谷雨三朝看牡丹 一起走进古诗中的“国色天香”
谷雨三朝看牡丹。谷雨时节，正是牡丹花开之时，是人们欣赏牡丹的最好季节，因此牡丹花也叫谷雨花。意思是谷雨之后三天，就可以看牡丹了。此时间的牡丹花瓣硕大，艳而不俗 端庄不媚，可谓倾国倾城国色天香。
了解几首关于牡丹的唐诗，再去欣赏国色天香的牡丹，畅想盛唐时牡丹花开万人空巷的盛况，回味文人墨客赏花诉事、抒发情怀，应是别有情趣，也更有意境。如果能有感而发怀古思今再赋诗词，那这个春天就再完美不过了。
古人赏花赋诗，良有以也
春暖时节，踏青赏花在古代就牵动着众多文人骚客的情愫。牡丹娇艳多姿、雍容华贵，花容端丽，据记载从隋朝起牡丹就成为了名贵的观赏花卉，到唐代更是盛况空前，也就留下了众多以牡丹为题材的脍炙人口的诗篇。
《红牡丹》 作者: 王维
绿艳闲且静，红衣浅复深。
花心愁欲断，春色岂知心。
这首诗成于安史之乱前，“汉皇重色思倾城，御宇多年求不得”，杨家小女一朝选在君王侧后，唐玄宗宠爱有佳，甚至“姊妹弟兄皆列土”，以致宠信奸臣李林甫、杨国忠等，逐渐怠慢朝政、加上政策失误，导致朝政昏暗、社会动荡。王维看着艳丽的牡丹悄悄绽放，颜色深深浅浅明暗交辉，但却愁肠欲断伤心不已；家国有恙，心中悲戚；或许花心愁欲断，春色岂知心，最能表达作者当时的心境吧。
及至安史之乱后，饱受两面诟病的王维，早已没了那份家国情怀，经历了大繁华大动荡，愁肠欲断与屈辱及被清算后的王维或许已经万念俱灰，于是常常探究于生命的本质。于是他在辋川又写下了一首“无我”“无心”的《辛夷坞》：
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
这首虽不是描写牡丹，但却是为花开花落的思考。没有任何情绪，也没有自我的表达。没人来看，自开自落。甚至有了王阳明:“你未看此花时此，花与汝同归于寂”的哲理。
《惜牡丹》 作者:白居易
惆怅阶前红牡丹，晚来只有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
在群芳斗艳的花季里，被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗。唐朝对牡丹的钟爱更是盛况空前；花落春归去，时复又一年；对春的伤怀，对花对美好事物的追求，文人墨客之一的白居易也不例外。
恍然间看到阶前的牡丹，本就姗姗来迟的牡丹也只剩下几枝残花了，叹息美艳的牡丹即将凋零，也感叹时光的无奈；是啊，只剩下这几枝牡丹了，如果一夜风来，恐怕真就花尽春去了。"寂寞萎红低向雨，离披破艳散随风"，想想那种凄凉实在是伤神；赶紧拿来灯火，借着光再看看这残红吧。这种把灯看衰红的行为，也是作者对牡丹无限的怜惜。
《牡丹》 作者:元稹
簇蕊风频坏，裁红雨更新。
眼看吹落地，便别一年春。
元稹与白居易是同学，也是诗友，世人将他们称为“元白”。元稹观花细致，簇蕊的牡丹太过娇贵，雨露含羞让牡丹艳红美丽，其专心的神态一如其描写菊花那样“遍绕篱边日渐斜”，然而美好的东西往往易逝，当风吹落一地花瓣，春天又将过去，岁月更替又一载。诗人惜花伤春，在繁花中看到即将一春归去，也生出些许伤感和对时光的感叹。
《赏牡丹》 作者:刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
举国上下争宠牡丹，文人们纷纷作诗吟诵牡丹，抒发喜爱之情。刘禹锡放开对牡丹的形态之美的具体描绘，将之与庭前芍药、池上芙蕖这样名花相比。芙蕖虽然娇娆但缺少份端庄，荷花淡雅却少点风韵，唯有牡丹可谓是国色天香；花开时节，不但是自己，人们相观赏牡丹的盛景都能轰动京城。足见牡丹之美、牡丹之艳。当然此处，作者也不只是写牡丹，而是借着写牡丹抒发自己的情怀。至于说此时的牡丹花是否就是说的诗人自己呢？或许只有作者知晓。
《清平调词三首》 作者:李白
回眸一笑，得到皇帝的宠爱，杨贵妃让六宫粉黛尽失颜色。从此芙蓉帐暖春宵苦短，君王不早朝已经是常事。骊宫高处仙乐飘飘，集三千宠爱一身的宠妃缓歌慢舞，如此美妙时刻美妙场景，君王百看不厌。唐玄宗对杨贵妃的宠爱、迷恋真的是到了无以复加的地步。春天牡丹花开的时候，君王陪伴佳人赏花，花美人更美，看到此景，就找李白写诗。李白看到国色天香的牡丹，看到倾城倾国的贵妃，看着唐玄宗对杨贵妃的宠爱，于是写下了《清平调》。
