孔子和孟子的观人之术

礼记·曲礼下》：“凡视，上于面则敖（傲），下于带则忧，倾则奸。”凡看人，以平视为宜，高于人之脸面则显得傲慢，低于人之腰带则定有心事，斜眼看人必是心术不正。

孟子观人，主张听其言而观其眸子。尝言：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”一个人的内心动向大多反映在他的眼睛里。心之所想，从眼神中会找到答案。

孔子因宰予昼寝，改听言信行为听言观行。他说“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行，于予与改是。”

言为心声，这是常理。但是，许多时候却又可以心口不一。所以观人，仅听言不行，还得要观其眸子。再进一步，不仅听他说什么，更重要的是看他做什么，怎么做，为何做，即如孔子所言：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！”这样，可能会更全面，更准确。