三人行 必有我师——论基督徒智慧的获得
一个阿姨说，有钱难买一句有价值的话。是啊，人谁不需要老师呢。三人行，必有我师，但是三人行，有值得称为老师的人不多。一个人说，我爱我师，但我更爱真理。是啊，我们爱老师，不能胜过爱真理。只有在基督的身上，真理与老师才是合一的，基督既是真理，也是老师。他自己教导人，教导人什么呢？教导人认识基督自己。在大千世界中，贵人可遇不可求，老师可遇不可求。
三人行，必有我师，就是在说群体中有智慧。但是实际上，群体都是有罪的人组成的群体，对于人间的事可能有智慧。但是对于终极真理，有罪的群体就没有从其中寻找老师的必要了。说三人行必有我师的孔子本身是不问生死和鬼神的，他只是问人间事的。如果问人间事，问孔子还行，问一同走路的还行，可是问天上的事，问死亡的事，问终极真理的事，不要问孔子，因为他不会，他也不关心这些。他是避开终极真理，而且给自己的门生们设置了一个界限，只关注今生，这个和该隐的后代有什么区别呢？该隐的后代除了犯罪，不就是关心人间的道理和人间的娱乐吗？孔子，多少人对他顶礼膜拜，如果算起来也就是宁录一类的英武有名的伟人名人，无神论和人本主义的祖师爷。
老师可遇不可求，一个是有智慧的人少，一个是因为我们所遇到的人少，以我们所遇到的不多的人，遇见智慧人的概率不大，再一个是遇到的就算有两把刷子，未必肯教你。要注意的，在这样知识爆炸的时代，读书的人很多，但是智慧的人还是少数。大多数人读的书是娱乐消遣的书，是没有什么思想分量和人生分量的书。总之，老师可遇不可求。
但是还好的是，书中也有经典的，也有被大浪淘沙留下来的，叫做经典书籍。书本上的经典著作，是比三人行必有我师，更加有价值的多。就算是经典书籍，也分人本和神本的。那些人本的，就只是关注人间的事，是比一般人更有某方面的智慧，很多的非基督教的经典书籍，大概说技能和技术。这些大概不会超过所罗门的箴言。箴言就是在说人间的智慧，其中的精髓是公正和慈爱。这些也不会超过所罗门的传道书，说人生是虚空的。如果世上的智慧人，连所罗门的智慧都不能达到，怎么能指望他们达到大卫敬拜神的智慧呢？
就算是我们遇到了好的老师，我们就会怎么着呢？老师会因材施教吗？自己有能听的耳朵吗？并不是老师在你面前，你就得到了一个宝库。你只是得到了一个宝库的机会。如果你的耳朵没有开通，或者说你的人生还没有预备到某个能听的地步，那么你只能听到一点点真传。我们自己的理解力，很有限。我们所能吸收的知识和智慧，也很有限。所以，不要把珍珠拿给猪，这在我们吸收智慧上也是真实的。我们并没有我们想象的那么聪明，我们并没有那么想象的都是老师教得不好，如果老师教得好，我就会怎么怎么样。实际上，我们都是愚笨的人，都是需要外在点拨，而且也需要内在点拨的人。老师可以给你外在点拨，而内在点拨，老师则没有能耐做到。
在这个知识爆炸的时代，基督教的有恩赐的牧师们的视频音频，有恩赐的牧者所写的书籍，也都可以见到。但是难道我们就更有智慧了吗？买的书多了，但是买到的是书的外壳和书的纸张，读了内容才算是真得到书中的智慧了。我们只是有更多老师和更多经典书籍的机会，我们更接近智慧，但是我们还没有把智慧读进心里。
虽然我们如此不堪，但是感谢神，神拣选愚拙的，叫有世上智慧的羞愧。不是我们自己亲自寻找，而是神来寻找我们。不是我们靠着我们的三脚猫功夫和半生不熟的读书功夫，而是神亲自教导我们。圣灵内在的教导大有能力，能够辨明我们心里的掺杂的心思意念。神的话语是活泼的，是有功效的，比一切两刃的利剑更快。因为圣灵的教导，我们认识子。因为子的指示，我们认识父。我们被圣灵教导而进入明白一切的真理。不只是知识上明白，而是在存在上和经验上被神的真理充满和统御。我们在真智慧上的长进，不在于我们自己，而在与神和他的活泼有功效的话语。神的话没有一句不带能力，这种能力的对象就是能够进入我们的心里，而且住在我们的心里，渗透和统御我们的心。不在于定意的，不在于奔跑的，因为定意的也找不到，奔跑的也达不到，唯独在于神的教导和神的能力。
我们连地上的事尚且不明白，天上的事怎么能明白呢？但是感谢主，对于信徒来说，他们有参透万事的圣灵教导他们，以至于他们能够看透万事。因为圣灵教导我们神已经开恩给我们的事，所以连救恩的事，我们也渐渐看透了。耶稣的朋友知道他家里的事，因为他已经告诉他的门徒和他的朋友了。耶稣家里的事，就是关于救恩的事，关于神善良的事。所以，对于信徒来说，地上的事还没有明白，天上的事已经明白了。对于基督徒来说，是先明白天上的事，后明白地上的事。结果连地上的事和地上的人心也都明白了。原来，地上的人心是诡诈的。原来还是天上的事带给我们盼望，唯独天上的神是善良的，值得信任的。
感谢神，不用人教导，自有主的圣灵在凡事上教导。主在凡事上必给我们智慧。有神的话语为教材，有神为我们的老师，从此可以变成虽然自己愚笨，但是也可以“好风凭借力”，成为一个有智慧的人了。三人行，必有我师。三人行——圣父圣子圣灵，必有我师，都是我师。