生活中的考验归纳总结 如何用佛法帮助我们通过人生考验
昨天写了一篇文章,佛法:一切是考验,看尔怎么办,对面不相识,一切从头练!感觉一个挺好的标题,让自己自己给写废了,今天又重新写一下,希望各位勿怪。
而且上篇文章所写的具体考验也不全,今天再开这篇文章,尽量把所有可能会遇到的考验补全。
今天结合现代社会的实际情况,大体分了几种考验,还请各位走过路过的老师同修们多多指正。
人这一生,总是在碰到问题的时候,脑子里就会蹦出两个小人来吵架,为了解决眼前的问题,两个小人吵来吵去的,遭殃的却是自己,那到底会碰到什么事情的时候,会有这种情况呢?
佛魔一心
如果从大方面来说的话,无非是自身抉择和外在诱惑,自身的抉择,人与人的命运不一样,碰到的抉择也不一样,即使做出同样的抉择,结果也不一样。但是对于外在的诱惑,这些考验比较固定,比较容易归纳,无非财、色、名、利,今天就将这四个方面的考验写一下吧。
01财
自古老祖宗就留下了一句话,“人为财死鸟为食亡”,警告我们这些后世的人,一定不要贪财,什么叫贪呢?不是自己的,自己却总是惦记着,甚至采取行动,用不道德的手段非法取得的财物都算是贪财。
鸟为食亡
自古关于财方面考验的故事太多了,小的时候听过的故事,我到现在还记得好多个呢,记忆最深刻的就是金银斧头的故事。
有个樵夫,上山砍柴,往回走的时候,走到一座桥上,结果斧子不小心从背上的柴火中掉落下来,正好掉到了河里。樵夫把斧子掉落到河里,就没有谋生的工具了,就在桥上哭了起来。
遗失斧子
不一会儿,水面上一道水柱喷涌而出,樵夫看去,只见河伯踩着水柱,手里拿着一把金斧子,问樵夫:“小哥,你哭什么呢,哭的这么伤心?”樵夫如实的回答道:“河伯啊,我的斧子从这里掉到水里去了!”河伯把手中的金斧子拿给樵夫看,问他:“这把金斧子是我刚刚从水里捡到的,可能就是你掉的吧?”樵夫摇了摇头,诚实的回答道:“河伯,我的斧子是把铁斧子,金的不是我的!”
金斧子
于是河伯又一次进入水中,再次出来,只是拿了一把银斧子,又和樵夫问答了一次,樵夫还是咬定牙关,认定自己就是遗失了一把铁斧子。
河伯再次进入水中,终于找到了樵夫的斧子,还把前面考验他的金银斧子一起送给他了。
这个故事小时候就听过了,可惜,三岁儿童也晓得,八十老翁行不得。这些道理,连小孩子都懂,可惜我们即使到了八十岁,还未必能做的到。
莲花
对于财方面的考验,一定要做到诚信二字,不是咱们自己该得的,咱们就必须不能要,即使要了,也得有个说法,是借的还是礼尚往来,要牢记清楚。
前段时间,“老许,你要老婆不要”的一个小视频,火了好长一段时间,我呢一时心血来潮,把这个完整版的电影看完了,电影叫《牧马人》,朱时茂和丛珊老师主演的,其中丛珊老师演的李秀芝,成为了所有男人心中的好媳妇典范。
电影《牧马人》
其中有一段,李秀芝教儿子青青建立正确的金钱价值观,青青得知爷爷是个企业家之后,就说:“我要爷爷的小汽车!”李秀芝听后,有点生气,说了一句:“没出息。”然后走过去,语重心长的告诉青青说:“青青,妈跟你说,那是爷爷的钱,不是我们的钱我们不能要。钱只有我们挣来的才有意义,花起来才心里安逸,像我买盐知道这是我卖鸡蛋换来的钱,我买辣子是我割稻子赚来的。我给你买小人书是我加班得来的。不是我们自己的钱一个也不要,这叫志气。”
虽然这段话非常的淳朴,可是却是对财方面考验最行之有效的,可能有的人,非常的高大上,说财物乃是身外之物,又说金钱万恶之源,用这样的话,来麻痹自己,都显得特别的虚伪,反而不如“不是我们自己的钱一个也不要,这叫志气”,这句话来的既接地气,还又实在。
02色
都说色字头上一把刀,是让我们不要好色,更不要看到异性颇有姿色就惦记,甚至用不正当的手段去得到对方。
长得好看,人人都想多看两眼,对于美的事物,我们都是很喜欢,也追求美好。但是在这里,我个人理解的色,是美色。
感觉身体被掏空
就是美女的意思,自古红颜多薄命,更有说法说是红颜祸水,红颜就是女人,其实,这两句话,完全是在给女人扣帽子,让女人背历史的黑锅。
女子长得美丽漂亮,那时上天的恩赐,如果长得漂亮就成了罪的话,那长得丑的,大家怎么都不喜欢呢?
