如何让汉服活在当今时代？我们要做的不仅是“取其精华去其糟粕”

（文/砖家）汉服是多重维度综合信息的载体，比如从一个人服饰可以比较容易地解读出他或她的性别、年龄、民族、信仰、社会地位、家庭条件、审美观念、兴趣爱好等等信息。

古代人阶层严密，要分“高低贵贱”，这一套对现在来说，就是“糟粕”，显然是要丢弃的。那么冕服翟衣、官袍补子、飞鱼蟒带要不要丢掉？似乎这么轻易地丢掉也太可惜？

然后就有人说，取其中的元素不就可以吗？比如明制袄裙，整体的造型一般来自诰命夫人，比较庄重严肃，不太适合小姑娘，于是就有人单单地将织金马面裙拎出来，与现代时装混搭在一起。还有的呢，就是将历代的漂亮花纹，印在衬衫上、T恤上，效果也还不错。至于将裙子剪一半、加点蕾丝边什么的，更不是什么事儿了。那么，这就是所谓的“取其精华、弃其糟粕”了？会不会太肤浅、太片面了？

我们还是用“马”这个概念来打个比方。本来马这种生物是生活在原野上，经过人驯化，也要有比较大的场地来喂养。显然马的体型是不适合现代城市的环境的。假设，砖家说的是假设，我们要在城市居民家庭中引进一种不占地的马，那么该怎么办呢？是把马切一半丢掉？还是把马的鬃毛、尾巴、蹄子等分门别类地陈列出来？甚至搞一个“人马射手座”的混搭秀？这样说着挺血腥的，只是讲一个道理，简单粗暴的做法，后果只有标本，跟大众所需要的“马”有着本质的差别。

那么这个问题怎么解决呢？根本解决办法是让“马”这种生物再次演化，体型缩小，适应人类的大城市。生物的演化自然是很复杂和漫长的过程，但这只是举例。文化领域则是另外的一种情况。

文化本来就是人为创造出来的，人有主观能动性，可以有意识地推动文化演化，甚至在很短时间内让文化发生巨大变化。

砖家想要表达的观点是，“取其精华，弃其糟粕”的正确、科学的方法是努力促使汉服作为整体与现代生活寻求契合点，在现代文化的语境下，“汉服”原有的信息、意义和形式，会自然地发生变化：有些变化是正面的积极的，被赋予了新的意义和功能，比如说赋予了树立当代国民文化自信的意义和功能；有些变化则自然地消亡，比如原本的等级、官阶、社会地位等政治色彩；有些变化则没有那么明显，有待后来的观察。

就目前来说，汉服的定位应该是大部分中国人在正式场合的民族礼服，再加上日常服饰的一种补充。由此，在此语境之下，与其对形制进行如何如何地改造，不如想一想这个符号到底有着什么样的时代价值，怎么样让群众接受它被赋予的意义。（以上内容来源于微博@汉韵流莲，作者砖家，如有侵权请联系小编删除，文章仅代表作者个人观点，不同见解欢迎大家和平讨论，不要引战。）

着我汉家衣裳 兴我礼仪之邦

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编辑/雨落