洒脱，商人们佩服其学识。陆某本是农家小奴，佣耕于穷乡僻壤，负薪挂角一般看些闲书，初来龙都，暗自思忖，何时何地能见到高人一面?
彼时，濮阳日报社旗下的濮阳网有个四季花开论坛办得非常红火，论坛里齐聚了濮阳城的各路风流人物。有爱写作的，有爱摄影的，有爱书法、绘画的，一时热闹非常。
这帮各色人物竟然把濮阳网弄成了名震河南的知名网站。陆某亦步亦趋，并混得一个版主名头，在期间把玩时光游戏文字。人言濮阳网主持人正是归来先生，各色人物多为归来先生召集而来。于是乎就有了第一次见到归来先生，地点当然是在报社。有人指与我说，那就是归来老师。我放眼望去，高挑的高子，清瘦，光头，因为没有头发，脸上的棱角便格外分明。行路两脚生风，不像是个文人，倒似行武出身的军人。因为是冬季，先生穿了件黑色风衣，显得冷峻有余热情不足。相貌虽奇，但与盛名相比，略略让人失望。
2013年末，归来先生受命濮阳日社组办一本杂志，仍然秉承其办网站的风格，聚社会之力，为一家所用。在那之后，与归先生接触逐渐多起来。由供稿原因，又经常相聚。归来先生办的杂志，不单稿费丰厚，还时常邀约作者坐而论道。见得多了，这才发现，这是个当今社会万里挑一的情趣之人。
单听他那正宗的河南普通话，就是种享受。天文、地理、格物、致知，俚语歇后语，谚语，古文警句，名人名言，无所不揽。几多年来，稍有空闲就愿意去他府上或他常去的茶馆听先生拉呱聊天。
博学、凌厉、多艺的人，世上也有很多，单单是有趣的非常少。不信但看市井客，妙趣横生叹无人。天下攘攘皆为利来，天下熙熙，皆为利往，可以心不设防而聊天的人越来越少了！
嬉笑怒骂皆文章！这个老头被称为当代“鲁迅”！
药师不在桃花岛，武陵未必皆神仙
我上小学的时候，正值83版《射雕英雄传》电视剧风行，其他小伙伴的偶像或是郭靖，或是王重阳，或是丘处机，或是洪七公，我的偶像是东邪黄药师。
黄药师除了武学极高外，还身兼六艺，天文地理琴棋书画诗词歌赋数术易理无所不通. 这非常了得。为了学黄药师的多才多艺，我天天背着父母从我家3米多高的房顶上往下跳，直至有一天，扭伤了脚，又品尝了父亲的劈材炖肉，跳房这事才告一段落。
习武暂时停下来，又接着修文。在集市上买了本《奇门遁甲》，总看不懂，丢一边不管了。又开始学棋。围棋在我们那个小地方是没人下的，也买不着，军棋又被我视为小儿科。退而求其次，学下象棋。曾称霸三五村庄，洋洋得意，后遇棋王，屡战屡败，渐渐丧失兴趣。
年龄越长，越发现，人这一生莫说是身兼多艺，就是能把一样本领学通学透那也非常了得。因此，我的野心越来越小，一心学写文章。
后来辗转各个社交圈子，总有人提归来先生这个名字，贩夫走卒，称归来为归老师、归记者，商界名流称大玩家，战友文友同事称其为老归，归主任。这就有意思了，一个老记者，竟然被各色人物挂在嘴边，一人一个版本地讲他的交往故事和轶事趣闻，有的视为良师挚友，有的则对其才华唏嘘叹息，说明其拥有厚深的群众基础。用濮阳另一个半仙马林的话讲：濮阳谁牛逼，归来就跟谁是一伙滴，各路英雄、各色人等，四海之内皆兄弟也。
棘寺小吏抡刀笔，秉烛夜书稻粱谋
2005年至今，濮阳有本商业DM杂志《旗舰》办得特别火。火到什么程度呢？版面那叫寸纸寸金，地产大亨，商业名流以荣登杂志封面为尊，发行量数万册左右。大抵相当于濮阳城的《时代周刊》。一座30多万人口的城市，一本商业杂志，能办得这么成功，非常了不起。杂志专门聘请善长写作，善长摄影的社会人士加入其中，组成作家团队、摄影团队，对进杂志内容进行精耕细作。