老子说过:皆之美之为美,斯恶已。
现在的印度,女子的地位依旧不高,是世界上强奸罪最容易犯的地方,很多女性,乃至明星都被侵犯,而政府和警察又对此很冷漠,可见,罪责还是在男人身上。
印度女子安全得不到保障
当然,社会上,确实有些女子把自己的身体当做工具。
而且很多高官和企业家就过不了这个色关,很多高官下马是因为美色,企业家的事业一落千丈又何尝不是因为美色呢?
而且,美色也会影响人的身体,当然人都是有血有肉的,谁也不可能对于一个漂亮姑娘无动于衷,暗恋或者单相思,就容易患上相思病,这就是多虑伤脾,人就会茶不思饭不想,长期如此,则双目无神,精神呆滞,肌肉也会无力。
相思病
所以,如果喜欢一个人,就一定要大大方方的去与对方相处,而不是偷偷的去相思,如果实在见不着面,古代有书信来往,现在交通也发达,通信手段也多,微信、qq、电话、短信的也很方便,和对方说几句话,不用太多,寥寥数语,交谈一下,慢慢的加深彼此了解,如果不行就撤,没必要让自己陷得太深,毕竟单相思,爱的那个人是自己幻想出来的,和对方本人是有差距的,是不真实的;更要让自己有点事情做,充实起来就不会单相思了。
再就是夫妻之间,房事是难免的,如果长期没有房事,会影响夫妻二人的感情,也会成为导致第三者插足或者出轨的一个因素。
七年之痒
但是如果房事太频繁了,只怕又会出现另一个极端。
就像《白鹿原》中的白孝文,与大他三岁的新婚妻子,不知道节制房事,惊动了家中的老人,老人先是教育新媳妇,说要是掏空了男人的身体,就等着守活寡。结果没啥效果,小两口一天晚上一次,结果白孝文走路都轻飘飘的。
后来不得已,当爹的亲自找儿子谈话,这事才算是有了结果。
性,是男人和女人之间的润滑剂,能够促进彼此的感情升温,带来激情,可是毕竟人有生老病死,这个皮囊也早晚有坏的那天,太过放纵,不论对自己还是另一半都没有好处的。
对于男人而言,身体被掏空是一回事,关键是过度之后,身体的免疫力会下降,还会导致生育方面有影响;而对于女人而言,在没有经历过房事之前,对于性没有尝试,不知道滋味,就不会有条件反射,但是有过之后,别人谈论,都会有生理反应,更何况,太过频繁的话,女子的阈(yu)值会变大,不容易得到满足,反而会影响夫妻双方的感情。
对于美色的考验,首先,要端正心态,对于女子要保持尊重,倘若有那有目的的心机婊和绿茶婊,要保持距离,对于自己的另一半,绝对的忠诚;其次,要与伴侣一起多培养兴趣爱好,用来充实自己,不要让自己的生活太无趣,毕竟即使动物,交配也不过是发情期,人类也没有天天发情的吧,除非是那种变态手段调教出来的变态;再次,要好好的保养身体,要进行适当的运动,提高身体的素质;最后,夫妻双方好好沟通,相互体谅,制定属于二人的周期,要有属于夫妻之间的情趣暗语,毕竟谁也不能保证,在周期来临之前,生理会不会有需求。
自古留下很多劝人的文章,这里不多赘述了。其中有一篇是从《金瓶梅》中摘录的,共同欣赏一下。
二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯
这里写女子的身体,有些太过夸张,其实还是要看男人的定力,如果男人定力好,管它什么“体似酥”,还是“斩愚夫”,都把她调教成自己上的厅堂,下得厨房的好妻子。
再就是佛教中,有“不净观”、“白骨观”等修行方法,大家可以找一下,借鉴一下。
白骨观和不净观
03名
名,就是名声,为了能有一个好名声,做好事的人,其实是徒有虚名的。
道德经中有云,上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
梁朝的时候,梁武帝萧衍,大兴佛法,问达摩祖师,自己有没有功德,达摩祖师回答,没有功德。
很多人就觉得奇怪,梁武帝广建佛寺,大兴佛法,布施寺庙与僧人,怎么会没有功德呢?
