人之初性本善还是性本恶？争议性话题探讨
源于20年前，我和我的导师啊，还有几个师兄弟啊，在他家里边一块聊天，那么聊天的时候我的导师就问我问过我一个问题啊，那时候我们几个呢，正在饭桌上啊，在我家老师的饭桌上探讨这个三字经，而三字经的第一句话是什么呢？说人之初性本善，这个本来是我们几个师兄弟在探讨这个三字经啊，但突然我的导师问了我们一句话，说三字经的第一句是人之初性本善，说你们几个思考过没有啊，说人这个人性到底是善还是恶？
实际上，后来我们几个呢？在那看到的时候就发现了，实际早在2500年前啊，我们国家的先贤们就有提出啊，认为人性是善的，而最具有代表性的观点就是三字经啊，他说的最早当然后来也有很多的人在论证说人事啊，人生下来是善的，但后来呢，唉，也有我国的一些市民就说，1000年前啊，就是圣经诞生了，那么圣经里面说人是恶的，那么到底人性是善还是恶？实际上已经争论了上千年了，但我的导师就让我们思考一个问题，所以说你们想一下，这 是先哲们说的，有一群人说人性是善，有一群人说人性是恶。那你们到底认为人性是善还是恶呢？
这个问题呢，就是引起了我们的讨论，当然，讨论了半天也没讨论出个结果啊，结果还是两个截然不同的观点，但最后这个问题引起了我的思考啊，我一直在琢磨这个事啊，但是琢磨了这个几年之后，我后来发现了啊，先哲们都说错了，为什么呢啊我或者我发现呢啊？人性的善恶，大家想一想，你判断一个人性的善恶用什么来判断的，使用道德不是用法律啊，你举个例子啊，你比如说啊，去年我们网上说啊，我们一个亿万富出轨了啊，全国人在谴责他骂他，他是不是犯法了啊，当然你说他强奸别人了，那这是犯法的。但最后判定的说没有强奸，两个是两厢情愿，但是他有家庭，他这个出轨，那你说这是善还是恶，但是现在我们认为啊，虽然说你没有强奸别人构不上座监狱的标准，但是毫无疑问呢，他受到了全国人道德的谴责么，这个人道德品质上这个坏人，那么判断他是个坏人啊，这个判断是由什么判断的，不是用法律啊，法律上从来没人说一个人出轨这个人就是坏人，这个人就要坐监狱。法律没有这么说过啊，那我们说一个人出轨后说他是个坏人，用什么判断的，是用道德的标准，但是道德的标准呢？大家发现没，他不是永恒的。
举个例子啊，大家想一想啊，如果说200年前我们的这个富翁啊，然后和这个女人啊，有了这个不正当的男女关系，能不能说他就是个坏蛋呢啊？不但没有人说他是坏蛋，而且全社会人都会羡慕他，为什么呢？200年前我们的制度是一夫多妻制啊，就是一个老财主娶三个老婆四个老婆啊，甚至像皇帝三宫六院72妃没人骂你这个王八蛋，生活作风有问题啊，竟然和几十个女人有不正当男女关系啊，没人谴责他，而且呢，还羡慕他家大业大，人丁兴旺，所以呢，200年前如果一个男人不要说啊，娶两个女人就是娶八个女人20个女人，道德是允许的，法律是允许的，政府认为这个人就是善。
没人说他以为娶了20个老婆，说这个人是个恶，没有，但是20年后的今天，你不要说娶20个老婆娶两个老婆都不行，但是就娶一个养一个啊，情人不行，你养个情人法律不制裁你道德要谴责你认为你这个事情是个坏蛋，那大家想一想诶，这个道德的标准是不是在变得？在比如说我80在上大学的时候呢啊，经常发现我们一些大学里面就是一些学生开除了，因为什么开除了，只写了一句话，谁谁谁和谁谁在暑假期间啊？利用这个宿舍，舍友不在啊，和他的女友同居，被学校保卫处发现，现在开除学籍，这是30多年前的事。
当时我说要看着她呢，她当时的社会道德认为男女之间没有领结婚证，你就住在一起了，这个这个人就是坏蛋就是坏人，那30年后的今天，那大家知道呢？现在呢，未婚同居的人的数量，我估计是30年前的10倍20倍都不止，谴责过谁？我们的大学开除过谁没有了，那为什么呢？因为现在道德的标准变了啊，我们都现在道德认为呢啊，你这个没有领结婚证，未婚同居，虽然我们也不是完全赞成的，但是呢，也不犯法，也不违反道德，那你们两相情愿，那你就同居吧啊，至少说没人再说你们两个是恶，你看到德的标准是不是在不断的变化，那道德的标准变了，当然你判断出来的善恶的结论，那就完全不一样，刚才说了，这个地方啊，男女两个大学生，你30年前同居没有这个同居就是恶，三十年后的现在，我们全国任何一所大学没有说因为哪个大学生男生和女生啊，没有领结婚证同居了，把他开除了，你听说过吗？没有了啊，道德的标准一变，所以得出善恶的结论，也完全不一样啊，所以我认为呢，你要判断说这个东西是恶还是善，过去老套就这个意思，你说这个善和恶，总想探讨一个永恒的结论，什么是善，什么是恶，我认为都错了，所以我告诉大家，你们怎么搞研究呢？就是意思要善于思考。
用的逻辑去推理，看我这是推出来的，而且敢于质问，像先贤的这个结论质问，那2500年前我们伟大的先哲都说人之初性本善，你竟然说这结论错了啊，西方国家那么多人，相信的圣经里面说，人性是恶，你都说是错了啊，所以你要敢于质问啊，对先哲们的结论敢于怀疑他，然后提出你的观点，所以后来我的观念是什么呢。我认为人性的善恶，它只是一个阶段性的结果，就是他不是永恒的，我刚才说的，道德的标准改变，标准变了，判断出的善恶的结论自然就变了，所以善恶他的这是一个阶段性结论，不是永恒的，那什么是永恒的。这是我后来思考一个问题，我后来发现了，人性是永恒的，为什么这么说呢啊，比如说过去啊，一个老财主啊，娶了四个老婆，那现在我们的有钱人为什么还要娶一个老婆，养几个情人呢？后来发现了一个男人对女人的这种好色，这个本性是没有变的，但后来造就人性是几个呢？三个五个八个20个，后来我查遍了所有的这个文献，后来发现了我们的先哲没有人告诉我说人性是八个还是20个，光说人性是善还是恶？所以我后来又花了三年多的时间在探求人性到底是哪几个。只有人性是永恒的，但人性到底是哪几个呢？当然，经过我三年多的探索和总结啊，我总结出来12个，我说人有12个本性。