（一）
云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。
美艳的牡丹重叠而生，绽放的轻盈动人；春风拂栏，牡丹上的露水夺目璀璨，凝聚天地精华的清香四溢；雨后的云彩折射出七彩的光芒，清净明亮又格外柔和；可是这两者在美艳的杨贵妃面前都黯然失色，以致这彩云还想要更美艳的衣裳，倾城倾国的牡丹还想要更美的容颜。奉命写诗的李白，自然知道唐玄宗想要什么，也自然知怎么写；笔锋一转，浪漫又豪迈的李白感叹到，如果不是在仙山上看到，大概也只能在月下瑶台上偶遇了。
（二）
一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆。
牡丹一枝红艳凝香带露，力压群芳，但却无法与杨贵妃的美相比，贵妃美到什么程度呢？如今的汉宫无人能比，如果要找个参照对象，也只能是汉代的赵飞燕了。刚刚跨越了仙界与人界的对比，此时跨越时空的对比，不同标准的强烈碰撞，将这种美的程度展现的大气磅礴又触摸可得。从虚到实的变换，电石火光却震撼人心。
（三）
名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。
解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。
名花倾国，各取所得，两厢甚欢。尽管李白可能并不是这个意思，但两相欢的细节确实写出了唐玄宗对杨贵妃的如痴如醉。若说为何春风带幽怨呢，原来杨贵妃在牡丹花边的亭子里靠着栏杆看牡丹呢。
尽管是被皇帝要求写诗，但依然写的这么飘逸，浪漫，写的这么出神入化，唐玄宗与杨贵妃不开心都不行，李白诗仙的头衔，实至名归。
唐朝对牡丹的痴迷与狂热
赏花踏青吟诗是古人重要的社交活动，到唐朝本就有着贵游文学气息的环境下，踏青赏花就成了颇为时兴的活动；尤其对观赏牡丹的狂热更是到了空前绝后的盛况。我们也能从以下诗篇中窥见一二。
《牡丹芳》 作者:白居易
我愿暂求造化力，减却牡丹娇艳色。
少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。
牡丹花开时节，又逢春意渐浓。古人踏青游玩赏花的雅兴由来已久；凡是有花之处定有很多人相聚观花赋词，开放的唐朝连女士也是聚众而行；杜甫的《丽人行》就描绘了女性春天盛装出游的景象。男士更是秉烛夜游，宴饮赏花；李白的《夜宴桃李园序》就写了与家人“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”的夜游赏花盛景。
此种宴饮赏花之风在国色天香的牡丹盛开时节尤为盛行，吸引乡野或庙堂之人聚会成风，上至君王大臣下至小吏平民，醉心于此乐此不疲。白居易看到此景也深深无奈，只好希望自己能有神仙法术之力，减去牡丹的几分姿色，以求让大家少做些饮酒赏花的事，庙堂之上的多想想国计民生的事，身处江湖的平民百姓也多为君王分担几分，希望大家和天子一样多做做重农念民的正事儿。
《秦中吟·买花》 作者:白居易
帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬值看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。
家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。
低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十户中人赋。
如果说白居易的《牡丹芳》写出了人们对牡丹的痴迷，那么这首《秦中吟·买花》则写折射出人们对牡丹的狂热。帝都的暮春，车马喧闹，又到了看牡丹买牡丹的时节，城里的人们结伴而出，为了喜欢的牡丹出手阔卓一掷千金。有株花开百朵的，竟然要25匹布帛（古代以五匹为一束，二十五匹帛相当于8万钱）何其昂贵；买牡丹养牡丹狂热到城里家家如此，人人痴迷地步。热闹喧哗中，“低头独长叹”的对比，为作者的写作目的画上点睛一笔。仿佛镜头由远及近，从喧闹的车马，到无人理睬的叹息，也将一株牡丹与十户人家的税负的对比升华。
牡丹花好，赏心悦目；借古鉴今，诗书古今；趁着花开正好，看一春美景，赏古风雅怀。