散文 神仙也写不好 是什么意思？

读到一篇文章，觉得写得好。这篇文章就是作家韩石山的《散文，神仙也写不好》。在这篇文章里，韩石山先生认为，“从汉唐到明清，两千年间，好的诗能说上几十首，好的散文怕连十篇也说不上”。

风景与散文

看到这样的表述，可能很多人有一种难以接受的感觉。我们难道真的没有好的散文传世吗？不，光是先秦散文就是一笔宝贵的文化和思想遗产，而且也具有多样性。例如，有语录体散文，有对话体论辩体散文。这些散文，思想突出，也不乏文采，是现代散文发展的文化之根。

从对中国散文的研究方面看，就有上海交通大学陈柱教授的《中国散文史》，即中国散文史的开山之作，该书涵盖面广，主线为骈散分合。还有北师大教授郭预衡先生的《中国散文史》。郭先生运用详实的资料，梳理了中国散文发展的历史，也总结了中国散文骈散体分合特点。

既然中国有的是散文，有的是优秀散文，那么韩石山先生为何要说“神仙也写不好散文”呢？韩石山先生这样说，当然有他大道理。在韩先生看来，所谓好的散文连十篇也说不上，指的是“有灵气有感情的”散文。正因为如此，他格外喜欢《登徒子好色赋》《报任安书》《祭十二郎文》等。

另外，韩先生还认为，散文原本不是文学作品，而是实用文体。文学的显著特征就是虚构和夸张。他用通俗易懂的话说，“文学作品把假的说成真的”，把散文当作文学作品，要“把真的说成假的”。而且，“说成假的还要像真的，这样的事儿，就是神仙也做不好”。

另外，韩先生还指出，“现在的人写不好散文”，主要原因是散文要承载的东西太多，一下笔就想体现什么思想，贯彻什么精神。这当然是写不好散文的。韩先生认为，要想写好散文，只有平日多练习，多动笔。

要理解韩先生所说的“散文，神仙也写不好”，关键要抓住韩先生所说的“有灵气有感情的”纯正的散文。我们相信，要写出有灵气的散文确有难度，但要写出真情实感的散文来难度还是不大，有时候如实道来可能就是一篇好的散文。