古人朴素的世界观 造就了部分的神话故事被当作历史来记录

现代人对于历史的了解，多是来自于一些衍生的文化产品。例如大家通过《三国演义》来了解三国历史，而且还不是小说原作，而是改编的影视和游戏，部分电视剧更是将一些历史人物故意的抹黑或者刻意的美化，而对历史不了解的人则会将他当成真实的历史来膜拜。

何况在造纸术、印刷术没有被发明的年代，人类对信息的储存方式就是记忆背诵、传播方式就是口耳相传。在这种情况下，历史的失真就是必然的。

孔子的弟子子贡问孔子：“古者黄帝四面，信乎？”孔子曰：“黄帝取合己者四人，使治四方，不计而耦，不约而成，此之谓四面。”这就是一种不自觉地篡改历史。

那为什么我们的祖先总要夸大历史事实，甚至将他上升到神话的世界呢？

涿鹿之战，是说距今大约4600年前 ，黄帝部族联合炎帝部族，与蚩尤所进行的一场大战。其目的为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。然而我们所听到的故事是这样的：风伯雨师，应龙女魃轮番上阵，黄帝蒙九天玄女亲炙，夜授兵法。蚩尤的八十一个兄弟铜皮铁骨，刀枪不入。

牧野之战，《尚书》记载是“血流漂杵”，孟夫子甚至怒斥曰“尽信书不如无书”；长平之战，武安君白起坑杀赵国四十万士兵，而后世却没有类似的大规模虐杀俘虏的事发生，难道后世的人口总量反而不如战国？难道后世的王朝都签署了《日内瓦公约》？

故此，我们可以发现，神话入史，和古代人朴素的世界观是分不开的，当他们对一些自然现象难以解释时，就会声称这是神的意志，而神又是人对自身的升华，人渴望自己拥有改造自然的能力，渴望突破自然规律的约束，渴望成为自己的主人达到真正的自由。所有的这一切幻想，形成了一个偶像，他们命之曰“神”，如果当时的人能掌握大自然的全部信息，神自然就烟消云散了。

任何国家或者地区的对远古历史都充满臆想，一方面是当时的人类想象力丰富但掌握的知识又远远不足以解释一些现象。另一方面又由于时间太过久远，导致文字记载的历史毁于时间，后人只能根据想象来填充历史的空白。

那个时代的人类，只能用“神”这个自己所能够理解的方式去认知这日月山川，星辰河流。