客家人的大迁移 造就了这座美丽的川西客家古镇 成都洛带古镇
洛带镇是成都东山客家人聚居之地。生活在这里的人们,都是清朝前朝“湖广填四川”的大移民潮从一东福建迁移而来的客家人的后裔。学术界统称为“东山客家”。古镇内传说众多,古迹遍地。
据考证,客家人的先民原居中国中原一带,因社会变动及战争等原因,曾有5次大规模的南迁,于中国南方逐渐形成客家民系,成为汉民族8大民系中重要的一支。至清末民初,奠定了客家人分布的基本范围。主要分布在广东、江西、福建、四川、湖南、湖北、贵州、台湾、香港、澳门等地区。
虽然时代发展的很快,但是在洛带古镇这里,至今保留着客家人的乡音、乡貌、乡情、乡风,90%以上的居民为客家人,至今仍讲客家话,沿袭客家习俗。这里客家民风民俗、客家特色美食吸引了大量的游客。有人就称它为西蜀客家第一镇。场镇老街以清代建筑风格为主,呈“一街七巷子”格局。主要景点有:客家会馆、博客小镇、燃灯古寺、五凤楼、四方塔、教堂、金龙长城等。
四大客家会馆
这里是成都坝子最大的一方客家文化“码头”。当然,此“码头”非彼码头,而是因为这里汇聚了来自广东、湖广、川北、江西等地的客家人及其民风民俗,故而称其为“客家文化码头”。保留下来的除了客家传统、语言等,还有独具客家特色的古典建筑――客家会馆。现存广东会馆、川北会馆、湖广会馆、江西会馆,由陕西移民和山西移民合建的秦晋宫业已消失无存。会馆的修建,一方面展现了不同地方的客家人来到这里一起生活却又保留着各自的特点,也同时展现出不同族群的建筑传统与风貌。现蜀中首家“客家文化中心”建于广东会馆之中。
洛带的镇中镇――博客小镇
这座位于洛带镇中的小镇百院百态,汇闽、徽、晋、川、海派等建筑风格于一镇,将各派的不同建筑特点都完美的传承和展示出来。镇上包括了客家土楼博物馆、岭南街区、客家美食街区等,古色古香的建筑之中容纳着各种各样的商铺。镇中的土楼博物馆――博客楼中,有年画、泥塑、竹编、香包等非物质遗产组成的洛带民间艺术保护发展中心,以及客家家风馆(收藏着家族名言和客家人的族谱),可以近距离接触非物质遗产和客家传统文化,而且它跟大鱼海棠中的场景地很像。
虽然这里都是仿古建筑,有人会说它没有真正的文化底蕴,但是其实,博客小镇的意义并不是体现古镇文化底蕴,而是用适应时代发展的方法传承中国建筑特色,以及宣传客家的民间艺术。从这一方面去看待它,还是值得一游。
金龙长城
金龙长城是仿长城建造的位于龙泉山山脊之上,位于洛带古镇外,青砖、条石、烽火台、垛口、射口、望口等看起来与八达岭长城想像,就是高度和宽度与其比要小,可以说是一座小型的仿真长城。它的建造可以说是一段辛酸史,修建时没有经验也没有可以借鉴的材料,导致其刚修完就倒了,后来只有搭建钢筋柱子,而且由于资金有限,只好由人工背砖石,还将青砖改为黄土砖,最后修好后也没有得到认可,也因此无人问津。由于发展客家文化,这座长城才逃过被拆除的命运,成为现在的热点景区。尽管它的存在曾经备受争议,但是金龙长城风景还是很棒的,顺着长城爬到顶端,可以到达金龙寺祈福。虽然它被划分为洛带古镇,但是它也位于金龙湖风景区,有一系列以“回归自然,享受绿色”为主题的旅游项目。