《天行九歌》韩非:这天下 我要九十九 韩非鼓励张良去求学儒家
天行九歌中张良人物设定看起来就十几岁,跟韩非是忘年之交,从开篇就是韩非很欣赏的少年,他才华横溢,也屡次助韩非成事,韩非评价他出口论语是活典故,比自己更应该去桑海念书。韩非自己是集法家之大成者却鼓励张良去儒家求学是何原因?
韩非师出荀子,也就是荀卿(尊称)。荀子其实是一位儒家法家并兼的文学家,思想家。在《秦时明月》中,我们也都知道,荀子是在沧海的小圣贤庄授课。所以,韩非鼓励张良去沧海求学,实际上是认为张良比起自己,更适合做一个学者。至于所学儒家还是法家,或许尚无定论。
我们谈谈韩非对张良的欣赏与期许。
如果是由《天行九歌》入坑《秦时明月》的小伙伴。可能会感觉,韩非对张良的欣赏,是一种能力,才华,为人处事上的肯定。而由《秦时明月》入坑《天行九歌》的良粉们,不知是否和笔者以前一样。曾经有过一些对韩非过于突出,贬低了张良智力的不满。毕竟,在《秦时明月》中,张良可是被誉为“七国最聪明的头脑”。而《天行九歌》的设定,使得张良这个角色成为了韩非的陪衬。
关于这个矛盾冲突,玄机官博在《天行九歌》播出不久,就曾接到过了大量月饼的联合申诉,要求更改张良人设。这个事情,贴吧也闹得沸沸扬扬,至今还可以查到记录。
笔者提及这些往事,是想说,为何这件事成为往事,月饼们也逐渐忘却。
一个人,在什么情况下更容易对“他人”产生欣赏?韩非如此骄傲的一个人,能解释这个原因的,并非是张良的能力。而是,张良身上,有着韩非所没有的东西。(或许是无法有,或者是不能有)笔者认为,这个东西,是纯粹。
为什么这么说呢?韩非,韩国九皇子,法家集大成者。曾立下誓言,“这天下,我要九十九。”。这样一个有着远大目标,理想抱负,政治野心的人,还注定要在朝野的泥潭上打拼一生。
这也已经注定,他无法保持纯粹。
而少年张良呢?韩国相门之后,这个初出茅庐的少年,才华横溢,满腹经纶。他懂政治,懂人心,却不玩政权,弄人心。他有理想,有抱负,却学不会不择手段。
或许,早在韩非遇见这个翩翩少年之时,他就已经明白,这个人,是他所终极一生,无法企及的。他是如此欣赏,也是如此期待着。
他期待着这个和自己那么像的少年,能成为那些自己注定无法成为的人。韩非为了家国,不得不离开沧海,离开自己最敬仰的老师。用那些习得的学问,去实现那些大业。一个纯粹的学者,就是他无法成为的人。也许,韩非对张良沧海求学的鼓励,就是这份最大的期许。