其时，陆某亦被《旗舰》杂志邀请进“作家团队”，成为杂志的编外写手。因为这个原因，每期都有杂志到案边。杂志上卷首语文章是我必看的经典。行文大气、字字句句中透露出作者磅礴的学识，语言诙谐、精炼，读之让人捧腹不已，读后令人回味三匝。署名为：磨道驴、十年红旗不倒、宛人无忌等。便心生崇拜之意，遂向《旗舰》杂志社社长刘明高先生打探作者信息，言乃归来先生。且《旗舰》总策划人即是此君！
谈到归来，刘先生眉飞色舞，滔滔不绝。刘明高版本中的“归来先生”不但文章写的绝，于地产策划、文化策划也是信手拈来，即成妙笔。濮阳城叫得上名字的住宅小区，商业建筑，筹谋策划半数出自于他！
归来者，乃濮阳商界名流大佬之坐上宾。这其中，得有多大的发头?文人，商人，好像自古就是背道而驰两类人。前者追求精神自由，后者追求财务自由，两者兼得，非常人能行之。有一天，归来先生说：农村出来的穷人，自卑心重，为了保护自己，又演变成变态的自尊来。这是病，得治，什么药能治这种病呢？有钱，有能力。赚到可以养活自己，养活妻小，养活父母还有余的钱后，穷人真正的自尊就回来了。世上最有自尊的人是精神财务双自由的人。出身卑微的文人毛病是，内心渴望得到钱，又不往赚钱的道路上努力，最后又变态厌恶钱，认为提钱，赚是俗，是世侩。这样的就病入膏盲了，救不活了。君子求财，取之有道，靠写文案甚至写墓志铭赚到钱，每一分钱都散发着芬芳，充满了光荣！如果还能富而有礼，富而再读书，那就更好了！唉，文人啊，如此三十年来挣稿费笔润，在濮阳这块土地之上，能混个半饱已经是烧高香了。
其时，我生活正遇困顿，真是一语点醒梦中人！
书中自有心如玉，书中却无黄金屋
归来先生的房子确实很大。可以按意志布局。书房占了整整一层。我见过非常逼仄的书房，里面的书把人挤压得像个渺小的黑点。在那样的书房里，人会觉得压抑。而归来先生的书房，你进去后会觉得里面充了阳光。一排排的书，并不挤压主人的空间，人与书架，人与书案和谐相处。
书架上书有的翻毛了边，有的翻残了书页，有的比较干净。上面有整套的《马列全集》，有《柏拉图》，有《黑格尔》，还有我不熟悉的《约翰洛克》、《芝诺》，有《二十四史》，还有《莎士比亚全集》，有《欧洲建筑史》，有《中式建筑史》，等等，等等。哲学、政治、历史、文学、建筑、园林学、新闻学、军事、书法，这个书房堪称微型书店，彰显着主人的志趣与率性。
书房的里有两个大书案，一张书案上堆满了归来先生比较满意的书法，另一张书案则是文房四宝齐全，是归来先生挥毫泼墨战场。关于归来先生的书法，咱们另辟一个章节细讲，这里一笔带过。还有一张精致书桌，桌上放着电脑，打印机，专业视频摄像头。我私下琢磨，这书房里不只是归来先生与古人对话会场，还是其与时代与外界通联的桥梁。
读书，写字，玩视频直播，拍《归来说》，年逾五十，仍然有一颗追逐潮流的心。微信兴起后，归来先生一篇篇网络奇文，就是从这里飞出去的。在微信搜索中搜濮阳归来二字，那些文章用汗牛充栋来形容也不为过！
坊间行走真俗人，夜半孤灯一雅客，书中明澈心如玉，素餐瓢酒乐呵呵。
大梦醒来未觉迟，墨香高古斯文盛
2017年11月份的一天上午，去归来先生府上借书。到客厅时，地上铺了几张书法长卷，细审之，觉美不胜收。布局落落大方，落笔轻重有度，左右挥洒错落有致，上下贯穿如帘似珠。就是我这外行看了，也顿感心旷神怡，如饮琼浆玉露。
因为不懂书法，只是站在一边静静的看，随手拍了几张照片放在朋友圈子装文雅。
