佛教：生气的时候学会静下来 是每个修行智者必做的一件事

昌乐法师《练习空性》第18讲

练习空性的第十八讲，关于定的内容。我们给它取的题目是，看见自我界限原来是幻觉。戒是基于现实凡夫生活情形之下，圣哲对我们的告诫，说的是如果我不这样生活，生活前面是一个又一个沼泽，我们一定要做出一些改变。那这里面定义，就是完全为了看清自我的界限。更重要的是，看到自我界限，看到自我有无限延展的可能。

或者说，我们的我执、我们的自我执着是自我偏执之后的产物，而这里的我，我们被认为是恐惧、无常对我们最大的催眠。凡夫都生活在自我的催眠之下，都生活在自我的语境当中，自我的语境有几个。第一个，我有人格，我不会死，我拥有这个世界上的所有，我能主宰自己的人生，我是唯一的等等。

定是什么？定的一个基本原则，就是我们在解决任何问题之前，要先弄清楚这个问题到底是什么属性。电视上常常有这样的片段，一个人讲了一半，另外一个人说：“你别说了，我走了。”“请给我一个解释的机会。”“不要解释，我懂了。”很显然，那个要解释的人跟那个懂了的人，他不是一回事。

而在佛法的修行当中，或者任何一个智者，我们在生活当中解决处理任何问题，都需要让自己很好地静下来。甚至可以说，禅堂里面每天打坐，哪怕你的人生没有问题，没有需要解决的问题，认识自我也需要一颗清净禅定的心。我把定拿在这个阶段来讲，其中最主要的是要对治十七课所说的憎恨。憎恨是什么？憎恨是一团怒火马上就要崩溃的状态，就是我们说的那个玻璃瓶，马上就要爆掉。

在讲情绪管理的时候，举了一个比方，就是我们生活当中有很多人都是半压抑型的人，长期的压抑造成了我们心理压力的上升，使得我们每个人都变成气球。很容易生气的人都是气球。气球跟气球碰在一起没关系，问题是，我们对自己来说是气球，对别人来说，我们就是仙人掌，不能碰。你碰我试试，你碰我我炸给你看，于是这就造成了我们生活当中的困境。

就是我们在气球和仙人掌之间想寻得生活的平衡，你觉得能平衡吗？早晚要爆炸。怎么样解决仙人掌的刺拔掉，气球里面气放掉这个问题？首先就是要修定，让自己定下来。让自己定下来有几个原则，第一，自己的反应有意识地比平常慢半拍。我是一个嘴巴快过脑子的人，对我的修行来讲，想明白以后再说，是我需要长时间去练习的。

就是慢半拍，让你的心比你的身体跑得更慢一点。早晨去上班的脚步，为什么走着越走越急，越走越急？而晚上吃过晚饭以后，公园里的散步走得很轻松、很自在，一会儿就走上一万步。因为早晨是你的心比你的身体跑得更快，你的身体老在追你的心。而晚上的散步是身心合一，让自己的心比身体慢半拍，或者跟身体一样。