湖北武穴实验高中:核心素养视角下关于乡村文化振兴的调查报告!
《中国新闻365》新闻专栏 田树兵 胡均星 发自湖北武穴
编者按
认真阅读了武穴实验高中2019届高三10班学生利用假期撰写的《乡村文化振兴的调查报告》,深有感触,更是惊叹,这份报告出自学业繁重的高三学生之手!也给了我们《利用社会实践培养高中生地理实践力的尝试与思考》课题组老师们一个大大的惊喜-----只要善于引导,学生的创造力是无穷的。可以看出,这些学生带着老师布置的任务,深入农村入户调查乡村文化,不仅“入身”,而且“入心”;不仅只会书本知识,而且会走入社会,理论联系实际,用学科核心素养视角分析问题,近距离与乡村文化接触,与老百姓心交心,用眼察民情,用心写报告,为“振兴乡村文化,建设美丽乡村”这项实施乡村振兴战略的任务做出了自己的努力。这样的调查报告亲切自然,贴近生活,体现出了实验高中学生的综合素质,值得推荐!面对新课改,实高地理组老师,尤其是像徐升、龚艳丽、朱超红等这样的年轻老师,在地理首席张庆明的带领下,勇于改变,走在教学改革的前沿,值得学习!
首先,我要感谢实验高中高三(10)班这些学生,他们的研学让我们当老师的无比自豪。因为是高三学生调查报告,时间加上精力,可能这份报告还不够成熟,但我们觉得非常有意义,做比不做要好!感谢闵政权老师,跨学科改稿件,费心费力费神,他的行动让我们对教学研究更有自信,更有动力,研究比不研究要好!还要感谢范炳鑫老师,美编很痛苦,但乐在其中!还要感谢我自己,因为做这个事有意义,我花了很多时间。
关键词:核心素养 乡村文化振兴 综合素质
一、内容摘要
习近平总书记在党的十九大报告中明确提出实施乡村振兴战略,在中央农村工作会议上深刻阐述了什么是中国特色社会主义乡村振兴之路,怎样走好中国特色社会主义乡村振兴之路,这是党中央着眼于全面建成小康社会、基本实现现代化、全面建设社会主义现代化国家作出的重大战略决策。作为武穴市实验高中高三(10)班的学生,关于建设美丽乡村,我们以文化振兴为主题,以2019年1月30号至2019年2月9号为活动时间,全组成员以焦点访谈的形式展开活动,并调查走访了石佛寺镇四村(以连湖村、陈德荣村、冯秀村、官桥为代表),以上述地区的干部群众为主,调查不同对象,以董佳慧为组长,王卓坤,刘欣宇、陈梦啸、吕洁、刘意、冯洁、陈丽桂为成员展开调查。
二、关键词
石佛寺 文化振兴
三、报告正文
01
以董佳慧、吕洁为代表的小分队,来到了连湖村,在这个民风纯朴、乡邻和睦的小乡村,小分队成员们怀揣着激动的心情走进了连湖村,村长热情地带领大家去追寻素有“武术之乡”“鱼米之乡”之称的连湖村的特色文化。
武术文化
想不到小小的村庄竟蕴藏着巨大的能量,老爷爷侃侃而谈,耙、棍、刀、枪、戬、双戬等11种武器样样精通。早在上世纪五六十年代老爷爷带领着五班子到各村表演展示,这不,92岁老爷爷拿着他的武器向我们挥洒起来,他的弟弟董承普爷爷也向我们展示他当年的风采。
当我们问起传承的问题,老爷爷摇摇头对我们说:“年轻人都出去务工,武术又不是一项能够挣很多钱的手艺,我们这一代练武的人几乎都去世了,剩下的只有两个人,就这样武术文化渐渐的流失了。”经了解,当地当年从事武术学习的人数还不少,只是他们食不过腹,大多从事农业生产,就这样武术文化渐渐地淡出我们的视野,无不令人惋惜。
打糍粑
一般情况,糍粑是有40%的糯米和60%的粘米混合做成的。首先把这两种米配好,并清洗干净,放在桶中,浸泡一个小时,再用机器搅拌,磨成粉之后便放在盆中揉捏,捏成枕头粑的形状再放在蒸屉中蒸,糍粑就这样做成了。
记得小时候家家户户都放入大蒸笼中蒸,蒸熟后几个年壮的乡民搬出,把盖子一打开,在冬天里香气氤氲,诱人的米白色,趁大人不注意,伸手拉扯一角,放入口中,不用加糖便已觉得是人间美味。
戏曲文化
(图片来网络)
每每高中生考上大学和过年的时候,村子里会请戏班子到乡里唱戏。唱戏是各自贡献自己的财力和物力,即使是这样,乡民也愿意举办这样的活动。戏曲给乡民们带来了生活中的乐趣和精神上的满足,在百忙之中也要抽出时间去看一场戏,这成了乡民们生活的一部分。戏班子当然也不是一成不变、墨守成规的,相反,他们也会在继承的基础上发展,在发展过程中继承,不断地推陈出新,革故鼎新。