归来先生则在旁边，摇头吟诵长卷上的内容。其一长卷为晋人潘岳的《闲居赋》。先生摇头晃脑，二目微闭，如痴如醉。先生言吟诵诗文得之家传。文革期间，先生少年，受家庭熏陶，仰慕古人书法，然时运不济，一无纸笔，二无空闲，小学初中高中三度因贫辍学。2010年初，在河南省文联副主席张剑锋先生鼓励下，归来先生从描红开始，执意要花十年时间，练出一手当代最斯文的书法艺术。如此八年，归先生临古帖，访名家，拜高师，手不释卷，加上他的灵气情怀和博学，果然不负众望，甫一面世，技惊四座。高手就是高手，先生于我，励志典范矣。
当天，在闲聊之余，微信中竟然有好友问我刚才发朋友的书法为谁所作。我答曰：同城一老叟。朋友随央求我将刚才的书法长卷仔细拍几张照片，发给他。
拍过之后，这位搞收藏的湖南朋友遂于微信转账万元，求墨宝两幅。
这之后，才知道，原来归来先生的墨宝早就洛阳纸贵了！这实在出乎我众多朋友的意料，看似信手逸情的爱好，竟然做到了专业难以企及的水平。
我在赞叹、感叹时，归太太说话了：你是光看到贼吃饭，没看到贼挨打。别人练字用报纸，他练字买最好的宣纸，练瞎一张几十元没有了。问他为啥不先用报纸练，他说纸不值钱，练字就不用心。一张好纸几十元，不敢不用心练。练坏了看在钱的份上，也会长记性！
天下竟然还有这等奇谈怪论，天下竟有如此乖张之人！因奇伟而炫丽，因独步而成名。
我自贫贱困苦来，报之琼琚修吾心
去年冬天，我去归先生家闲聊，碰到门前有一个人，背着一个布袋，他轻轻的将布袋放在门口，转身要走时，和我撞个正着。
背布袋的人一身农民打扮，见我过来，有些紧张。然后低头走了。
没过多时，归来先生也回来了。
停车，下车，和我打招呼，掏钥匙，看到门前小腿高的布袋，没有说话，打开门，准备拎布袋，我抢到前，帮着拎到了屋里。这才发现，原来布袋里装的大米。我说：我来时，看到送米的人了。他没说话，匆匆走了。
问了很多，我才知道，那送米人是归先生曾经资助的一个学生的父亲，范县农民一枚。如今那学生已毕业工作了。这个老乡不知从哪里打听到，资助了他家孩子读书十年的人是归老师。这老乡便年年新米打下来后，给咱们归老师送一袋过来。因为咱们归老师竭力阻止人家送东西，这两年老乡改为偷偷送了。
我说：这叫施恩不图报。
归来先生说：错。我哪里有那么高的境界，我做这事，纯粹是救赎自己。如果为了施恩于别人，看到别人回报就开心。如果别人不回报就会失望。我做的是公益。公益是不需要回报的。受助人如果有能力回报时，那么再接着去做公益，去帮助那些需要帮助的人就好。这样公益事业就会形成良性循环。这世界最怕把公益做成施舍，那会让受助人产生两个极端，一，产生低人一头的自卑感，把受助当成人生的屈辱，走出困境后，再不愿意回顾过去；二，让受助者产生依赖心理，觉得贫、弱就更有所应当得到照顾，失去自我奋斗的动力。
此话如雷贯耳，余音不绝。到这时方才明白归来先生全力推动濮阳公益组织六一助学中心成立，多方筹集资金，募集物质，竭力保障那些家庭发生变故的孩子能正常完成学业。身为媒体人，却从来不让人去张扬这些善举，原来他是小心翼翼的维护着每位受助人那脆弱的自尊。
早在古代，就有先哲提出这样的观念：善欲人知，便是不善。恶恐人知，便是大恶。为善欲人知，善处即是恶根；为恶恐人知，恶中冀有转念。
归先生云，作秀的善，或许就是另类的恶。
点石成金遇名师，诗到沧桑句便工
上个世纪80年初，中国的文学进入辉煌复出阶段，小说，散文，诗并驾齐驱，如闪烁的明星一样，为世人瞩目。
那个时候诗人尤其风光。当时，在某城的某个广场，某诗人举办广场诗会，闻风而来女青年将广场挤的泼水不齐。
如果没有流氓罪，那个时候的诗人住在一座城，有半个城的孩子将是诗人的。如果诗人住在一个村庄，村庄的将有一半的孩子是诗人的。
