生活随笔：惟有真诚 才是处世的真言

都市的书摊上，泛滥着《生活指南》、《为人处世大全》、《厚黑学》一类的书。它们都在教人如何乖巧如何矫情，如何装腔作势，如何急功近利总之，如何做表面文章从而获取别人的尊敬和爱，使自己活得滋润，痛快，如鱼得水。

但生活不是演戏，她最需要的是真诚，任何技巧、装饰、心计，最终都遮掩和隐藏不住虚伪的嘴脸。

一位哲学家说过，如果我们真要找到一个可靠的“指南针”，来指导我们的人生，最有效的方法，则无过于把自己看成是一个置身于“赎罪”中的人。人们“赎罪”，赎什么罪？就是反省自己，改造自己，把握自己的渴求和要求，“由之容忍、忍耐、慈悲、自制，则就是自然地与各人同在”。如此安身立命，还需要人家教他如何笑，如何看风使舵，如何献媚，如何“话到嘴边留三分，未可抛却一片心”，总之，如何通过“特意表现”，而讨得别人的欢心或欣赏吗？

人反省、改造和把握自己，就是为着减少或除去自身内在的恶。

“人生而有欲，欲而不得则无能无求，求而无度量分界则不能不争，争则乱，乱则穷。”这是荀子的话我以为说的有理。恶是由欲来的——欲乃人之本性，当求，只是“求而无度量分界”，便发展为恶。商业时代，物欲横流，似乎处处充满诱惑，在市场经济下，拜金主义和各种私欲更加公开化，甚至成为人们直言不讳的时髦。在一些人那里，欲望的满足代替了意义的追求，咱们老祖宗所说“吾日三省吾身”，就是“省”自己的欲，是否超过了那个“度量分界”，而累及他人如果累及就要克制自己。

名声不能轻易就能得到，友谊不能以巧诈的办法联结，君子是靠身体力行来得到这些的，一个人能一日而三省己身，他就没必要，也没工夫，去领教别人的什么空泛“指南”。他只需要真诚地做人，而不要听冠冕堂皇的废话。实际上诸如《厚黑学》那类指导人生的书，尽管打的是“修身”“养性”的旗号，但它们所教给人的，却往往是狡诈、阴险以及瞒和骗。

性情中人的各种好品质，我们总称之为“善”，是自然地与各人同在的，不为取悦别人而做当做之事，是真正的洁身自好。苏东坡曾喻写作之酣畅如行云流水，常行于所当行，常止于不可不止，完全顺乎自然，这也正是每个具有赤子之心的人的人格写照。他们在与人的交往中，也必如此。常言道“善者不辩，辩者不善”。任何做作、粉饰，都相悖于信任与友谊。

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。是谓以善换善，以爱换爱。但在主观上，人的这种善和爱，须发乎觉悟和道德操守，不能像做交易算利息一样，斤斤计较他的善和爱，是否换回了等量的善和爱来。所以，人际交往是一架精确的测量仪，比照自己的朋友，就可以看见自己。

善良的人生与快乐的人生统一，出于善良，为求快乐，拒绝矫饰。