舞龙
舞龙用武穴方言讲也叫“搓屋”,寓意是去霉迎好运,一般是在正月十五左右开始走家窜户,家家户户打开大门迎接他们,适当的也会给他们一些酥糖或过年的一些的礼包。人们对舞龙持欢迎的态度,大家认为当代人要做的是继承传统,不能让传统文化流失。至于是否去霉迎好运,但至少这也是乡村文化生活的一大乐趣。
(图片来网络)
对此,我们认为政府及相关工作人员应该要加大宣传传统文化,让更多的人走近并走进传统文化,从未了解到想了解再到真正了解的方向过渡,并产生一定的兴趣,成为传统文化的继承者传播者和弘扬者。这是当地村书记对未来连湖村发展看法的文字记载(彭书记的亲笔手稿)。
02
赛龙舟
官桥古来就有端午划龙舟的习俗,但是在上个世纪九十年代末被中断,至2015年时已有近二十年时间没有划龙舟了。我们带着这些疑问采访了当地老人。
为什么在近二十年时间里传承上千年的习俗突然被中断呢?
村民王某说:上个世纪九十年代,由于有些人争强好胜,喜欢“逞英雄”,每每端午划龙舟,各个村垸在比赛时都不服输,在比赛中闹矛盾,时有打架之事发生。有时因为赛龙舟发生了失水事件,慢慢的就终止了。
为什么近年来人们又开始划龙舟了呢?
村民陈某说现在人们生活好了,素质都较之以前都有很大提高,不会把输赢看的太重,加之精神生活的渴盼。人们都开始渴望划龙舟,希望恢复划龙舟的习俗。
近年来政府都着力搞乡村振兴,但是乡村振兴离不开文化振兴,官桥划龙舟比赛离不开政府的支持。河道清淤,交通维序,后勤医疗,特警巡逻,等等做法使武穴龙舟赛办得热火朝天。武穴的龙舟赛,赛的不是结果,不是名次,而是一种过程,是一种团结、奋发向上的精神,更是武穴的人民对传统民俗活动的热爱与传承!
作为学生:我们希望政府更加支持这种活动,让人们精神文明跟上物质生活的需要。龙舟赛的举办 也成为了武穴的一张新名片,更带动了当地实体经济的发展,促进乡村振兴。
03
以陈丽桂、刘意为代表的小分队来到了陈德荣村,陈德荣村党支部把乡村文化振兴贯穿于乡村振兴的各领域、全过程,不断加强农村思想道德建设和公共文化建设,以社会主义核心价值观为引领,深入挖掘优秀传统农耕文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,培育挖掘乡土文化人才,弘扬主旋律和社会正气,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,改善农民精神风貌,焕发乡村文明新气象。
文化广场
陈德荣村的村民健身文化长廊的修建有两个原因,一是因为政府的要求,二是由于搬新区后人民精神生活的需要。搬到新区后村民比较集中,在健身文化长廊中小孩儿可以玩乐,老人也可以放松,这可以满足人们的精神生活需要,丰富人们的精神世界。在此期间,小孩儿可以玩跷跷板等儿童器材,老人可以饭后散步或坐在长凳边闲聊,增强彼此间的交流,增加感情。除此之外,还有广场舞来娱乐人们的生活。广场舞是最近几年兴起的一种娱乐方式,颇受大众欢迎。除天冷下雨雪外,每晚都有妇女跳舞娱乐,这既能健身,也能娱乐,还能陶冶情操,修身养性。过年过节时最热闹,特别是夜晚广场都是人,玩的玩,跳的跳。
打豆腐
(图片来网络)
传统的打豆腐是用人工打的。一费时间,一般要将豆子浸泡一天,再就是磨豆,磨完之后就要将豆渣理出来,再将豆浆烧开,最后就是用卤水点进豆浆,豆腐就做成了,这样算下来,至少也要个半天左右,实在是时间花费太多;二就是制作效率低,有的人大半夜做,人的精神也不好,这样豆腐的品质也就不太优良。现在因为经济实力提高,机械也在不断普及,做豆腐的时间也缩短了很多,味道虽不比人工的好,但也有自己的优点,而且很有弹性,效率也提高了很多,更受大家喜欢。
04
今天我们一组人员来到了石佛寺的冯秀村。冯秀村依山傍水,风景优美,是当地重点扶贫产业基地,2017年曾举办过“凤凰花海”的活动,吸引不少游客,今天我们以此为切入点采访了当地的村干部,借此对当地文化发展有进一步了解。
(图片来自武穴广播电视台)
问题一:为什么要举办“凤凰花海”的活动?
