走进中国茶文化——关于西湖龙井茶的两则故事
在杭州西湖西面的风算岭落晖坞,还有一口老龙井,它紧挨山岩,岩壁上有“老龙井”字。老龙井与现在人们熟知的龙井(泉)一样,在历史上也有记载,是一处与茶有关的重要人文景观。史载,在历史上,有新、老龙井寺和新老龙井之分,而老龙井寺,相传为五代后汉能植年间(948-950年)的位名叫凌的杭州人所建北宋时,老龙井寺名噪一时。
其时,大法师辨才和尚退居于龙井寺(宋广福院),开山种茶,品茗悟性。许多文人学土,如苏东坡、苏辙、秦观、黄庭坚、赵林等也来寺品茗赋诗,甚至还吸引高丽(朝鲜)王子来老龙井寺。在老龙井寺边有条迁回曲折的小溪,名叫虎溪。
虎溪上有条供人行走的小桥,名叫虎溪桥。在桥的上方,有座古老的石亭,名叫二老亭。相传北宋时有位名叫辨才的高僧,从天竺寺归隐老龙井寺后,立下清规:凡有客来,殿上清谈,不过三娃香送客出山门,不过虎溪桥,为埋名隐居,才还在寺院后面建了一所草,取名远心睡,以便静心参。于是,近山民也就称辨才为“远公”。
据说,当年苏东坡第一次到杭州任通判,就十分敬仰辨才学问,曾到天竺去拜访过辨才。转眼过了15年,苏东坡再次来杭州当太守。当他听说此时辨才已归隐(老)龙井寺后,他就头戴竹笠,身披義衣,手扶藤杖,去会才。刚要进山门,忽见后面有个老,发长须,杠着禅杖,上挂一个酒葫芦,从龙井村方向走过来。
此时,辨才也已认出眼前这位贵客是苏东坡,于是两人哈哈大笑,进得山门。刚坐下,苏东坡才发现牌才身背酒葫芦,惊奇地问:“长老,你身背酒葫芦,莫非出家人也开戒了?”这时,辨才双手作揖,微笑答道:“我深信太守不忘故交,知道你定会来!我是为你准备的。”随即,辨才把太守引进内室,湖茶读酒,还款意地说:“山寺无佳肴,只能用山茶和野算招待太守。”
苏东坡答道:“茶笋尽禅味,松杉真法音。”于是,两人开怀畅饮,谈得十分投机。当有三分醉意时,苏氏又应牌才之约,登上寺前的风算岭翠峰阁。此时,但见层层修竹,绿树成阴,四周平静如镜,苏出口赞道:“此地乃是湖山第一佳处远公好有缘分啊!”如此这般,天已晚,但话兴未尽,当晚苏东坡就留宿在龙井寺。次日清早,苏东坡因公务缠身,只得告辞!
为此,辨才又亲自相送,边走边谈,不觉已送过虎溪桥。这时,旁边茶农见此情景,哈哈大笑道:“远公,你送客已过虎溪了!”牌才闻听此言,オ知自己早已过了虎溪桥,走上凤岭了!于是,作揖道:“杜子美有云:与子成二老,来往亦风流。太守忽我不远送东坡笑答:“长老破律了,请留步!”于是才与苏东坡告别而回。后来,辨才为了不忘这段情谊,在虎溪桥头建了一座石亭,以示纪念。
后人则将这座石亭,称为二老亭又把辨才破律送苏东坡走过的虎溪桥,改名为二老桥,以表对辨才法师和杭州太守苏东坡的怀念。
在杭州龙井茶区,人们在饮茶时,经常能看到村民向客人奉茶、续水时,客人端坐桌前,用右手中指和食指,缓慢而有节奏地曲指叩打桌面,以示行礼。人们将这一动作称为“叩桌行礼”,或叫“屈下跪”,意为“下跪叩首”,对主人敬茶表示谢意这一动作的来历。
还有一则有趣的故事:史载,清代乾隆皇帝曾六下江南,四次到过杭州龙井茶区。相传,有一次,乾隆为视察民情,乔装打扮成一个伙计模样来到龙井茶区暗访,正遇雨而避让路边小店做息。店小二因忙于杂事又不识这位“客官”身乾隆皇帝份,便冲上一壶茶,提与乾隆,要他分茶给随从饮用。
而此时,乾隆又不好暴露身份,便起身为随从斟茶。此举可吓坏了随从,皇帝给奴才奉茶,那还了得!情急之下,奴才便以双指弯曲,以示“双腿下跪”;不断叩桌,表示“连连叩头”。以后,此举传到民间,人们便开始用双指叩桌,表示对主人亲自为大家泡茶的一种恭敬之意,一直沿用至今。
如今,这一动作,不但应用范围扩大,而且有了新的发展。如有的茶客,用一个食指叩桌,表示我向你叩首:倘用除大拇指以外的其余四指弯曲,连连叩桌,寓意我代表大家或全家向你叩首。这多在主人向你敬茶时运用,在龙井茶区更是习以为常。