能影响你交易成功率的人生三观 世界观 人生观 价值观！

大家好，欢迎来到123博弈学院。这里是李炳增老师的跟势交易课程。从现在开始，我们就开始进入正式课程的学习。

今天开始第一节课程，就是市场交易观。我们首先了解一下什么是市场交易观？市场交易观，如果说单独拿这个名词来讲的话，也是我最近三年才提出来的，以前我也没有去刻意地往这方面引。

我们先不说市场交易观，我们也不说现在的定义，因为我也不知道定义是什么，我们就从别的例子来引证一下，比如像一个人，他的三观——世界观、人生观、价值观，你首先你认为世界是什么样子的？是天圆地方的还是地球是圆的？你有什么样世界观，理论上来讲你就会有什么样的人生观。

我们这个人生——生老病死，你对人生是什么样的看法，会导致你会有什么样的价值观。价值观这个东西它直接决定了你的价值取舍。我们在路上路见一个老太太在马路上摔倒了，你是扶呢还是不扶？这个问题，按照我们人，不管是从儒家来讲，人性本善也好，包括别的论调——人性本恶也好，或者还有一种论调叫人性本真，就是本质那个真，真理那个真。

那么我们按照人是动物，作为一个群体来讲，看见那个老太太，人都有慈悲心，都有悲悯心，首先是想把他扶起来的。以前我们很多人也都去会去扶，为什么现在不扶了？可能更多的是因为最近这些年道德滑坡，是因为南京彭宇案的宣判导致了一个结果。当时法官有一句话：“如果说不是你撞的，你为什么要扶？”，所以最后也宣判了。

包括后来我们在为什么又不扶？到现在遇见一个老太太或者遇见一个需要救助的人，不敢伸出援手的时候，就是因为我们害怕承担不必要的后果。前一段时间，在河南郑州有一个电梯劝烟案，就是外科医生跟一个老大爷在电梯里相遇，老大爷可能在电梯里抽烟，这个医生就劝了几句，最后这个不幸的是，这位老大爷去世了，家属就去法院告这个医生——劝烟的人，因为劝烟这个行为导致了这么一个动作，但是一审可能就是宣判，判这个外科医生要赔偿家属点钱，赔偿15000，二审的时候呢就不承担责任了。

通过这两个案例，我们要表达的是什么呢？大到一个国家、一个民族，小到一个我们人的一个个体，你有什么样的文化，包括国家、一个民族，我们什么样的文化，比如我们传统文化、经典文化，不管你有什么样的文化，就导致了会出什么样的制度，这个制度就会导致我们这个民族的人的行为方式会导致那个结果。

我们中国文化——大一统思想非常浓，美国就不是，西方文化可能就没有大一统思想，欧洲也很少有。所以在政治制度上的时候，我们是民主集中制，美国就是联邦制，德国就是联邦制，同样日本和英国它采取的就是君主立宪制。

它的制度，他的宪法往那一戳的时候，它为什么有这样的宪法？而不是那种宪法，是跟他的文化是有关系的，跟一个民族的信仰、民族文化是有关系的，就因为这个宪法成为一个法律准绳的时候，导致了这个国家的民众在采取什么样动作的时候，行为的时候，又指导了这个行为准则，这就是文化——制度——行为，这是一连串的动作。

刚才我们说是大到国家、民族，那么小到我们一个人，我们有什么样的文化？背景、文化属性，比如说你的出身、家庭、履历，甚至说你读书的多少，所有一切就组成了你当下的文化属性。这个文化属性就是决定你的三观的一个核心的东西，你有什么样的文化属性，你就会面对交易或者面对人生价值选择的时候，有自己的制度、规章或者动作。我为什么穿这个衣服？然后我说话为什么有这个手势？我为什么要剃这样的发型？我的眼神为什么是这样子的？包括我的着装、眼神、发型、抬头，抬手投足，每一个动作，包括吃饭、饮食，所有一切的一切全部是由你的文化属性决定的。

这个东西你想瞒瞒不住，你想装也装不出来，所有一切的一切都是你的文化决定的，你的文化就决定了你的价值判断，价值判断的决定导致你的行为，你的行为就会导致那样的结果。

不管你认不认可，你知不知道，都是那个结果。我们做一件事，只要这个事情一开始，结果就在那等着，不管你信不信，就是那个结果，命中自有定数。但是这个定数是这个事情的发展规律，包括运行轨迹，它不可能以你的意志为转移，甚至说你根本就不知道怎么回事，决定你价值取舍那个东西你自己都不知道。

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责任编辑：趋势博览