答:冯秀村的人口主要划分为三个层次,一是十岁到二十岁的学生,二是三十岁到四十岁的外出务工人员,剩下的五六十岁的老人常年在农村,经济上收入不高,生活条件没有得到改善。根据“农村要发展”的理念,我们举办凤凰花海这个活动,一是为改善农民生活条件,增加就业岗位,提高经济收入;二是因为有了政府政策的支持,有了充足的资金,通过举办这个活动来开阔百姓的视野。
问题二:举办类似的活动对当地有何影响?
答:凤凰花海等活动的举办,不仅扩大了冯秀村的知名度,增加了客流量,还增加了当地乡民的收入;游客不仅可以赏花,还可以买花作为纪念品,带回家进行栽养,陶冶情操,修身养性。开设乌蓬船游港,开展广场舞比赛活动…………这些活动无不愉悦游客们的心情,与冯秀村的自然风光形成有机的结合,绿水青山同时也在游各们的心中留下深深的印象。
问题三:为什么这些活动只在2017年举办而后却没有进一步发展?
答:举办凤凰花海等活动,吸引了更多的游客,而当地的旅游景观地域组合状况一般,并不能为更多的游客提供食宿条件,且政策的扶持力度不够大,所以这类活动发展有停滞。
我们一组人员不光对凤凰花海进行了调查,还对冯秀村的独有的文化活动进行了调查研究。
冯秀村接神像在每年的大年初五隆重举办,这是冯秀村与13个村分别举行的传统活动。冯秀村分房头接神像,在初五早晨,该房头的人先聚集在祠堂里,做好准备工作,然后大约7点半开始出发,前往另一个村里,并把神像从另一个村里接出来,在接神像的车路过家家户户时,家家户户的人都燃放鞭炮以示欢迎和尊敬。大约在9点半时车队到达冯秀村村口,但并不直接进去,因村里有新社区,故车队会先在新社区转一圈,以便将好运带到家里。
之后车队到达冯秀村门口,门口会有数十个烟花炮在燃放,场面隆重,人们沉浸在欢乐的气氛中。当神像到了祠堂门口时,人们会把神像抬起来,村里的男女老少都会往神像座下钻过去,因为这样会让神灵保佑他们在新的一年幸福平安。
最后,村里会有派出一位德高望重的老者为神像挨个敬酒,而周围的烟花爆竹声不会停下。敬酒完毕后,由年轻人将神像抬进祠堂放在冯秀历代祖宗牌位之前,以供冯秀村民敬拜。大年初五那天,爆竹声不断,到了晚上,而人们会在祠堂里祭拜祖先,祈福后人,一直持续到凌晨。
虽然这个活动带有迷信色彩,值得商榷,但传统完全打破也不够好,我们在想,如何将村民的文化活动提升到更高的档次,让百姓的文化生活更富有新时代的气息,是每一个武穴人的责任!
