个体的灵魂与意识 将重新演绎生命与存在的价值
目前人们日常所说的“中国神话”是广义的神话，是指融合了上古神话体系、道教仙话神仙体系、佛教神仙体系为一体的神话。 其中，上古神话不太成体系，其记载大都零落散轶，具体原因我下文中有提；道教神话可能有体系，我不太熟悉，但是大家千万别把《搜神记》、《封神演义》、甚至现代小说套进道教神话；佛教神话源于印度，个人不愿将它当做中国古代神话。 其实大家将中国神话分开为上面这三个体系来分别了解或学习，对于中国神话的源流或者体系会清晰得多。
人类的地球在浩瀚无边的宇宙之中、如同微小的尘埃、何况宇宙之外、还有无数个宇宙、以及各种无色无边的维度空间、所有有色无边空间与一切、无色无边空间都是一个整体、两种无边空间由善恶阴阳气息合成、并且时对相互连接与感应着！
人类与一切有色之物、以及各种无色空间的所有灵魂意识体、都是大自然的产物、时时离不开自然的滋润与沐浴、也随时不能违背自然规律与法则、世间任何人与一切无色空间的灵魂意识体、意念与言行、都应顺自然而为、否则随时都在产生善恶因果、一切也在按自然运转、以及永不停止的轮回之中！
每个人的肉体只是一具架子、所有的意念与言行、都是自己的灵魂在掌控并左右着、肉体都有老化并且彻底消失之时、就算肉体粉碎、而灵魂将会永远都是完整无缺的！
世人与生俱来都带着善恶之念、肉体之中、时刻存在着天使与恶魔、好人与坏人、君子与小人、佛与魔、善与恶……随时就在一念之间！
上古神话 上古神话是人类起源神话或创世神话，在我心中是真正的中国神话。中国上古神话产生于中国远古时期（夏朝以前），后世并无一本专门的书把这些神话完整的记载下来，更没有像西方神话那样形成一个很完整的谱系，具体原因见我以前的回答：为什么中国的神话不能像西方神话构成一个清晰的体系? - 夏吟蝉的回答 上古神话散见于《山海经》、《诗经》、《楚辞》、《庄子》、《淮南子》等书中，大致可以划分为先民对人类起源溯源及英雄崇拜系列神话人物、自然崇拜系列神话人物这两类。 对人类起源溯源及英雄崇拜的神话人物有： 《山海经》中的：造人的女娲、蓬发戴胜的西王母、古天帝帝俊、白帝少昊、蚩尤、黄帝、逐日的夸父、争神失败而舞干戚的刑天等。 《淮南子》中：尝百草的神农、与颛顼争帝怒触不周山的共工、后羿、嫦娥等。 《诗经》中：商朝始祖玄鸟。 《楚辞》中的古楚至高神东皇太一，以及后来民间流传始记于《三五历纪》里的创世神盘古。
地球之上的各种物质、物体与物类……都有共同平等的机缘、也一样拥有阴阳气息、随时都会在漫长的苦难轮回中、幸运地转投到人道中！
整个有色无边空间的所有万物的大小个体、到达极至、都将退化与毁灭、而所有个体都有灵魂与意识、一直存在于无色空间中、等待机缘将重新演绎生命与存在的价值！
整个两极空间的一切、都有万能的空间原神掌控着、因为所有的万事万物、都非常有规律而自然地运行着、一切也在周而复始地永久、正常、平衡的轮回之中！
人的生命短暂而且脆弱、能以人的身份来到世间、实非易事、每个人来到世间时、多多少少、都带着各自前世的业债与福报及善缘而来、各自的一念一言一行、时时都在产生善恶因果！
关于上古神话必须要讲的几点： 1、上古神话不太成体系，这是我反复强调的，在一些人中流传的“上古十大正神”、“十二巫祖”等等之类的都是瞎编的，从《山海经》《淮南子》《五帝本纪》等书中东拼西凑一些人物而形成的体系，不应该被我们当真。假的，都是假的，这个世界都是假的。 2，网上有一张上古神话人物谱系图，大致是盘古排第一，下面是女娲西王母华胥氏等人，也不太正确，我在评论区解释过，上古神话中，女娲绝对比盘古出现的早。 3，对上古神话感兴趣的话，我推荐几本入门书吧：袁珂《中国古代神话》、《山海经》、《楚辞》。
上天有好生之德、同时也公平合理地善待空间中所有万物与众生！在无数劫世的轮回之中、你身边的小草、小虫、小鸟、小猫、各类工具、用具、各种物类……都有机会修成人道、而成为你的亲人或朋友！