道
作为一个帝王,天天的不务正业,不管国家事务,天天搞佛法,这是严重的渎职行为,不仅没有治理好国家,反而最后还被人把自己的家业全都夺去了。
人,只有在做好自己本分的前提下,学佛也好,修道也罢,那才是有功德的。
《金刚经》中说,若菩萨有我相人相众生相寿者相,则非菩萨。着我相、人相、寿者相、众生相,做的任何好事,都不是为了做而做,都是为了名而做,本身没有多少功德,所以说,则非菩萨。
这与道德经的那段话,有异曲同工之妙。
小的时候,我们被父母教育,要做好孩子,要听老师话,要多做好事,其实就是让我们有好名声,好名声就像是鸟的羽毛,要好好的珍惜,可是在这样的教育下,倘若我们被人羞辱,被人诽谤,就会受不了了。
宠辱不惊
2018年,我跟着公司的两个老师傅出差,平日这俩人说话就挺没素质,流氓腔,出差就想嫖娼,结果我就劝他俩别那么着做,二人还想把我拉下水,反正我回公司之前,是没让他们得逞。后来我家里有事就提前回来了,不过临行前,俩人给我践行,一个劲的灌我,准备让我喝醉之后,给我破身,结果我愣是故意喝大醉,一夜不睡。因为我喝酒之后,会大脑皮层兴奋,成宿的睡不着觉,来回的翻身,虽然身体很疲惫。
结果二人还没等回来,就给我各种造谣,让我百口莫辩,后来我索性也不辨了,你们说我嫖娼了,那我就承认我嫖了。反正那一段时间,名声很臭,不过路遥知马力日久见人心,白的终究黑不了,黑的也白不了。去年我老板知道这事之后,还想着让我升职,不过我没答应,今年过完年就辞职了。
不过,至今大家提起我来,至少没人敢说我个不好。
我个人总结了一下,这个名的考验,要么是捧、要么是辱。
所以既要谦虚,也要忍辱。
04利
现在这个社会节奏特别快,而且呢笑贫不笑娼。这到底是人性的泯灭,还是道德的沦丧。
以前经常听到一句话,说油水大的地方,容易摔跤。
可是现在很多人,为了利,撕破了脸的越来越多了。
利这个字,得从两方面看,无利不起早,有利可图,变相的激发了人积极向上的心,从这方面来说,作用是好的。
例如,《史记·货殖列传》中写道:“天天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
熙熙攘攘
当然,也有不好的一方面,很多人为了利益结了仇,远了不说,就说自己亲兄弟之间,分遗产的时候,虽然有的兄弟姐妹相爱相敬,但并不代表,所有的家庭都是这个样子,总有一些,老人前脚刚咽气,后脚就开始各种的窝里斗的情况。
关键还是要看人的心态,如何对待利益,如何去分。
当年李嘉诚教育孩子说,李嘉诚曾嘱咐他的儿子:七分合理、八分也可以,那么,我拿六分。
李嘉诚
对于利的考验,我个人的看法是,拿属于自己的,不碰别人的利益。
如果自己放弃了合理的利益,会被人当做傻子对待,只要开一次头,以后别人就会带着侥幸的心理,故意不把那份利益算上,除非当场必须提出来,要不然对方会装傻,会说没算好之类的话。
莲花
与人合作,学会让利,要以双赢为原则,经商如此,经营家庭也是如此,得切实的让人感觉得到了好处才可以。
我把关于,财色名利的考验,大体的说明了一下,希望大家也有自己的看法在评论区留言。
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