李白苦中作乐 才在“天生我材必有用”里用“材”而非“才”

文·段宏刚

诗仙李白（701年——762年）在公元752年写了一首经典乐府诗《将进酒》，可以说，在李白传世的1010首各种体裁的诗歌里，《将进酒》是最能代表李白诗歌风格和个性气质的一首诗。

全诗想象力丰富，写作手法奇崛夸张，情感饱满深沉，气势恢宏壮阔，一气呵成，把李白那种桀骜不驯、傲世出尘的个性气质展现得活灵活现。诵读此诗，仿佛能看到超凡俊逸的李白，活生生地站在我们面前。同时，读者也会被李白经天纬地的才华所折服。

《将进酒》里有这样一句：天生我材必有用，千金散尽还复来。意思为：老天造就了我成为栋梁之材，那我就必定有用，即使家财万贯被挥霍了，还可以再挣回来。

李白之所以在这句诗里用“材”而非“才”，实际上跟他当时的处境，以及他自身的性格有关。

狂放不羁，意气风发，视金钱如粪土，却又非常自信。这就是真实的李白。

“材”和“才”虽然同音，在一些意思上有相似之处，但它们还是有显著区别。

它们常常作为名词来使用，“材”在做名词时，往往是指原料或资料。比如，木材，就地取材，大材小用，栋梁之材，都是指某种已经成型的、可供使用的原料。

“才”作为名词使用时，经常指才能，才华或才气，趋向于说明某个人具备某种能力或本领。比如，夸奖某个人能力突出，大家喜欢他时，通常会说他多才多艺，或德才兼备。

“材”和“才”在某些情况下可以相互通用，都是指代具有能力的人。但它们的偏重点不同，“才”特指已经具备了某种专业技能的人，“材”则指具有成为专业技能潜质的那种人。

李白用“材”字，旨在说明自己已经成材，已经走过了积累才华或才能的阶段，已经是具备优良品质的栋梁之材。

如果对《将进酒》的创作背景了解一番，就更能理解李白创作这首诗的用意。

李白的交际圈很广，初唐著名诗人贺知章（659年——744年）是李白初到长安时，认识的第一批朋友。贺知章拥有较高实权，官至礼部侍郎、工部侍郎，一直很欣赏李白的才华，因此，他多次为李白创造进入仕途的机会。

公元742年，贺知章向唐玄宗推荐了李白的几首诗作，唐玄宗赏读后眼睛一亮，心里想到：大唐竟然有如此才高八斗的人，为了把好钢用在刀刃上，唐玄宗决定把李白招来给朝廷效力。

在来年初春，唐玄宗下了一道圣旨，李白被招入朝廷翰林院工作，从此陪伴在玄宗左右，实际上做了御用文人，给唐玄宗代笔撰写圣旨和公文，以及写一些歌颂玄宗丰功伟绩的诗歌。

李白做了一年御用文人后，心情相当郁闷，一是人红是非多，当他成为玄宗身边的红人后，同行对他羡慕嫉妒恨，经常在他背后说他的坏话，坏话说得多了，李白的名声也坏了。二是因为御用文人这个身份，让李白失去了写作自由，他再也无法写自己想写的诗歌，跟他的初心背道而驰，李白视诗歌如生命，怎么能忍受这些呢。

因此，从743年后半年开始，李白开始寻找各种理由，甚至依靠装疯卖傻，故意不去工作，来达到朝廷把他解聘的目的，他太想回到以前那种无拘无束的生活里。

将就到744年初夏，李白终于脱掉官服，顺利解脱。朝廷看到李白在任职期间表现不错，索性把全年的工资都给结算，又给李白额外奖励了一笔钱，有幸得到不少钱财，至少几年内生活没有多少压力，李白当然很得意。

从744年夏季一直到755年年底“安史之乱”爆发前这11年时间里，李白又回到了以前那种呼朋唤友，游山玩水的生活。

752年的阳春三月，51岁的李白约上好朋友岑勋（著名边塞诗人岑参之弟），从长安出发，准确去拜访居住于嵩山附近的诗人、炼丹家元丹丘。

有朋自远方来，元丹丘十分高兴，为了尽地主之谊，他在颍阳山居里设宴招待了两位好友。三人推杯换盏，对酒当歌，海阔天空地谈论和说笑。

李白喝得兴致勃勃，突然诗兴大发，略一沉思，提笔写出了精彩绝伦的《将进酒》，两个朋友看得目瞪口呆。

结合整首诗可以看出，李白对自己的才华非常自信，依靠经天纬地的才华，他完全能创造出自己想要的生活，因此，他有资本恃才傲物，孤高自傲，不把一切权贵放在眼里。这样的文人傲骨，除过李白，恐怕很少有人能做到。

遗憾的是，迟迟无法遇到真正赏识自己才华的人，这对李白来说，是多么憋屈和纠结的事。他只有强颜欢笑，苦中作乐。

生命苦短，岁月不饶人，如果迟迟无法施展自己的抱负，不能贡献自己的才华，任由时光消磨自己的壮志豪情，对李白来说，跟生不如死没有什么区别。当李白看清这些现实后，却无力改变，他只好选择了逃避，选择终日与酒为伴，把自己喝得昏昏沉沉，以此来逃避这份怀才不遇的痛苦。

这些就是李白这个时期最真实的生命处境。