世间所有的各种物类、都能在自然运转与轮回之中、修成人道！可以证实说明、从人类再往上、用善念无私与大爱、可以让人类修行到无边无际的巨大功德！那就是各自的灵魂变得千变万化、而成为普通世人、追寻与歌颂的各种神灵！
世人都应明白、也应该清醒自己、时时用善念无私大爱践行一切！尊重与善待万物、同大自然和谐共处、世间万物平等皆有共同之缘、每个人只要时时让自己的善念灵魂掌控肉体左右！历经日久天长、累积到无量善果、都有机会修成未来之神或各种超级能量的空间掌控者！
上天有好生之德、同时也公平合理地善待空间中所有万物与众生！在无数劫世的轮回之中、你身边的小草、小虫、小鸟、小猫、各类工具、用具、各种物类……都有机会修成人道、而成为你的亲人或朋友！
世间所有的各种物类、都能在自然运转与轮回之中、修成人道！可以证实说明、从人类再往上、用善念无私与大爱、可以让人类修行到无边无际的巨大功德！那就是各自的灵魂变得千变万化、而成为普通世人、追寻与歌颂的各种神灵！
世人都应明白、也应该清醒自己、时时用善念无私大爱践行一切！尊重与善待万物、同大自然和谐共处、世间万物平等皆有共同之缘、每个人只要时时让自己的善念灵魂掌控肉体左右！历经日久天长、累积到无量善果、都有机会修成未来之神或各种超级能量的空间掌控者！
神生活在什么地方？
首先我们要弄清楚一个问题：神生活在什么地方？我想应该很多人都说不明白这个事情吧，以前我们认为神是生活在天上的。天庭有太上老君，有玉帝。月亮上有嫦娥。但是，这一切都在基于我们不能到达这些地方的时候，是基于我们的想象。然而，当我们的科技手段发达到足以到达这些地方的时候，我们发现其实月亮上根本没有嫦娥，也不存在所谓的天庭。所以从这一点来看，至少传说中的神是不存在的。
佛家神话 佛教在汉朝传入中国，之所以现在很多人搞不清中国神话的谱系问题，其实还是一个“三教合流”的问题，即儒释道三家凑合到了一起搞事情。 （虽然儒家排斥上古神话，但对于掌握了文化控制权的儒生来说，上古神话的传播与否还是取决于他们的，所以将儒家作为上古神话的代表。） 汉朝时，儒教居正统地位，是主流思想。 后来，道教兴起，有了大量信徒，抢儒生饭碗，两家相互排斥倾轧。 佛教传入，本土内又出现大量的和尚，三家了，不多说，就一个字，干。 这是意识形态问题，不能马虎，就是得干。 梁武帝提出“三教合流”，说是讲和，其实这局算是佛家小胜。（三教合流目的是让儒道两家接受佛教） 三家的磨合期大约持续了几百年吧，到元明时，他们才渐渐趋于融汇调和，到了你中有我，我中有你的地步，毕竟大家都不容易，都是为了吃口饭，何必呢。 既然中国传统文化的主要组成部分是儒释道文化，自然影响到了后来的文学创作，比如《西游记》就是典型例子。 孙悟空出生的石头是开天辟地时期的仙石，上古神话。 天庭，道教神话。 西天，佛教神话。
神有没有可能以其他方式存在？
假设神是存在的，那么我们为什么没有见过？至少没有人真正用摄影机或者录像机记录到过。如果你说神是以气体的形式存在于世间。那么我们每一次呼吸是不是神都会进出我们身体？其实这一点我个人感觉从逻辑上还是说得通的，毕竟，在我们中国文化的传统中形容人的状态都会用到“精气神”这个词。但是，如果这说得通了就说明神就是不存在的了，因为我们每个人都要呼吸的。自然不会存在哪些神通广大呼风唤雨，掌握世间一切轮回的“神”了。
我们所了解到的中国神系大致脱离不开官方祭祀体系和道教神道体系这两大框架。官方神灵体系肇自汉代官儒及谶纬体系，依托儒教的稳固地位，千载之间未曾有过太大变化，始终为历朝历代所祭祀崇奉。而道教神道体系肇自汉末，发展于唐宋、成型于明清，历时千载，不断演变，我们所能够从中探究到的，不仅仅是道教的发展史，更是中国人千载以来的信仰演变史。