做一个有尊严的好人（作者李富山）

好的环境，容易造就好人好事，坏的环境，容易造就坏人坏事。在坏的环境里，好心人怕做好事，怕被坏人讹诈、欺骗、嘲笑、或被愚弄等，要想改变坏的环境，就需要有智慧且又勇敢的人一起团结起来，才敢于去做好人好事，这种人，往往是有哮殛道功夫文化的人，也就是要做一个有尊严的好人！

白岩松说的很好，国家有AB面，有富的地方，也有穷的地方；有地方素质高的人，也有地方素质差的人。所以，人也有AB面，即有好的一面，也有坏的一面。都似乎有个规律可寻，就是，有时环境能改变人，有时人能改变环境，那就是需有敢于带头的人来引导和改变坏的环境。中国有传统留下来的好的环境。例如：南方广西有个村卖菜，没人收钱，都是自觉把钱放到框台，这是好的环境下的真善美的故事。人，也都有AB面，A是好的一面，B是坏的一面。例如：排队买东西，如果都是熟人，中国人似乎很有礼节自觉排队，如果都是生人，似乎就不在乎规矩了，开始插队，这就是特殊环境下导致的不良行为。外国人到中国来，过马路跟着中国人学跨栏杆，中国人到了外国，却也跟着学会了不随地吐痰，这也是环境下产生的社会效应。是的，当坏环境出现时，如何改变，这就需要我们一定要认真思考这些问题。

环境改变人，但，人也可以改变环境。当好人却害怕做好事的时候，就要让好人变的坚强勇敢，要敢于做好事。武术真正的要义是“内止懦，外制暴”，所以，要学习儒家武学，要学习哮殛道功夫文化的基本功（即三把刀），要掌握五击法活套法中的形击、语击、术击、测击和心击。要把自己变得更加强大、有力量！正如拿破仑说的：“世上只有两种力量：利剑和思想。从长而论，利剑总是败在思想手下。”，而纯粹的好人思想，往往难以产生大的力量来改变坏的环境。为此，哮殛道文化武术便是哮殛道弟子的最有力的思想武器，能让其变得正义、强大、有信仰！好人容易互相吸收对方的优点，容易容纳对方的缺点，容易走向团结。

经过儒家武学文化的学习，敢于做好事，不怕人讹诈，不怕人攻击，敢于站出来维护正义。这种有尊严的好人，有大爱思想，懂得孝道，遵纪守法，爱国爱民，一生做好事，处处受到人尊重，即便死后，也不冷落，也有尊严（列如：咆哮精武馆里可以看到师兄弟们为其离去的师兄弟坡麻戴孝而送终）。社会上有的英烈，便可扬名后世，也被后人尊重和敬仰！让人们看到“好人有好报”的“因果报应”的“现世和来世”的结果。就向雷锋、关公、岳飞和孔子师徒一样等，依然被后人尊重和学习，也就是说，要做，就得做这样一个有人生价值的尊严的好人！不可失去人格尊严，当叛图，苟且偷生。其实，失去人格尊严的坏人也并非长寿。有的为了金钱美女反而不顾生死，早早断送了生命，这种死，轻于鸿毛。

哮殛道弟子崇拜的是正义和善良，学习的是儒家武学，是有特色的儒家武学，练习的是善水功夫。所以，有人用“大白若辱，大象无形”来形容儒家武学的无定性的外形，这些是有尊严的好人组成的团队，同时可以让社会上的好人变得有尊严，无论对方用什么不正义的邪恶手段，他们会以伟人严肃的态度对待之：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。好人在现实生活的战略原则上的基础上，在加些大爱思想（即用具有特色的儒家武学的另外一种表现形式来体现好人）。否则，懦弱的好人，有时真的不能改变坏的环境。试想，如果好人不敢做好事，怎么能营造一个好的环境呢？

没有好的环境，好人也就少了，而信仰金钱的自私自利的坏人也就多了。而这可怕的社会现实，急需要改变，而改变这一现象的人，往往是肩负历史责任的勇敢的“仁者”。“仁”的字意，若从人，表示一个站立的人，从二，不代表一个人，是我以外的很多人，但，又是二人，做事要将心比心对待每一个人。如果三，代表天、人、地三才，仁字从二不从三，要求化掉人心，只求要有怀“天地”厚德的包容之心下产生的仁爱之心！

“仁”可作“丄”字用，在这里，仁字却是儒家武学的“上武”理念，是重点用“仁”字的武德打造好人的“成人之学”。但，切不可忘记，是“勇敢的仁者”。其实，“仁”的思想和学说是孔子整个思想体系的价值核心，当“仁”的思想参入儒家武学文化里的时侯，所谓有尊严的好人“仁”的理念，却在哮殛道的基本功的演练和现实生活的实战中闪光！“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”的儒家思想，从另一个角度，告诉了一个道理：欲胜人者，必先自胜。不敢于斗争，也许是好人，但，绝不是有尊严的好人。

所以，你如果要想做一个有尊严的好人，应该有“杀身成仁”来维护正义的理念！正如孔子说的“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。是的，为了创造人生的价值，为了达到崇高的“仁”的境界，任何时候，都不能背叛自己的人格、出卖自己的灵魂。什么是有尊严的好人？不允许坏人在我们面前做坏事，不能让他们无视我们的存在，否则，我们就起来同他们斗争！甚至必要时，要不怕牺牲自己的生命而“杀身成仁”，这就是有尊严的好人！而这种思想，并不是哲学意义上的理性的体现，而是人格“价值观”的升华和在人性解放中欲求“精神财富”的行为体现。好人不团结不行，好人不勇敢不行。好人要一起做好事，要匡扶正义、驱逐邪恶！“魔高一尺，道高一丈”，要敢于同坏人坏事作斗争！当然，在现实生活中要懂孝道，不能不爱父母，不能丢失人格。我们是炎黄子孙，更不能背叛自己的祖国，要做一个有“人生价值”的有尊严的好人！

有尊严的好人，有立场，有原则。有尊严的好人做事是心灵的行动效应，不伪善，不宣传。如老子的道德经所言：上德不徳，是以有德。做了好事，自己不宣传的无名英雄，是真正的英雄！因为，会受到别人的尊重，会感动别人，最终，会受到别人的大力宣传。

做一个有尊严的好人，是社会最大正能量的集合力！“推己及人”，有尊严的好人团结，自然会人多势众。好人多了，坏人就会少，大家就不会怕邪恶。这样，人人敢做一个有尊严的好人，就能营造一个好的社会环境！对推动人类社会文明的进步，起到了现实的意义！……

咆哮精武馆.李富山

写于2015年12月