05
群策群力共创秀美乡村
真正的美丽乡村是什么呢?是风景?是人文?让我们走进石佛寺,去看看他们是如何建设自己的美丽家园。
看排排整齐的田野,或新垦,或正勃勃生机,是农民们辛勤付出的汗水,蕴含着独特的乡村内涵。这片土地孕育数百代的子孙,他们勤勤恳恳,与大多乡村没有什么区别,但石佛寺镇有着自己的特色。
很早以前,石佛寺有一地名叫转山。转山这一带频发自然灾害,百姓生活动荡不安,偷盗之事频发,百姓祈求神灵庇护。神灵便乔装成一名僧人,帮助百姓渡过危机。神灵离去百姓为感激神灵便建造庙宇请来石匠仿造神灵样貌铸造石佛,自此代代相传,石佛寺便渐渐取代了转山这个地名。而解放后,庙宇被拆毁,建起了学校。为了谋生,农民也大多外出打工,石佛寺的寺庙文化得不到发展与保障。
近年来,石佛寺镇党委政府认真学习贯彻习近平新时期中国特色社会主义思想,坚持“发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享”的执政理念,真正落实选举权,由村民投票抉择,一定程度上激发了村民的积极性;同时,政府把服务群众落到实处,政府机关积极开展思想教育,加强党风建设,维护党的纯洁性,为石佛寺文化的发展增添了一道靓丽的风景线。
养殖技术培训扩充农民的知识储备,提高了农民的知识水平,不再仅凭借实践去探索,利用好技术优势,少走弯路。
古时,人们推崇佛道,儒学,重视孝道美德。近些年来,政府将传统美德同一张张生动形象的图画结合起来去营造一种良好的文化氛围,排排整齐的房屋,道路的整洁,垃圾桶摆放有序,文化基础设施齐全,人们的思想道德修养得以提升。
数百年来,石佛寺农耕文化的不断发展,让纯朴民风得以崇尚。
发展始终是地区前进的驱动力,而文化为其力量之源。石佛寺镇依据自身特色,湖北省3A级旅游景区——武山湖风景区独具特色。近些年来正在对公路进行翻新,而石佛寺农产品加工园则对农产品实行二次加工,提高其附加值,延长产业链,扩大销路。政府积极对火车站老工业区进行改革,激发经济发展新活力,供给侧改革的不断推进,全镇面貌焕然一新。
石佛寺镇政府积极开展扶贫工作,与招商引资进行接轨。根据本地优势,因地制宜,吸引外来投资,为能人的回乡创业提供了有力保障。石佛寺镇“引凤还巢,共兴乡镇”座谈会的召开,拉进了政府与群众的距离,畅谈美好明天。
尽管石佛寺镇的发展仍存在一些不足,但我们相信通过政府与人民的不断交流,共同努力,该镇终能焕发出勃勃生机。建设美丽乡村不仅仅只注重于“美”这一基础要求,更应该丰富其内涵,实现以文化带动产业发展,带动村民致富。
四、调查总结
《南方周末》说他们走在中国的大地上,而我们则走在石佛寺的大地上;《南方周末》说他们要向乡间的母亲、天国的父亲致敬,而我们要向所有接受我们采访调查的政府工作人员和百姓致敬,致敬每一个可爱的石佛寺人。
这是一个巨变的时代,文化越来越成为经济发展的重要支撑。对于石佛寺的文化振兴我们总结了以下几点建议:
一是优秀传统文化的宣传力度要加强。
像武术文化、戏曲文化等这些快要或已经衰微的文化,应该要提高宣传度,让更多的人了解这些文化,不能让后一代人未了解就已失传。文化不仅仅是靠专业工作者就可以振兴的,政府及从事文化的工作者们要团结起来,结合时代,贴近百姓,举办活动不仅要有形式,更要有内容、有内涵,发展有温度有情怀的文化。
二是因地制宜,文化和产业融合。
对于一些膳食文化,可以发展食品加工业,不断地促进产业融合,延长其产业链,不断丰富食物的种类。部分传统的做法可以进行保留,同时要在此基础上发展更多品种的食品来吸引消费者。因地制宜,根据每个村每个地区独有的特有的文化进行发展,把其优势不断的放大。
文化振兴战略是一场持久战,是一场马拉松,每个石佛寺人都应该撸起袖子加油干,让我们迎着初生的太阳,展望石佛寺更美好的明天!
(来源:武穴市实验高中)