这就是让中国文学人最怀念的辉煌时代。虽然一穷二白，却享受着疯狂的崇拜。
而那时候的归来先生正疯狂的迷恋写小说。他将自己比较满意的作品拿去找新野老乡声名卓越的文学巨匠张一弓去求教。结果却被张一弓老师批得体无完肤。
归来先生听完批评后，仍然站在那里。等老师讲完后，归来先生说：老师批得对，我来就是让老师找毛病的。只求您给指条明路。
张一弓老师说：先凝练语言，再构建故事。凝练语言最好的办法是读诗、学诗、写诗。
从1984年到1987年，归来先生读诗、学诗、写诗，四年时间，写了二百多本诗集。堆了满满的几箱子。这些诗集却在岁月中流逝。这个细节让我恍然大悟，原来先生的语言从此而来耶。
2017年秋，归来先生战友开封人朱武先生，因病住院，归来先生打电话问候病情。闲聊中，朱武谈及归来的诗，仍赞不绝口。而且，朱武收藏了归来先生的几本诗集。并劝归来把那诗整理成册，保存下来。那也是一笔不可小觑的财富。
归来先生说，当初写诗只是为了提炼语言，为写小说准备。写了几年的诗，觉得语言功底差不多了，也就没再写过诗。又写了几年小说，过了把在大刊物上发表的瘾后。社会上的文学热度逐渐消去。人人都在积极的赚钱。我写小说兴趣也减弱了。至于诗，如果不是战友的提醒，早已忘却了。
自古高人最可嗟，清茶一杯洗红尘
在濮阳，归来先生创造过许多第一。在上个世纪90年时，濮阳城人喝酒还喜欢撸袖子猜拳时。归来先生见若大个濮阳城竟然找不到一个喝功夫茶的地方。便张罗朋友开了一爿茶馆。
闲时聚一帮雅人，氤氲在茶香之气中。大家便发现一个奇怪的事，不知道什么时，归来先生又成了地道的茶师。装茶、烧水、洗茶、倒茶，每道工序都做得行云流水，俨然一位身居东京的茶艺师。
听先生讲十大名茶，八大茶山入沐万里云雾，这些年来，有多少学问知识都是先生一语开窍。比如湖北茗茶恩施玉露，四川名茶仰天雪绿，安徽名茶桐城小花，江苏名茶宜兴秋红，福州茗茶茉莉王贡……归来先生所讲究的茶道，一壶水，一款茶，一知己，露营于野，谈天说地，无拘无束无忌无遮无拦不舍昼夜，即为大美人生，呜呼快哉。
这就是归来先生，格物致知，无所讲究又无不研究。既研究学问，又研究生活，隐士风范，俗世情怀。清风出袖，明月入怀，难怪被朋友们戏称神仙般的人物了。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
大概自古而今，高逸之士皆爱美酒。你看刘伶，但愿长醉不愿醒，板车之上放铁锹。生而饮之，死而埋之。你看李白斗酒诗百篇，篇篇全赖酒力全。但得醉中趣，勿与醒者传。爱酒，懂酒，饮酒。
你把标签撕掉，来测验归来先生的嘴巴。浓香，清香、酱香，新酒，陈酒，原粮固态发酵，还是液态发酵。酒一入口，便逃不过归来先生的味蕾。分分钟将你这酒的前世今生说的明明白，让你佩服的五体投地。
就因为这手绝活，曾经让濮阳几个藏酒玩家奉为上宾。凡有好酒至店，必请归来先生验证。归来先生点头称赞，其酒必能大卖，归来先生婉言这酒一般，其酒必然折戟商场。
近几年，市场上酒越来越混乱，化学酒香精酒三精一水大行其道，纯粮酒日渐势消。归来先生曰：喷香喷香的河南酒竟然让孬小弄坏了，这还了得。
也是机缘巧合，濮阳自有那慧眼视珠的英雄杜戈先生，高守海先生，周胜先生等几个志同道合之士，找到归来先生，苦苦相求，要借用归来先生大名，亲手做一款良心酱酒。做一款品质高，价格亲民的酱酒，取其名曰：酱香归来！
归来先生思之再三，欣然同意。于是一款以文化名人命名的预包装食品诞生了：酱香归来，香飘九州！
这便是陆某眼中的归来先生几个侧面，挂一漏万，先生大俗，大雅，真性情，六艺兼修，俗世奇人也。