亚圣——在至圣的道路上继续探索着

孟子，姓孟，名轲，字子舆，战国时期儒家学派的代表人物，与孔子一起被后世的人称为“孔孟”。

孟子对于普通人的来说，印象最深刻的可能还是孟母三迁的故事。孟子自幼聪颖，但是却也好动贪玩。要知道小孩的可塑性是非常强的，那么外界环境对孩子的影响无疑就会特别的大。孟母为了孟子能有一个好的发展，连续三次迁居，最终停留在一家旁边，让孟子爱上了学习。这个细小的事对孟子的影响还是很大的。

孟子按辈分来说应该是孔子的弟子的弟子，也就是徒孙了。没有机会得到孔子的教诲，但是对于孔子的思想和学术又及其的推崇。他将孔子视为一生追赶的目标，他暗下决心：孔子未完成的事，他来做；孔子未讲完的理，他来说；孔子未教完的学，他来教。

其实要说后辈之中谁最像孔子，有人肯定说是七十二贤之首，孔子的大弟子颜回。可实则不然。颜回确实是一生都侍奉在孔子的身边，受孔子的影响很大，但是颜回却又太完美了，孔子对于他也是不吝称赞，就差逢人就说：“你看，我家大徒弟怎么样？厉害吧，有才华吧，品德高尚吧？”而孟子就是一个从小经历都与孔子相似之人，这份相似不是耳濡目染。孔孟小时候都是母亲带大的，母亲对于二人的影响都是不可忽视的。孟子也似孔子那样周游列国，宣传从孔子那发展而来的政治思想，并于所到之处讲学，帮助更多的平民阶层去学习。晚年也和孔子一样为后世著述。他的一生都在做着跟孔子一样的事。

当然了战国时期的孟子也和春秋末年的孔子一样不被领导者待见，因为他所宣传的政治主张仍然不适合这个乱世。他继承了孔子的“仁、礼”，并从中衍生出执政者需要实行“仁政”，更是最早提出“民贵君轻”的理念，他也从孔子的思想当中抽丝剥茧出“性善论”。这些在当时都是不能被理解的，以至于孟子生前的地位不那么被推崇。

而孟子的地位，更是在几百年之后的唐朝才被韩愈韩大家提升，他认为孟子是先秦儒家中唯一继承孔子道统的并将其发扬光大的人，而他亚圣之名更是到元朝才正式坐实。